上玄大帝降坤维，箕尾为臣副圣期。
岂比赤光盈室日，全同白象下天时。
文经武纬包三古，日角龙颜遏四夷。
今日降神天上会，愿将天福比须弥。
【注释】寿春节：指农历正月，即春节。
进大蜀皇帝：指对大宋朝皇帝的颂扬和祝福。
五首：《诗·周南·汉广》有“南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思”之句。后因以“五首”为咏歌的篇数。此诗当为祝颂大宋皇帝的五首诗。
降坤维：指上玄大帝降临于下界。
箕尾：星名，属箕宿、尾宿，古人以为箕、尾二星是天帝之车。
副圣期：指辅佐皇帝的圣人。
赤光：太阳。
全同：完全相同。
文经武纬：指文武并重。
三古：指夏、商、周到战国时代。
日角龙颜：传说中黄帝相貌堂堂。
遏四夷：指使四方夷族都来归附。
降神天上会：指上天降临神灵，与天地会合。
须弥：梵语，意为世界。
【赏析】这是一组祝颂大宋朝皇帝的诗，共五首。诗人通过歌颂大宋皇帝的文治武功，以及他的德泽被四方所感化，希望天下太平，国泰民安，以此表示他对大宋朝皇帝的颂美之情。
第一首前两句写大宋皇帝的德政。上玄大帝，即昊天上帝，是中国古代帝王崇拜的天神之一。箕尾二星，古人以为箕、尾二星是天帝之车，所以这里说“箕尾为臣”，指辅佐皇帝的大臣如箕尾二星一般忠诚。“副圣期”，指辅佐皇帝的圣人（即文官）。这两句的意思是，昊天上帝降临于人间，辅佐皇帝的圣人辅佐皇帝，君臣之间同心协力，共同治理天下。
第二首前两句赞美大宋皇帝的德政。“岂比赤光盈室日”，意思是，哪能像太阳一样把光芒洒满天下，普照四海。“全同白象下天时”，意思是，完全和白象一样降于天时，普降吉祥。这两句意思是说，大宋皇帝的德政如同太阳之光一样普照天下，又好像白象一样降于天时，普降吉祥。
第三首赞美大宋皇帝的德政。“文经武纬包三古”，这两句的意思是，文经武纬贯穿古代历史，国家安定，人民安康。“日角龙颜遏四夷”，意思是说，皇帝相貌堂堂，威严庄重，使得四方夷族都来归附。这两句意思是说，皇帝的品德崇高，德行高尚，威风凛凛，使得四方夷族都来归附，天下太平。
第四首赞美大宋皇帝的德政。“今日降神天上会”，意思是说今天皇上降临于神灵之中，与天地相会。“愿将天福比须弥”，意思是说希望能将天下的大福分与百姓共享，就像要把世界比作须弥山一样。这两句意思是说，今天皇上降临于神灵之中，与天地相会，希望百姓都能共享天下的幸福。
第五首也是一首祝颂诗。前两句赞美大宋皇帝的德政。“上玄大帝降坤维”，意思是说上玄大帝降临于下界，辅佐皇帝的大臣们如箕尾二星一样忠诚。“箕尾为臣副圣期”，意思是说辅佐皇帝的圣人辅佐皇帝，君臣之间同心协力，共同治理天下。
这首诗的前四句主要描写了皇帝的功德和威仪，最后四句则表达了诗人对皇帝的赞颂和祝愿。诗人通过歌颂皇帝的德政，表达了自己对国家的热爱和对人民的关心，同时也寄托了自己的理想和抱负。