秋长夜甚明，长夜照众生。
死者归长路，生者暂时行。
夜眠由鬼界，天晓即营生。
两两相劫夺，分毫努眼净。
贤愚不相识，壤壤信缘行。
【解析】
本题考查鉴赏古代诗歌的表达技巧的能力。首先要读懂诗，然后根据题目要求进行概括，最后结合诗句内容进行分析。此诗为五言白话诗，以白描手法描绘了人世间的生与死，并表达了诗人对于生死轮回的看法。
第一句“秋长夜甚明”写秋夜长而明亮，点出时间是秋天，说明天已很晚；“长夜”表明夜的时间很长，暗示人世漫长。“长”“夜”二字连用，写出了时间的漫长和夜晚的寂静，也暗含着人生苦短、时光易逝的意思，表现了诗人对人生无常的感慨。
第二句“长夜照众生”承接上文，进一步写长夜中照见的人世间的一切事物，即一切众生在漫漫的长夜里都在奔波忙碌；“照亮众生”，既指长夜的光明普照众生，也暗示了人世间的黑暗。“众生”一词，既是对人的泛称，又是对佛家的自称。这里把人比作众生，意蕴深远。
三到五句是说：死者回归长路，而生者则暂且行于世间。“归”字，既指死亡回归，又暗指人生有去无回。“暂时行”三字，一方面指活着的人要继续活下去，另一方面也暗示了生与死、有与无之间的界限。
六句是说：夜睡时由鬼界来，天亮后便营生了。“鬼界”、“营生”，一语双关，既指死后的世界，又指人间生活。这两句诗表面上是在写人世的生活，实际上是通过生死轮回来表现人世的悲欢离合。
七至九句是说：人们相互劫夺着分毫的钱财，互不相让，甚至瞪眼怒视对方。“劫夺”二字，既写出人们的贪婪本性，也写出了人与人之间的争斗不休、勾心斗角。“分毫努眼净”一句，既写出了人们争抢财物时的凶残模样，也表现出了人世间的尔虞我诈和虚伪丑恶。
第十句是说：贤者和愚者都不认识彼此（贤者与愚者），但都相信缘分。“信缘”二字，既表明了人们对命运的认识态度，又暗示了人们对于命运的无能为力和无可奈何。
结句“壤壤信缘行”中的“行”字，既指行走、行动，又指行为、举止。这句诗表面看似在说人们按照自己的行为举止行事，实际上却是在强调人们的命运是无法改变的。
【答案】
译文：
秋天的晚上非常明亮，漫长的黑夜照见世间的一切众生。
死者回归长路，而生者暂且行于世间。
夜睡时由鬼界来，天亮后便营生了。
人们相互劫夺着分毫的钱财，互不相让，甚至瞪眼怒视对方。
贤者和愚者都不认识彼此（贤者与愚者），但都相信缘分。
赏析：
此诗为五言白话诗，以白描手法描绘了人世间的生与死，并表达了诗人对于生死轮回的看法。全诗四句一韵，每四句一意，从不同的角度刻画了人世间的喜怒哀乐和人情冷暖。