共有春山兴，幽寻此日同。
谈诗访灵彻，入社愧陶公。
竹暗闭房雨，茶香别院风。
谁知尘境外，路与白云通。
与友人过山寺
共有春山兴，幽寻此日同。
谈诗访灵彻，入社愧陶公。
注释：我们一同欣赏春天的景色，寻找心中的灵感。在山中闲谈诗歌，拜访灵彻先生，却觉得自己不如陶渊明有名望。
竹暗闭房雨，茶香别院风。
注释：竹林里阴暗，雨水打湿了门扉，茶香飘散在院子里。
谁知尘境外，路与白云通。
注释：谁知道我行走于世，心中早已超脱尘世，与白云为伴。
赏析：这首诗描绘了作者与友人在山中游览的情景，表达了诗人对自然的赞美和对超脱世俗的追求。整首诗语言简洁，意境深远，给人以宁静、清远的感觉。
邻里龙沙北出自《句》，邻里龙沙北的作者是：戴叔伦。 邻里龙沙北是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 邻里龙沙北的释义是：邻里龙沙北：指在龙沙北边相邻的邻居。龙沙北，即龙沙的北边，此处泛指一个具体的地理位置。 邻里龙沙北是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 邻里龙沙北的拼音读音是：lín lǐ lóng shā běi。 邻里龙沙北是《句》的第1句。 邻里龙沙北的全句是：邻里龙沙北。
明月早先知出自《新池》，明月早先知的作者是：戴叔伦。 明月早先知是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 明月早先知的释义是：明月早先知：指明月提前预示了某种情况或事件的发生。 明月早先知是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 明月早先知的拼音读音是：míng yuè zǎo xiān zhī。 明月早先知是《新池》的第2句。 明月早先知的上半句是：邻僧犹未起。 明月早先知的全句是：邻僧犹未起
邻僧犹未起出自《新池》，邻僧犹未起的作者是：戴叔伦。 邻僧犹未起是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 邻僧犹未起的释义是：邻僧犹未起：指邻居的僧人还未起床。 邻僧犹未起是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 邻僧犹未起的拼音读音是：lín sēng yóu wèi qǐ。 邻僧犹未起是《新池》的第1句。 邻僧犹未起的下半句是：明月早先知。 邻僧犹未起的全句是：邻僧犹未起，明月早先知。
非敢独为师出自《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》，非敢独为师的作者是：戴叔伦。 非敢独为师是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 非敢独为师的释义是：非敢独为师：不敢独自以师自居，即不敢自以为是或自认为有资格担任教师。这里表达了诗人谦虚的态度，认为自己并非唯一的导师或权威。 非敢独为师是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 非敢独为师的拼音读音是：fēi gǎn dú wèi shī。
念渠还领会出自《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》，念渠还领会的作者是：戴叔伦。 念渠还领会是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 念渠还领会的释义是：念渠还领会：思念他（外生宋垓）是否已经领会了（自己的心意或教诲）。 念渠还领会是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 念渠还领会的拼音读音是：niàn qú hái lǐng huì。
近通颜谢诗出自《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》，近通颜谢诗的作者是：戴叔伦。 近通颜谢诗是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 近通颜谢诗的释义是：近通颜谢诗：意思是诗的风格接近于晋代诗人颜延之和南朝诗人谢灵运的诗作。颜延之与谢灵运并称“颜谢”，他们的诗风格清新脱俗，具有很高的艺术价值。此处用以形容诗作的风格。 近通颜谢诗是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 近通颜谢诗的拼音读音是
世业大小礼出自《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》，世业大小礼的作者是：戴叔伦。 世业大小礼是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 世业大小礼的释义是：世业大小礼：指世代的家业以及大小不同的礼节或仪式。 世业大小礼是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 世业大小礼的拼音读音是：shì yè dà xiǎo lǐ。 世业大小礼是《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》的第29句。
抚己惭浅昧出自《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》，抚己惭浅昧的作者是：戴叔伦。 抚己惭浅昧是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 抚己惭浅昧的释义是：抚己惭浅昧：抚心自问，感到自己的见识和修养肤浅且愚昧。 抚己惭浅昧是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 抚己惭浅昧的拼音读音是：fǔ jǐ cán qiǎn mèi。 抚己惭浅昧是《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》的第28句。
谤书喧朝市出自《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》，谤书喧朝市的作者是：戴叔伦。 谤书喧朝市是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 谤书喧朝市的释义是：诽谤诬陷的言论在朝廷和市场（指公共场所）中喧闹传播。 谤书喧朝市是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 谤书喧朝市的拼音读音是：bàng shū xuān cháo shì。 谤书喧朝市是《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》的第27句。
偶逐簪组辈出自《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》，偶逐簪组辈的作者是：戴叔伦。 偶逐簪组辈是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 偶逐簪组辈的释义是：偶然跟随官场中的同僚们。 偶逐簪组辈是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 偶逐簪组辈的拼音读音是：ǒu zhú zān zǔ bèi。 偶逐簪组辈是《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》的第26句。 偶逐簪组辈的上半句是： 顷因物役牵。
【注释】 1. 过龙湾：地名。五王：指五代时后唐明宗的五个儿子，即石重润、石重睿、石重渥、石重荣和石重信。 2. 阁访友人不遇：到江阁去探访友人却没见到。 【赏析】 此诗为作者于天复五年（公元905）游龙湾五王阁时所作。 开头两句写景，“野桥秋水落”，野桥下秋水潺潺，“江阁暝烟微”，江边的阁楼上迷蒙着暮霭。这两句是诗人对眼前景色的感受，写得十分真切、传神，为全篇定下了幽冷清静的基调
【注释】 ①补衲：缝补衣衫，泛指修行。②难违：难以逃避。③木杯：木制的水杯或茶碗。④铁钵：僧人用来盛食的铁钵。⑤栖云榻：即“栖云”，指高僧住的地方。⑥何年卧雪峰：何年才能像雪峰一样，隐居山林。⑦知师：知道师父。⑧偃：倒。旧房：指和尚的茅庐。松：松树，这里比喻老屋。 【赏析】 此诗以行旅赠僧为题，诗人对行脚僧的赞美之情溢于言表。 首联“补衲随缘住，难违尘外踪。”写自己与僧人交往，是因缘所至
诗句释义 1 月明溪水上，谁识步虚声：这两句描述了夜晚明亮的月光下，溪水波光粼粼的景象。"步虚声"通常指道教中的仙乐，这里可能意味着羽士（道士）在演奏音乐，以驱除恶灵或祈求神灵的庇佑。 2. 夜静金波冷，风微玉练平：这两句描绘了夜晚的宁静和美丽景色。"金波"可能指的是月光映照在水中形成的金色波纹；"玉练"则形容风轻拂过水面，使水面呈现出光滑如玉的状态。 3. 自知尘梦远，一洗道心清
这首诗是唐代诗人李商隐的作品。下面是逐句的释义和赏析： 古井庇幽亭，涓涓一窦明 这句诗描绘了古井的景色，井旁有一座幽雅的亭子。“涓涓一窦明”形容井中的水流清澈见底，如同一道明亮的小道。这里的“涓涓”形容水流细小而连绵不断，“窦”指的是井孔。 仙源通海水，灵液孕山精 这句诗进一步描述了井的来源和水质。“仙源”指的是传说中的神仙之水，“通海水”表示这种水源与大海相连
注释： 仗剑万里去，孤城辽海东。——拿着宝剑，一路向东，来到荒凉的边城辽海。 旌旗愁落日，鼓角壮悲风。——战旗在落日中显得凄凉，战鼓和号角声充满了悲壮之情。 野迥边尘息，烽消戍垒空。——田野辽阔，尘土被风吹散，烽火台消失，边关的壁垒也变得空旷。 辕门正休暇，投策拜元戎。——战车的门正在休息的时候，我放下了马鞭向主将行礼。 赏析： 这首诗是一首送别诗，耿十三湋将前往辽海，作者写下此诗以送别
【注释】： 1. 百年浑是客：一生在世上飘泊，如同过客。 2. 佛国三秋别：佛教称世界为“三千大千世界”，佛国即此意。佛国三年一轮回，故有“三秋”之意。 3. 云台五色连：佛教称人世为“娑婆世界”，云台上有五座菩萨像，故云台亦指人世。 4. 香积饭：僧尼用各种香草制成的饭食。 5. 落花泉：泉水因落花而清澈如玉。 6. 遥忆谈玄地：怀念当年与禅师论道的地方。 【赏析】：
