苍苍难可问,问答亦难闻。
落叶平津岸,愁人李使君。
文章应力竭,茅土始天分。
又逐东风去,迢迢隔岭云。
【诗句释义】
苍天苍天难可问,问答亦是难闻。
落叶平津岸,愁人李使君。
文章应力竭,茅土始天分。
又逐东风去,迢迢隔岭云。
【译文】
我难以向你倾诉,你也无法听见我的诉说。秋天落叶铺满津河之岸边,令人忧愁的李使君啊。你的文章已经尽力而为,但终究无法得到重用。你如同被风吹起的尘土,只能随风而去。而我,也只能远远地望着你离去的背影,心中充满了无尽的思念和不舍。
苍苍难可问,问答亦难闻。
落叶平津岸,愁人李使君。
文章应力竭,茅土始天分。
又逐东风去,迢迢隔岭云。
【诗句释义】
苍天苍天难可问,问答亦是难闻。
落叶平津岸,愁人李使君。
文章应力竭,茅土始天分。
又逐东风去,迢迢隔岭云。
【译文】
我难以向你倾诉,你也无法听见我的诉说。秋天落叶铺满津河之岸边,令人忧愁的李使君啊。你的文章已经尽力而为,但终究无法得到重用。你如同被风吹起的尘土,只能随风而去。而我,也只能远远地望着你离去的背影,心中充满了无尽的思念和不舍。
带香因洗落花泉出自《句》,带香因洗落花泉的作者是:贯休。 带香因洗落花泉是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 带香因洗落花泉的释义是:带香因洗落花泉:诗中的“带香”指的是泉水带有花香,而“洗落花泉”则形容泉水清澈,仿佛将落花洗净。整体而言,这句诗描绘了泉水清澈且带有花香的美好景象。 带香因洗落花泉是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 带香因洗落花泉的拼音读音是:dài xiāng yīn
黏粉为题栖凤竹出自《句》,黏粉为题栖凤竹的作者是:贯休。 黏粉为题栖凤竹是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 黏粉为题栖凤竹的释义是:以黏土制成的粉作为题字,附着在栖息凤凰的竹子上。 黏粉为题栖凤竹是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 黏粉为题栖凤竹的拼音读音是:nián fěn wèi tí qī fèng zhú。 黏粉为题栖凤竹是《句》的第22句。 黏粉为题栖凤竹的上半句是
厨因养鹤减晨炊出自《句》,厨因养鹤减晨炊的作者是:贯休。 厨因养鹤减晨炊是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 厨因养鹤减晨炊的释义是:厨房因为饲养鹤而减少了对早晨的炊事。 厨因养鹤减晨炊是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 厨因养鹤减晨炊的拼音读音是:chú yīn yǎng hè jiǎn chén chuī。 厨因养鹤减晨炊是《句》的第21句。 厨因养鹤减晨炊的上半句是:
家为买琴添旧价出自《句》,家为买琴添旧价的作者是:贯休。 家为买琴添旧价是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 家为买琴添旧价的释义是:家为买琴添旧价:家中为了购买琴而增加了旧有的价值,即家中的财富因买琴而有所增加。 家为买琴添旧价是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 家为买琴添旧价的拼音读音是:jiā wèi mǎi qín tiān jiù jià。 家为买琴添旧价是《句》的第20句。
钓归惟许鹤随船出自《句》,钓归惟许鹤随船的作者是:贯休。 钓归惟许鹤随船是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 钓归惟许鹤随船的释义是:钓归惟许鹤随船:钓鱼归来只允许鹤伴随船只。意指诗人希望只有鹤这种高雅的动物陪伴他,表达了一种超脱世俗、追求高洁情怀的生活态度。 钓归惟许鹤随船是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 钓归惟许鹤随船的拼音读音是:diào guī wéi xǔ hè suí
客至多逢僧在坐出自《句》,客至多逢僧在坐的作者是:贯休。 客至多逢僧在坐是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 客至多逢僧在坐的释义是:客至多逢僧在坐:客人来访常遇到僧人在座。 客至多逢僧在坐是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 客至多逢僧在坐的拼音读音是:kè zhì duō féng sēng zài zuò。 客至多逢僧在坐是《句》的第18句。 客至多逢僧在坐的上半句是
华屋何心亦偶然出自《句》,华屋何心亦偶然的作者是:贯休。 华屋何心亦偶然是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 华屋何心亦偶然的释义是:华屋何心亦偶然:豪华的房屋也并非有意为之,偶然得之。 华屋何心亦偶然是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 华屋何心亦偶然的拼音读音是:huá wū hé xīn yì ǒu rán。 华屋何心亦偶然是《句》的第17句。 华屋何心亦偶然的上半句是:
一生不蓄买田钱出自《句》,一生不蓄买田钱的作者是:贯休。 一生不蓄买田钱是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 一生不蓄买田钱的释义是:一生不蓄买田钱:终身不积攒购买田地的钱财。 一生不蓄买田钱是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 一生不蓄买田钱的拼音读音是:yī shēng bù xù mǎi tián qián。 一生不蓄买田钱是《句》的第16句。 一生不蓄买田钱的上半句是:知有几人归
知有几人归出自《句》,知有几人归的作者是:贯休。 知有几人归是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 知有几人归的释义是:知有几人归:询问知音有几人能够回到自己的家乡。这里的“知音”指的是志同道合的朋友,而“归”则指回到故乡。整句表达了诗人对远方友人的思念和对他们归乡的关切。 知有几人归是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 知有几人归的拼音读音是:zhī yǒu jǐ rén guī。
但看千骑去出自《句》,但看千骑去的作者是:贯休。 但看千骑去是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 但看千骑去的释义是:但看千骑去:只看到千骑离去的景象。 但看千骑去是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 但看千骑去的拼音读音是:dàn kàn qiān qí qù。 但看千骑去是《句》的第14句。 但看千骑去的上半句是:至竟不封侯。 但看千骑去的下半句是:知有几人归。 但看千骑去的全句是
【注释】 1. 避寇:躲避敌人。白沙驿:驿站名,在今陕西咸阳市西北。 2. 苍黄:灰暗无色貌。古驿:古老的驿站。 3. 草枯:指草木枯黄。牛尚龁(hé):牛还在啃食着青草。 4. 霞湿:指夕阳西下时,云彩被染成红色,像被雨水打湿了一样。烧微红:夕阳映红了天边。 5. □□时时□:即“□□时时□”的省略,意为:日日、时时。 6. 人愁处处同:人人都感到忧愁。 7. 孤坐雪蒙蒙:我独自一人坐在雪中
诗句原文: 文行成身事,从知贵得仁。 归来还寂寞,何以慰交亲。 芳草色似动,胡桃花又新。 昌朝有知己,好作谏垣臣。 词义解析: 这首诗描述了诗人对朋友卢瞻的深情厚谊,以及对他离开庐陵幕归阌乡的不舍之情。诗中“文行成身事,从知贵得仁”表达了作者认为一个人的德行和成就决定了他的地位与荣誉;“归来还寂寞,何以慰交亲”则反映了朋友离去后,家中亲友的孤独与思念;“芳草色似动
【注释】 太宗:指唐宣宗李忱。罗俊彦:指诗人的堂弟,名叫罗俊彦的人。桂玉比光辉:比喻人的才华和品德像美玉一样光彩照人。终须得:最后一定会得到。言归始是归:意思是说,一旦回到故乡,才是真正地归来了。风帆天际吼,金鹗月中飞:意思是说,大风吹动帆篷,直冲云霄,如同金雕在月光下飞翔一样,气势磅礴。五府,泛指朝廷。交辟:指被朝廷任用。鱼书,指书信。便稀:指不要急于离开。 【赏析】 这是一首送别诗
诗句:久住荆溪北,禅关挂绿萝。风清闲客去,睡美落花多。 译文: 在江陵寄给韩偓学士的诗中写道: 长久地居住在荆溪的北面,禅房前挂着绿萝。 清风送来客人的轻步,花香伴着入眠的美好。 世间万事都无法妨碍我的修行,孤峰之上我常常回忆起他。 新诗和旧诗一样能触动知己的心灵,这首诗的味道到底如何呢? 注释: 1. 荆溪(jīng xī):地名,位于今陕西省宝鸡市,是唐代诗人贯休的居住地。 2.
【注释】: 闲门:闲居之门。微雪,小雪。 默作:默默作诗。终日,整天。 杉竹:松树和竹子。多声,声音清脆。 西峰叟:指诗人自己。 【赏析】: 《闲居作》是唐代诗人张九龄的五首组诗《感遇十二首》的第三首。这首诗写诗人隐居山中时的生活与感受。 首句“闲门”二字点明了诗人隐居的状态。“微雪下”则写出了诗人隐居生活的静谧。“慵惰”一词既写出诗人的悠闲自得,也流露出内心的无奈
这首诗的注释如下: 寄山中伉禅师 举世遭心使,吾师独使心。 万缘冥目尽,一句不言深。 野火烧禅石,残霞照栗林。 秋风溪上路,终愿一相寻。 译文: 世人都被心所驱使,只有老师能自由地使用自己的心。 万物都在眼前消失,只剩下一句话深深地吸引着我。 野火烧毁了禅宗的石头,夕阳的余晖照在栗树林中。 秋风中走在山间小路上,我始终希望能找到老师。 赏析: 这是一首表达对老师深深的敬仰之情的诗