芙蓉峰里居,关闭复何如。
白玃兼花鹿,多年不见渠。
红泉香滴沥,丹桂冷扶疏。
唯有西溪叟,时时到弊庐。
【解析】
- 芙蓉峰:指山名,在浙江省江山县。
- 白玃:一种水鸟。花鹿:指鹿。
- 丹桂:指桂花。
- 西溪叟:即诗人的友人。
【答案】
译文:我住在芙蓉峰里,关起门来生活怎么样呢?
白鹭和花鹿,多年不见你啊!
红泉香滴沥,丹桂冷扶疏。
时时到敝庐。
芙蓉峰里居,关闭复何如。
白玃兼花鹿,多年不见渠。
红泉香滴沥,丹桂冷扶疏。
唯有西溪叟,时时到弊庐。
【解析】
带香因洗落花泉出自《句》,带香因洗落花泉的作者是:贯休。 带香因洗落花泉是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 带香因洗落花泉的释义是:带香因洗落花泉:诗中的“带香”指的是泉水带有花香,而“洗落花泉”则形容泉水清澈,仿佛将落花洗净。整体而言,这句诗描绘了泉水清澈且带有花香的美好景象。 带香因洗落花泉是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 带香因洗落花泉的拼音读音是:dài xiāng yīn
黏粉为题栖凤竹出自《句》,黏粉为题栖凤竹的作者是:贯休。 黏粉为题栖凤竹是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 黏粉为题栖凤竹的释义是:以黏土制成的粉作为题字,附着在栖息凤凰的竹子上。 黏粉为题栖凤竹是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 黏粉为题栖凤竹的拼音读音是:nián fěn wèi tí qī fèng zhú。 黏粉为题栖凤竹是《句》的第22句。 黏粉为题栖凤竹的上半句是
厨因养鹤减晨炊出自《句》,厨因养鹤减晨炊的作者是:贯休。 厨因养鹤减晨炊是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 厨因养鹤减晨炊的释义是:厨房因为饲养鹤而减少了对早晨的炊事。 厨因养鹤减晨炊是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 厨因养鹤减晨炊的拼音读音是:chú yīn yǎng hè jiǎn chén chuī。 厨因养鹤减晨炊是《句》的第21句。 厨因养鹤减晨炊的上半句是:
家为买琴添旧价出自《句》,家为买琴添旧价的作者是:贯休。 家为买琴添旧价是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 家为买琴添旧价的释义是:家为买琴添旧价:家中为了购买琴而增加了旧有的价值,即家中的财富因买琴而有所增加。 家为买琴添旧价是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 家为买琴添旧价的拼音读音是:jiā wèi mǎi qín tiān jiù jià。 家为买琴添旧价是《句》的第20句。
钓归惟许鹤随船出自《句》,钓归惟许鹤随船的作者是:贯休。 钓归惟许鹤随船是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 钓归惟许鹤随船的释义是:钓归惟许鹤随船:钓鱼归来只允许鹤伴随船只。意指诗人希望只有鹤这种高雅的动物陪伴他,表达了一种超脱世俗、追求高洁情怀的生活态度。 钓归惟许鹤随船是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 钓归惟许鹤随船的拼音读音是:diào guī wéi xǔ hè suí
客至多逢僧在坐出自《句》,客至多逢僧在坐的作者是:贯休。 客至多逢僧在坐是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 客至多逢僧在坐的释义是:客至多逢僧在坐:客人来访常遇到僧人在座。 客至多逢僧在坐是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 客至多逢僧在坐的拼音读音是:kè zhì duō féng sēng zài zuò。 客至多逢僧在坐是《句》的第18句。 客至多逢僧在坐的上半句是
华屋何心亦偶然出自《句》,华屋何心亦偶然的作者是:贯休。 华屋何心亦偶然是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 华屋何心亦偶然的释义是:华屋何心亦偶然:豪华的房屋也并非有意为之,偶然得之。 华屋何心亦偶然是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 华屋何心亦偶然的拼音读音是:huá wū hé xīn yì ǒu rán。 华屋何心亦偶然是《句》的第17句。 华屋何心亦偶然的上半句是:
一生不蓄买田钱出自《句》,一生不蓄买田钱的作者是:贯休。 一生不蓄买田钱是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 一生不蓄买田钱的释义是:一生不蓄买田钱:终身不积攒购买田地的钱财。 一生不蓄买田钱是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 一生不蓄买田钱的拼音读音是:yī shēng bù xù mǎi tián qián。 一生不蓄买田钱是《句》的第16句。 一生不蓄买田钱的上半句是:知有几人归
知有几人归出自《句》,知有几人归的作者是:贯休。 知有几人归是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 知有几人归的释义是:知有几人归:询问知音有几人能够回到自己的家乡。这里的“知音”指的是志同道合的朋友,而“归”则指回到故乡。整句表达了诗人对远方友人的思念和对他们归乡的关切。 知有几人归是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 知有几人归的拼音读音是:zhī yǒu jǐ rén guī。
但看千骑去出自《句》,但看千骑去的作者是:贯休。 但看千骑去是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 但看千骑去的释义是:但看千骑去:只看到千骑离去的景象。 但看千骑去是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 但看千骑去的拼音读音是:dàn kàn qiān qí qù。 但看千骑去是《句》的第14句。 但看千骑去的上半句是:至竟不封侯。 但看千骑去的下半句是:知有几人归。 但看千骑去的全句是
桐江闲居作十二首 堑鸟毛衣别,频来似爱吟。 萧条秋病后,斑驳绿苔深。 珠翠笼金像,风泉洒玉琴。 孰知吾所适,终不是心心。 注释:1. 堑鸟:一种水鸟。2. 毛衣:鸟儿的羽毛。3. 频:多次。4. 秋病后:秋天生病之后。5. 斑驳:交错、重叠的样子。6. 珠翠:珠玉和翡翠。7. 笼金像:以黄金装饰佛像。8. 风泉:风吹来的泉水。9. 玉琴:用玉石制成的琴。10. 孰知:怎么知道。11. 所适
桐江闲居作十二首 露滴滴蘅茅,秋成爽气交。霜椑如蜜裹,□□似盐苞。浮藓侵蛩穴,微阳落鹤巢。还如山里日,门更绝人敲。 注释:露水滴落在蘅茅上,秋天的凉爽之气交织在一起。像蜜一样包裹着的柿子,像盐一样包裹着的果实。浮在藓上的小虫,侵入了蟋蟀的洞穴,夕阳斜照在鹳鹤的巢上。这和山里的日子一样宁静,门前更没有人来敲打。 赏析:此诗描绘了诗人在桐江边隐居的生活。首二句写景,露水滴滴打湿了草木,天气变得凉爽
诗句解释与注释: 1. 蝉急野萧萧,山中信屡招。 - “蝉急”描述的是蝉叫声急促的情景。 - “野萧萧”则形容蝉声在郊外空旷的环境中显得特别响亮。 - “山中信屡招”表达了诗人被山中的呼唤频繁地召唤着,可能是某种自然的召唤或者隐晦的邀请。 2. 树香烹菌术,诗□□琼瑶。 - “树香烹菌术”指的是用树香来烹饪菌类食物。 - “诗□□琼瑶”可能表示诗作如同珍贵美玉或珍珠一样,价值不菲,令人珍视。
桐江闲居作十二首 忆在山中日,为僧鬓欲衰。 一灯常到晓,十载不离师。 水汲冰溪滑,钟撞雪阁危。 从来多自省,不学拟何为。 注释: 1. 忆在山中日:回忆起以前在山上的日子。 2. 为僧鬓欲衰:因为做和尚头发已经变白了。 3. 一灯常到晓:每天从黎明一直点亮到天亮。 4. 十载不离师:在寺庙里住了十年。 5. 水汲冰溪滑:用冰块来取水时,溪水滑得难以取上。 6. 钟撞雪阁危:钟声敲响时
【注释】 囊非扑满器:囊非,指钱袋不是装满了钱币。 门更绝人过:更加没有人经过。更,表示程度更深;绝,是断绝的意思。 土井连冈冷:土井,即井口用泥土封起来的水井。冈,山岗;冷,形容土井边景色凄清、荒凉。 风帘迸叶多:风帘,指风从竹帘中吹出;迸,散开。 村童顽似铁:村儿,泛指农村儿童;顽,调皮;铁,比喻坚强不屈。 山菜硬如莎:山菜,指山野菜。莎,一种草本植物。 唯有前山色,窗中无奈何:唯有,只有
这首诗是作者向冯使君表达敬意和祝愿的。 首句“山风与霜气,浩浩满松枝”,描述了山间风霜交加的景象,营造出一种清冷、宁静的氛围。 第二句“永日烧杉子,无人共此时”,表达了诗人独自欣赏这美景的心情,同时也反映了他渴望有人陪伴的心情。 第三句“为文攀讽谏,得道在毫厘”,描绘了诗人通过文字来表达自己的政治观点和主张,希望这些观点能够得到采纳。 第四句“唯有桐江守,常怜志不卑”