别泪已多红蜡泪,离杯须满绿荷杯。
注释:离别之时,泪水已多,如同红蜡泪。离别之际,酒杯需满,如同绿荷杯。
赏析:这首诗表达了诗人在离别时刻的伤感之情。第一句“别泪已多红蜡泪”,以红蜡泪比喻离别时的泪水,形象地描绘了诗人离别时的痛苦与不舍。第二句“离杯须满绿荷杯”,以绿荷杯暗示离别时的酒量,寓意着诗人要尽情地饮酒,以此寄托自己对离别的感慨和无奈。整首诗情感真挚,语言简练,通过细腻的描写和深刻的思考,展现了诗人对离别时刻的独特感受和深刻理解。
别泪已多红蜡泪,离杯须满绿荷杯。
注释:离别之时,泪水已多,如同红蜡泪。离别之际,酒杯需满,如同绿荷杯。
赏析:这首诗表达了诗人在离别时刻的伤感之情。第一句“别泪已多红蜡泪”,以红蜡泪比喻离别时的泪水,形象地描绘了诗人离别时的痛苦与不舍。第二句“离杯须满绿荷杯”,以绿荷杯暗示离别时的酒量,寓意着诗人要尽情地饮酒,以此寄托自己对离别的感慨和无奈。整首诗情感真挚,语言简练,通过细腻的描写和深刻的思考,展现了诗人对离别时刻的独特感受和深刻理解。
离杯须满绿荷杯出自《句》,离杯须满绿荷杯的作者是:钱元瓘。 离杯须满绿荷杯是唐代诗人钱元瓘的作品,风格是:诗。 离杯须满绿荷杯的释义是:离杯须满绿荷杯:离别时,杯中酒要斟满,用绿色的荷叶杯盛酒。这里的“离杯”指的是离别时的酒杯,“绿荷杯”则是一种以荷叶为杯的酒杯,寓意着清新、高雅。整句表达了在离别之际,要尽情畅饮,珍惜相聚的时光。 离杯须满绿荷杯是唐代诗人钱元瓘的作品,风格是:诗。
别泪已多红蜡泪出自《句》,别泪已多红蜡泪的作者是:钱元瓘。 别泪已多红蜡泪是唐代诗人钱元瓘的作品,风格是:诗。 别泪已多红蜡泪的释义是:别泪已多红蜡泪:离别时的泪水已经很多,如同红蜡燃烧时流下的蜡泪。这里以红蜡泪比喻离别的泪水,表达出诗人对离别之情的深切感受。 别泪已多红蜡泪是唐代诗人钱元瓘的作品,风格是:诗。 别泪已多红蜡泪的拼音读音是:bié lèi yǐ duō hóng là lèi。
八咏楼中寄小诗出自《送别十七哥》,八咏楼中寄小诗的作者是:钱元瓘。 八咏楼中寄小诗是唐代诗人钱元瓘的作品,风格是:诗。 八咏楼中寄小诗的释义是:八咏楼中寄小诗:在八咏楼上寄送一首简短的诗。八咏楼是中国古代的一座著名楼台,这里借指离别时的地点,寄小诗则表示送别时所作的一首简短的诗篇。 八咏楼中寄小诗是唐代诗人钱元瓘的作品,风格是:诗。 八咏楼中寄小诗的拼音读音是:bā yǒng lóu zhōng
登临若起鸰原念出自《送别十七哥》,登临若起鸰原念的作者是:钱元瓘。 登临若起鸰原念是唐代诗人钱元瓘的作品,风格是:诗。 登临若起鸰原念的释义是:登临若起鸰原念:登上高处,如同飞起,怀念故乡之情油然而生。鸰原,代指故乡。 登临若起鸰原念是唐代诗人钱元瓘的作品,风格是:诗。 登临若起鸰原念的拼音读音是:dēng lín ruò qǐ líng yuán niàn。
士民襦裤喜回时出自《送别十七哥》,士民襦裤喜回时的作者是:钱元瓘。 士民襦裤喜回时是唐代诗人钱元瓘的作品,风格是:诗。 士民襦裤喜回时的释义是:士民襦裤喜回时:指士人和民众都穿着粗布衣服,欢快地回家。襦裤,古代的粗布衣服。喜回时,表示喜悦地回家的时候。 士民襦裤喜回时是唐代诗人钱元瓘的作品,风格是:诗。 士民襦裤喜回时的拼音读音是:shì mín rú kù xǐ huí shí。
大伯东阳轸旧思出自《送别十七哥》,大伯东阳轸旧思的作者是:钱元瓘。 大伯东阳轸旧思是唐代诗人钱元瓘的作品,风格是:诗。 大伯东阳轸旧思的释义是:大伯东阳轸旧思:表达对远在东阳的大伯的怀念之情。 大伯东阳轸旧思是唐代诗人钱元瓘的作品,风格是:诗。 大伯东阳轸旧思的拼音读音是:dà bó dōng yáng zhěn jiù sī。 大伯东阳轸旧思是《送别十七哥》的第1句。 大伯东阳轸旧思的下半句是
共引金台入九重出自《题得铜香炉》,共引金台入九重的作者是:钱元瓘。 共引金台入九重是唐代诗人钱元瓘的作品,风格是:诗。 共引金台入九重的释义是:共引金台入九重:一起引导金台(比喻皇帝的宝座)进入九重(指皇宫的深处),比喻诗人与友人一同得到皇帝的赏识,进入朝廷之中。 共引金台入九重是唐代诗人钱元瓘的作品,风格是:诗。 共引金台入九重的拼音读音是:gòng yǐn jīn tái rù jiǔ
仙冠羽服声清曲出自《题得铜香炉》,仙冠羽服声清曲的作者是:钱元瓘。 仙冠羽服声清曲是唐代诗人钱元瓘的作品,风格是:诗。 仙冠羽服声清曲的释义是:仙冠羽服声清曲:形容得道仙人戴着冠帽、穿着羽衣,声音清亮如同美妙的乐曲。 仙冠羽服声清曲是唐代诗人钱元瓘的作品,风格是:诗。 仙冠羽服声清曲的拼音读音是:xiān guān yǔ fú shēng qīng qū。 仙冠羽服声清曲是《题得铜香炉》的第7句
时当千载庆遭逢出自《题得铜香炉》,时当千载庆遭逢的作者是:钱元瓘。 时当千载庆遭逢是唐代诗人钱元瓘的作品,风格是:诗。 时当千载庆遭逢的释义是:当时正值千年庆典,有幸遭遇。 时当千载庆遭逢是唐代诗人钱元瓘的作品,风格是:诗。 时当千载庆遭逢的拼音读音是:shí dāng qiān zài qìng zāo féng。 时当千载庆遭逢是《题得铜香炉》的第6句。 时当千载庆遭逢的上半句是:
节届初秋兴典教出自《题得铜香炉》,节届初秋兴典教的作者是:钱元瓘。 节届初秋兴典教是唐代诗人钱元瓘的作品,风格是:诗。 节届初秋兴典教的释义是:节届初秋兴典教:指到了初秋时节,开始举行盛大的教育庆典活动。 节届初秋兴典教是唐代诗人钱元瓘的作品,风格是:诗。 节届初秋兴典教的拼音读音是:jié jiè chū qiū xīng diǎn jiào。 节届初秋兴典教是《题得铜香炉》的第5句。
注释:送别十七哥 大伯在东部的东阳轸,旧时思念,士民穿着襦裤喜回时。 登临高处仿佛想起小弟弟,八咏楼中寄小诗。 赏析:这首诗表达了作者对远方亲人的深切思念之情。首句“大伯在东部的东阳轸,旧时思念,士民穿着襦裤喜回时。”描绘了故乡的景象,让人感受到诗人对故乡的深深眷恋。接下来两句“登临高处仿佛想起小弟弟,八咏楼中寄小诗。”则将这种情感进一步升华,表达了诗人对远方亲人的思念之情
题得铜香炉 莫记年华隐水中,忽于此日睹灵踪。 三天瑞气标金相,五色龙光俨圣容。 节届初秋兴典教,时当千载庆遭逢。 仙冠羽服声清曲,共引金台入九重。 注释: 1. 莫记年华隐水中:不要记得你曾经在水里消失的年华。 2. 忽于此日睹灵踪:突然在这里看到了神灵的踪迹。 3. 三天瑞气标金相:三天都出现了吉祥的气息,象征着金光灿烂。 4. 五色龙光俨圣容:五色龙光显得庄严神圣,就像圣人的容貌。 5.
【注释】 1. 同乐天:白居易。 2. 青龙寺:位于蓝田县,唐时名“龙兴寺”。 3. 上:登。 4. 松雪:指苍松的白雪,即松树挂满了白雪,像银装素裹的雪景。 5. 旧山:指蓝田山,因蓝田是唐代帝王陵墓所在,故称“蓝田山”。 6. 赏析:这首诗是作者游览青龙寺后有感而作,诗人通过写景抒发自己对自然美景的喜爱和对人生无常的感慨。 【译文】 偶来上寺因高望,松雪分明见旧山。 【赏析】
【解析】 本题考查理解并掌握诗歌的内容,赏析诗句和语言。解答此题的关键是在理解全诗大意的基础上,根据各个意象的含义来分析诗意,然后结合整首诗的意思来分析,最后指出诗句所运用的表现手法及表达的情感即可。 “游南雁荡”,点明游历的地方。雁荡山位于浙江省温州市东北部,是一处风景秀丽的旅游胜地,素以山水奇秀闻名于世,有“东南第一山”之称。作者曾于十年前(公元1097年)作《宿雁荡》诗:“一夕飞来云海际
【赏析】: 这首诗是唐代诗人贾岛在游览苏州宝塔寺时有感而作的。诗中描绘了宝塔寺的壮丽景观,表达了他对佛法和佛教文化的喜爱。全诗共八句,每句都是一幅画面,充满了诗意和画面感。 第一句“佛日辉光最有灵”,描写的是佛寺中的太阳光芒,给人一种神圣的感觉。这里的“佛日”指的是太阳,因为佛教认为太阳是佛陀的象征,所以用“佛日”来形容。而“最有灵”则表示这种光辉非常神奇,有着不可思议的力量。
【注】佳辰:佳节;越州:今浙江绍兴;八弟:指李渤。灵和开燕乐群英:灵和殿的歌舞宴会聚集了众多的英雄豪杰。灵和,汉宫殿名,此处借指帝王的宴宫。 樽前只少鸰原会:只有李渤一人与兄弟相聚,没有与群臣同欢的欢乐场面。鸰(líng)原,指水鸟,这里借指兄弟。 百里江城隔二城:江城是苏州的别称,湖州在江南,而杭州也在江南,因此说“隔二城”。 赏析: 首句“佳辰小燕寄越州七弟湖州八弟”,写兄弟分别之苦