手足分携肠断时，关山千里共相思。
此行愿促归鞭早，莫待枝头叫子规。
注释：
手足分携，形容兄弟之间亲密无间。肠断时，形容离别时内心悲痛至极。关山千里，表示家乡距离遥远。相思，指对亲人或故乡的思念之情。此行愿促归鞭早，意为希望这次出行能早日结束。莫待，意为不要等到。枝头叫子规，指杜鹃鸟啼叫声催人归乡。
赏析：
这首诗是一首送别诗，表达了诗人与兄弟分离时的深切情感和对未来的期待。全诗语言简练，意境深远，通过对手足别离、关山相思等情景的描绘，展现了离别的伤感和对家乡的深深眷恋。同时，诗人也表达了对兄弟早日归家的期盼，以及对自然规律的尊重。
莫待枝头叫子规出自《别兄》，莫待枝头叫子规的作者是：冯友义。 莫待枝头叫子规是唐代诗人冯友义的作品，风格是：诗。 莫待枝头叫子规的释义是：莫待枝头叫子规：不要等到春天来临，听到杜鹃鸟在枝头悲鸣时才意识到时光流逝。这里“子规”指的是杜鹃鸟，其叫声常被用来比喻凄凉和离别。这句话寓意着人生短暂，应珍惜当下，不要等到失去后才后悔。 莫待枝头叫子规是唐代诗人冯友义的作品，风格是：诗。
此行愿促归鞭早出自《别兄》，此行愿促归鞭早的作者是：冯友义。 此行愿促归鞭早是唐代诗人冯友义的作品，风格是：诗。 此行愿促归鞭早的释义是：此行愿促归鞭早：希望这次出行能尽快结束，早日返回。 此行愿促归鞭早是唐代诗人冯友义的作品，风格是：诗。 此行愿促归鞭早的拼音读音是：cǐ xíng yuàn cù guī biān zǎo。 此行愿促归鞭早是《别兄》的第3句。 此行愿促归鞭早的上半句是
关山千里共相思出自《别兄》，关山千里共相思的作者是：冯友义。 关山千里共相思是唐代诗人冯友义的作品，风格是：诗。 关山千里共相思的释义是：相隔千里的关山，我们共同怀抱着对彼此的思念之情。 关山千里共相思是唐代诗人冯友义的作品，风格是：诗。 关山千里共相思的拼音读音是：guān shān qiān lǐ gòng xiāng sī。 关山千里共相思是《别兄》的第2句。 关山千里共相思的上半句是
手足分携肠断时出自《别兄》，手足分携肠断时的作者是：冯友义。 手足分携肠断时是唐代诗人冯友义的作品，风格是：诗。 手足分携肠断时的释义是：手足分携肠断时：指兄弟分别时的悲伤和痛苦之情。手足，比喻兄弟；分携，分别；肠断，形容极度悲伤。 手足分携肠断时是唐代诗人冯友义的作品，风格是：诗。 手足分携肠断时的拼音读音是：shǒu zú fēn xié cháng duàn shí。
并奏埙篪乐弟兄出自《踵韵和兄见寄之作》，并奏埙篪乐弟兄的作者是：冯友义。 并奏埙篪乐弟兄是唐代诗人冯友义的作品，风格是：诗。 并奏埙篪乐弟兄的释义是：并奏埙篪乐弟兄：指兄弟二人一同演奏埙篪乐器，共享和谐的音乐之乐。埙篪是古代的两种吹奏乐器，这里比喻兄弟和睦相处，同心协力。 并奏埙篪乐弟兄是唐代诗人冯友义的作品，风格是：诗。 并奏埙篪乐弟兄的拼音读音是：bìng zòu xūn chí lè dì
悬悬早发归家念出自《踵韵和兄见寄之作》，悬悬早发归家念的作者是：冯友义。 悬悬早发归家念是唐代诗人冯友义的作品，风格是：诗。 悬悬早发归家念的释义是：心心念念想早日回家。 悬悬早发归家念是唐代诗人冯友义的作品，风格是：诗。 悬悬早发归家念的拼音读音是：xuán xuán zǎo fā guī jiā niàn。 悬悬早发归家念是《踵韵和兄见寄之作》的第7句。 悬悬早发归家念的上半句是
分门割户总浮名出自《踵韵和兄见寄之作》，分门割户总浮名的作者是：冯友义。 分门割户总浮名是唐代诗人冯友义的作品，风格是：诗。 分门割户总浮名的释义是：分割家门，各自为政，总归是虚名而已。 分门割户总浮名是唐代诗人冯友义的作品，风格是：诗。 分门割户总浮名的拼音读音是：fēn mén gē hù zǒng fú míng。 分门割户总浮名是《踵韵和兄见寄之作》的第6句。 分门割户总浮名的上半句是：
弃礼乱伦趋薄俗出自《踵韵和兄见寄之作》，弃礼乱伦趋薄俗的作者是：冯友义。 弃礼乱伦趋薄俗是唐代诗人冯友义的作品，风格是：诗。 弃礼乱伦趋薄俗的释义是：抛弃礼节，扰乱伦常，追求浅薄的风俗。 弃礼乱伦趋薄俗是唐代诗人冯友义的作品，风格是：诗。 弃礼乱伦趋薄俗的拼音读音是：qì lǐ luàn lún qū báo sú。 弃礼乱伦趋薄俗是《踵韵和兄见寄之作》的第5句。 弃礼乱伦趋薄俗的上半句是
太伯存仁万古清出自《踵韵和兄见寄之作》，太伯存仁万古清的作者是：冯友义。 太伯存仁万古清是唐代诗人冯友义的作品，风格是：诗。 太伯存仁万古清的释义是：太伯存仁万古清：太伯以仁德闻名，其仁义之举流传万代，永葆清誉。 太伯存仁万古清是唐代诗人冯友义的作品，风格是：诗。 太伯存仁万古清的拼音读音是：tài bó cún rén wàn gǔ qīng。 太伯存仁万古清是《踵韵和兄见寄之作》的第4句。
薛包让德千年烈出自《踵韵和兄见寄之作》，薛包让德千年烈的作者是：冯友义。 薛包让德千年烈是唐代诗人冯友义的作品，风格是：诗。 薛包让德千年烈的释义是：薛包让德千年烈：薛包，指的是古代的薛包（薛包，字文若，东汉名士，以孝顺著称），让德，意为以德行为榜样，千年烈，形容其美德流传千年，被后人景仰。整句释义为：薛包以他的美德和品德，成为千年来人们学习的典范。 薛包让德千年烈是唐代诗人冯友义的作品，风格是
【解析】 此题考查鉴赏诗歌的表达技巧和思想内容的能力。解答此题，先要分析诗歌的内容，然后结合写作背景及注释进行分析。本题要求“格式要求：先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析”，这是一道考查诗词综合鉴赏的题目。解答时，要注意抓住题干中要求鉴赏的“关键词”。如“泾州”“张处士”“弹琴”“客堂”“灯影外”“流水”等关键词，这些词语是理解全诗的关键。
【解析】 此诗作于诗人隐居江陵时。首句“歇马亭西酒一卮”是说诗人在亭子里饮酒，歇马亭是东晋诗人陶渊明的故居，这里用典，表达了诗人对陶渊明的仰慕之情；“半年闲事亦堪悲”，诗人感叹自己在官场上度过的漫长岁月，那些与政事无关的事情，都足以让人感到悲伤。颔联“船横镜水人眠后，蓼暗松江雁下时”描绘了一幅美丽的画卷：夕阳西下，诗人乘船在静谧的湖水中缓缓前行，船帆在湖面上轻轻摇曳，仿佛一幅美丽的风景画
诗句释义与译文 寄弟 义心既重利心轻，分异何乖手足情。 糗饭自饴虞舜乐，采薇独守伯夷清。 析居不忍从亲令，退逊甘当矫世名。 贤弟晨昏勤定省，莫因流落念而兄。 注释： - 义心既重利心轻：形容兄弟之间重视道义，轻视利益。 - 分异何乖手足情：指分开居住后，感情上有何不同。 - 糗饭自饴虞舜乐：虞舜以野果为食，用野菜和米汤充饥。《史记·五帝本纪》记载，虞舜“耕于历山，渔于雷泽，陶于河滨”
【赏析】 这是一首送别诗。诗人在河桥上遥望弟弟，只见一片片帆影消失在远方，不禁又作天涯客（远行的人）。 “十里河桥蔓草青”，写自己远眺河桥的景色，见野草长势喜人，而心情却很悲伤，为离别之痛所苦。“片帆瞬息短长亭”，写弟弟乘船离去，一眨眼间便到了长亭，这更令人愁苦。 “不禁又作天涯客”，“又”字是说，自从离家以后，已经多次作天涯客了。这句诗表达了自己对弟弟的关切和牵挂。“愁睹郊原有鹡鸰”，意思是说
诗句释义 1. 呼号三谏信言难: 这一句表达了诗人通过连续三次上谏的艰难过程，强调了直言进谏的困难。"呼号"指的是大声呼喊，而“三谏”表明了三次上谏的行为，“信言难”则指出真诚的话语往往难以被采纳。 2. 义利分明一念间: 这句意味着在道德和利益的抉择中，人们常常在一瞬间就能做出明确的判断。这里“一念间”暗示了这一决策过程的迅速与重要。 3. 莫谓求名沽世誉:
