仙人掌中住，生有上天期。
已废烧丹处，犹多种杏时。
养龙于浅水，寄鹤在高枝。
得道复无事，相逢尽日棋。
华顶道者
仙人掌中住，生有上天期。
已废烧丹处，犹多种杏时。
养龙于浅水，寄鹤在高枝。
得道复无事，相逢尽日棋。
注释：
- 仙人掌中住：仙人居住在仙人掌中，这里形容仙人隐居的生活状态。
- 生有上天期：意思是仙人天生就有超凡脱俗的命数和天赋。
- 已废烧丹处：已经废弃了炼制仙丹的地方。
- 犹多种杏时：即使现在还没有到种杏的时候。
- 养龙于浅水，寄鹤在高枝：比喻仙人像养龙一样在浅水中养着龙，又像寄居在高树枝上的鹤那样自由自在。
- 得道复无事：修成正果后，就再也没有烦恼了。
- 相逢尽日棋：与友人相见时，整天都在下棋。
赏析：
这首诗描绘了一种超脱世俗、隐逸山林的高人形象。首联通过“仙人掌中住，生有上天期”表达了他们天生具有超凡脱俗的气质和天赋。颔联“已废烧丹处，犹多种杏时”则展现了他们的隐逸生活，既没有追求世俗的欲望，也未放弃对大自然的热爱。
颈联“养龙于浅水，寄鹤在高枝”运用寓言的手法，以养龙和寄鹤自喻，表现了他们在深山幽谷中修行、远离尘世纷扰的生活状态。同时，也暗示了他们内心的高远志向和独立自主的精神。
尾联“得道复无事，相逢尽日棋”则透露出他们修炼成仙之后，已经达到了心无杂念、万事不关心的状态。与友人相聚时，可以畅谈天下大事，但更多的是下棋品茗，享受生活的宁静和闲适。整首诗通过对仙人隐居生活的描述和对他们内心世界的揭示，表达了诗人对隐逸生活的向往和赞美。
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