仁政无不及,乳獭将子行。
谁家苦竹林,中有读书声。
诗句:“仁政无不及,乳獭将子行。”
译文:仁慈的政治没有达不到的地方,就像乳燕带领小燕子飞翔。
赏析::这首诗以简洁的语言描绘了一幅生机勃勃的自然景象和一幅和谐的社会生活画面,展现了诗人对和谐社会的向往。首句“仁政无不及”,表达了作者对统治者施行仁政、关心民众疾苦的赞赏。次句“乳獭将子行”,则形象地描绘了乳燕带领小燕子飞翔的情景,象征着新生命的诞生和成长。全诗语言生动,意境深远,充满了积极向上的正能量。
仁政无不及,乳獭将子行。
谁家苦竹林,中有读书声。
诗句:“仁政无不及,乳獭将子行。”
译文:仁慈的政治没有达不到的地方,就像乳燕带领小燕子飞翔。
赏析::这首诗以简洁的语言描绘了一幅生机勃勃的自然景象和一幅和谐的社会生活画面,展现了诗人对和谐社会的向往。首句“仁政无不及”,表达了作者对统治者施行仁政、关心民众疾苦的赞赏。次句“乳獭将子行”,则形象地描绘了乳燕带领小燕子飞翔的情景,象征着新生命的诞生和成长。全诗语言生动,意境深远,充满了积极向上的正能量。
带香因洗落花泉出自《句》,带香因洗落花泉的作者是:贯休。 带香因洗落花泉是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 带香因洗落花泉的释义是:带香因洗落花泉:诗中的“带香”指的是泉水带有花香,而“洗落花泉”则形容泉水清澈,仿佛将落花洗净。整体而言,这句诗描绘了泉水清澈且带有花香的美好景象。 带香因洗落花泉是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 带香因洗落花泉的拼音读音是:dài xiāng yīn
黏粉为题栖凤竹出自《句》,黏粉为题栖凤竹的作者是:贯休。 黏粉为题栖凤竹是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 黏粉为题栖凤竹的释义是:以黏土制成的粉作为题字,附着在栖息凤凰的竹子上。 黏粉为题栖凤竹是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 黏粉为题栖凤竹的拼音读音是:nián fěn wèi tí qī fèng zhú。 黏粉为题栖凤竹是《句》的第22句。 黏粉为题栖凤竹的上半句是
厨因养鹤减晨炊出自《句》,厨因养鹤减晨炊的作者是:贯休。 厨因养鹤减晨炊是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 厨因养鹤减晨炊的释义是:厨房因为饲养鹤而减少了对早晨的炊事。 厨因养鹤减晨炊是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 厨因养鹤减晨炊的拼音读音是:chú yīn yǎng hè jiǎn chén chuī。 厨因养鹤减晨炊是《句》的第21句。 厨因养鹤减晨炊的上半句是:
家为买琴添旧价出自《句》,家为买琴添旧价的作者是:贯休。 家为买琴添旧价是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 家为买琴添旧价的释义是:家为买琴添旧价:家中为了购买琴而增加了旧有的价值,即家中的财富因买琴而有所增加。 家为买琴添旧价是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 家为买琴添旧价的拼音读音是:jiā wèi mǎi qín tiān jiù jià。 家为买琴添旧价是《句》的第20句。
钓归惟许鹤随船出自《句》,钓归惟许鹤随船的作者是:贯休。 钓归惟许鹤随船是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 钓归惟许鹤随船的释义是:钓归惟许鹤随船:钓鱼归来只允许鹤伴随船只。意指诗人希望只有鹤这种高雅的动物陪伴他,表达了一种超脱世俗、追求高洁情怀的生活态度。 钓归惟许鹤随船是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 钓归惟许鹤随船的拼音读音是:diào guī wéi xǔ hè suí
客至多逢僧在坐出自《句》,客至多逢僧在坐的作者是:贯休。 客至多逢僧在坐是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 客至多逢僧在坐的释义是:客至多逢僧在坐:客人来访常遇到僧人在座。 客至多逢僧在坐是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 客至多逢僧在坐的拼音读音是:kè zhì duō féng sēng zài zuò。 客至多逢僧在坐是《句》的第18句。 客至多逢僧在坐的上半句是
华屋何心亦偶然出自《句》,华屋何心亦偶然的作者是:贯休。 华屋何心亦偶然是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 华屋何心亦偶然的释义是:华屋何心亦偶然:豪华的房屋也并非有意为之,偶然得之。 华屋何心亦偶然是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 华屋何心亦偶然的拼音读音是:huá wū hé xīn yì ǒu rán。 华屋何心亦偶然是《句》的第17句。 华屋何心亦偶然的上半句是:
一生不蓄买田钱出自《句》,一生不蓄买田钱的作者是:贯休。 一生不蓄买田钱是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 一生不蓄买田钱的释义是:一生不蓄买田钱:终身不积攒购买田地的钱财。 一生不蓄买田钱是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 一生不蓄买田钱的拼音读音是:yī shēng bù xù mǎi tián qián。 一生不蓄买田钱是《句》的第16句。 一生不蓄买田钱的上半句是:知有几人归
知有几人归出自《句》,知有几人归的作者是:贯休。 知有几人归是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 知有几人归的释义是:知有几人归:询问知音有几人能够回到自己的家乡。这里的“知音”指的是志同道合的朋友,而“归”则指回到故乡。整句表达了诗人对远方友人的思念和对他们归乡的关切。 知有几人归是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 知有几人归的拼音读音是:zhī yǒu jǐ rén guī。
但看千骑去出自《句》,但看千骑去的作者是:贯休。 但看千骑去是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 但看千骑去的释义是:但看千骑去:只看到千骑离去的景象。 但看千骑去是五代十国代诗人贯休的作品,风格是:诗。 但看千骑去的拼音读音是:dàn kàn qiān qí qù。 但看千骑去是《句》的第14句。 但看千骑去的上半句是:至竟不封侯。 但看千骑去的下半句是:知有几人归。 但看千骑去的全句是
【注释】 冯使君:指唐代诗人、画家李涉。 扣舷(qǐxián):船舷,即船的外壁。舷,同“舷”。 桃花水:指桃花盛开时江面波光粼粼的水色。 㠔㠔数片帆:数了数几片帆。 殊未已:没有停止。 【赏析】 《上冯使君五首》是唐代诗人李涉创作的组诗作品。此诗是其中的第三首。此诗写诗人在江上行舟时的所见所感,表达了诗人的闲适心情和对友人的深厚情谊。 扣舷得新诗,茶煮桃花水。 扣舷:敲着船舷,泛舟水上
上冯使君五首 樵叟无忧苦,地仙亦何别。茆屋岸花中,弄孙头似雪。 这首诗以樵夫和水仙为题材,表现了诗人对大自然的热爱以及人与自然和谐相处的理想境界。诗中提到的“忧苦”与“无忧”反映了人在不同生活状态中的心境变化,通过对比樵夫的简朴生活和水仙的高洁形象,展现了诗人对理想生活的追求和向往。最后两句则表达了诗人对于人与自然和谐共处的美好愿景
《上冯使君五首》是唐代诗人贯休的作品,这组诗以写景、咏怀的形式,展现了作者对冯使君的景仰和思念之情。下面是诗句、译文以及赏析: - 诗句: 撑船碧江上,春日何迟迟。 汀花最深处,拾得鸳鸯儿。 渔父无忧苦,水仙亦何别。 眠在绿苇边,不知钓筒发。 樵叟无忧苦,地仙亦何别。 茆屋岸花中,弄孙头似雪。 扣舷得新诗,茶煮桃花水。 礕礕数片帆,去去殊未已。 - 译文: 撑船在碧绿的江面上
下面是对这首诗的逐句释义: 我爱正考甫,思贤作商颂。我爱扬子云,理乱皆如凤。 - 注释:正考父,即正考甫,春秋时期的宋国大夫,孔子的远祖。思贤作《商颂》表达了诗人对先贤的敬仰和思念。 - 译文:我爱慕正考甫,怀念贤能之士,就像思念《诗经》中赞颂他的商颂篇一样。我钦佩扬雄,他治国理政时公正无私,就像凤凰一般。 振衣中夜起,露花香旖旎。扑碎骊龙明月珠,敲出凤皇五色髓。 - 注释:中夜起床
【注释】 拟:模仿。安得:如何得到。龙猛笔:比喻锐意进取的笔锋。点石为黄金:比喻用笔写诗文,能改变人的观念、性格等。使无贪残心:指用笔写诗,能使人们不贪污腐败。甘棠:古棠木名,即棠梨树。翠幄:绿色的帐幕。款凤:形容凤凰高翔的样子。天地塞:指国家太平无事。倾国倾城:形容女子美貌。不可得:得不到。 【赏析】 这是一首咏史抒怀的七绝。诗人借“龙猛笔”之喻,赞美了历史上那些敢于改革,勇于革新的英雄人物
注释: 古塞:古代的边塞。 腥膻地:指胡人的居住地,也指荒凉的地区。 聚如蝇:像苍蝇一样聚集在一起。 中𩩉石:落在石头上。 落:坠下。 冰:指黄河的水。 苍茫:辽阔无际。 逻逤城:巡逻侦察的地方。 蘖蘖:草木茂盛的样子。 贼气:凶恶、残暴之气。 秋穹:秋天的天空,这里代指天帝或神灵。 还拟相凭陵:还想相互依仗凌驾。 赏析: 这首诗描绘了边疆荒冷、胡兵聚集的景象。首句写胡人居住在荒凉之地