五代十国杨凝式《雪晴》释义

到此今经三纪春出自《句》，到此今经三纪春的作者是：杨凝式。 到此今经三纪春是五代十国代诗人杨凝式的作品，风格是：诗。 到此今经三纪春的释义是：此句意为：至今已经经历了三个甲子的春天。 到此今经三纪春是五代十国代诗人杨凝式的作品，风格是：诗。 到此今经三纪春的拼音读音是：dào cǐ jīn jīng sān jì chūn。 到此今经三纪春是《句》的第3句。 到此今经三纪春的上半句是

合消郡守远相迎出自《句》，合消郡守远相迎的作者是：杨凝式。 合消郡守远相迎是五代十国代诗人杨凝式的作品，风格是：诗。 合消郡守远相迎的释义是：合消郡守远相迎：合并了两个郡的守令，远道来迎接。 合消郡守远相迎是五代十国代诗人杨凝式的作品，风格是：诗。 合消郡守远相迎的拼音读音是：hé xiāo jùn shǒu yuǎn xiāng yíng。 合消郡守远相迎是《句》的第2句。

押引蝗虫到洛京出自《句》，押引蝗虫到洛京的作者是：杨凝式。 押引蝗虫到洛京是五代十国代诗人杨凝式的作品，风格是：诗。 押引蝗虫到洛京的释义是：押引蝗虫到洛京：比喻强制引导或驱使他人前往某个地方，常用于讽刺或批评。这里的“蝗虫”比喻那些盲目跟随、缺乏主见的人，“洛京”则指代某个中心或目的地。整句话的意思是强制引导或驱使缺乏主见的人前往某个地方。 押引蝗虫到洛京是五代十国代诗人杨凝式的作品，风格是

端坐庸夫见太平出自《上张相》，端坐庸夫见太平的作者是：杨凝式。 端坐庸夫见太平是五代十国代诗人杨凝式的作品，风格是：诗。 端坐庸夫见太平的释义是：端坐庸夫见太平：形容一个普通人在平静的环境中安享太平盛世。 端坐庸夫见太平是五代十国代诗人杨凝式的作品，风格是：诗。 端坐庸夫见太平的拼音读音是：duān zuò yōng fū jiàn tài píng。 端坐庸夫见太平是《上张相》的第4句。

四方群后皆如此出自《上张相》，四方群后皆如此的作者是：杨凝式。 四方群后皆如此是五代十国代诗人杨凝式的作品，风格是：诗。 四方群后皆如此的释义是：四方群后皆如此，意为各个方向的诸侯王都是这样的。这里的“四方”指的是天下四方，而“群后”则是指各个诸侯国的国王或君主。整句表达了在古代，各个地方的诸侯王都有相似之处，可能是指他们有相同的权力、地位或行为模式。 四方群后皆如此是五代十国代诗人杨凝式的作品

未经三月政声成出自《上张相》，未经三月政声成的作者是：杨凝式。 未经三月政声成是五代十国代诗人杨凝式的作品，风格是：诗。 未经三月政声成的释义是：未经三月政声成：未经三个月的时间，政治声望就已经建立起来。意指某人上任不久，政绩已经显现，声望颇高。 未经三月政声成是五代十国代诗人杨凝式的作品，风格是：诗。 未经三月政声成的拼音读音是：wèi jīng sān yuè zhèng shēng

南院司徒镇洛京出自《上张相》，南院司徒镇洛京的作者是：杨凝式。 南院司徒镇洛京是五代十国代诗人杨凝式的作品，风格是：诗。 南院司徒镇洛京的释义是：南院司徒镇洛京：指南院司徒（官职名）镇守洛阳城，即南院司徒负责镇守都城洛阳。 南院司徒镇洛京是五代十国代诗人杨凝式的作品，风格是：诗。 南院司徒镇洛京的拼音读音是：nán yuàn sī tú zhèn luò jīng。

老少传弘农人题出自《卢鸿草堂十志图跋》，老少传弘农人题的作者是：杨凝式。 老少传弘农人题是五代十国代诗人杨凝式的作品，风格是：文。 老少传弘农人题的释义是：老少传弘农人题：指这首诗的题跋中提到了弘农地区的老少都在传颂这首诗。弘农，古地名，今河南省灵宝市。此处泛指弘农地区的人。 老少传弘农人题是五代十国代诗人杨凝式的作品，风格是：文。 老少传弘农人题的拼音读音是：lǎo shǎo chuán

丁未岁前七月十八日出自《卢鸿草堂十志图跋》，丁未岁前七月十八日的作者是：杨凝式。 丁未岁前七月十八日是五代十国代诗人杨凝式的作品，风格是：文。 丁未岁前七月十八日的释义是：丁未岁前七月十八日：指农历丁未年七月十八日之前的时间，即某年丁未年七月十八日之前的日期。 丁未岁前七月十八日是五代十国代诗人杨凝式的作品，风格是：文。 丁未岁前七月十八日的拼音读音是：dīng wèi suì qián qī

此画可珍重也出自《卢鸿草堂十志图跋》，此画可珍重也的作者是：杨凝式。 此画可珍重也是五代十国代诗人杨凝式的作品，风格是：文。 此画可珍重也的释义是：此画可珍重也：这幅画非常珍贵，值得重视。 此画可珍重也是五代十国代诗人杨凝式的作品，风格是：文。 此画可珍重也的拼音读音是：cǐ huà kě zhēn zhòng yě。 此画可珍重也是《卢鸿草堂十志图跋》的第9句。 此画可珍重也的上半句是：不受。

注释： 院落如同禅宗之心，宁静祥和；花朵如同觉悟之灵，圆满通达。 自然懂得了道义，谁愿意学神仙之道？ 赏析： 这是一首题壁诗，作者以简洁的笔触勾画出了一幅禅意盎然的自然景象画卷，表达了自己淡泊名利、追求真我的人生态度。 第一句“院似禅心静”，诗人将院落比作禅心，描绘出一种宁静祥和的氛围，暗示着诗人内心的平静与淡泊。 第二句“花如觉性圆”，诗人将花朵比作觉悟之灵，赞美其圆满通达的品质

【注释】 即事：眼前所见之事。杨鸾：指头上的虱子。《太平御览》卷七九二引《风俗通》云：“头生虱者，谓之杨鸾。”又引《荆楚岁时记》：“五月五日，四民竞祭五毒，一名厌时，一名子推师，一名端阳先生，一名蒲陶先生，一名柳间居士。五月五日，五色丝系臂，辟兵及鬼，令人不病温。” 【赏析】 此诗写夏日里苍蝇、蚊子等昆虫骚扰人的烦恼。首尾两句是诗人所要表达的主旨，中间两联都是围绕这个中心来写的。

【注释】 遣歌妓：派遣歌伎。 垂老：指年纪已高。无端：没有理由，没有原因。用意乖：用意不对头。张：指张祜。君：对男子的美称，这里指诗人自己。绣靸鞋：绣花的鞋子。 【赏析】 此诗是一首伤春之词。作者在春天里，看到花开花落，不禁想起自己年华老去，青春不再，而所爱的人又远去。所以写下了这首词。 首句“垂老无端”，说明诗人已经老了，但是还没有找到合适的对象，因此心情很苦闷。第二句“谁知道侣厌清斋”

注释：洛阳的风景确实令人感到悲哀，曾经是瓦子堆的地方。不是你们重修了，现在还是一堆废墟。 赏析：诗中描绘了诗人对洛阳风景的深刻感慨。首先，通过对比昔日繁华与如今荒凉，表达了对历史变迁的无奈和哀伤。其次，“不是我公重葺理”一句，既表现了诗人对于过去辉煌历史的怀念，也流露出对于现状的无力感。最后，“至今犹是一堆灰”则揭示了诗人对于时光流逝、历史变迁的无力感。整首诗通过对洛阳风景的描述

这是一首表达书法艺术的诗词，下面是逐句的解释、译文和相应的注释： 1. 十年挥素学临池（挥洒） - 挥素: 指以素纸作为练习书法的材料。 - 临池: 在水边或水池旁边练习书法，这里指用笔蘸墨书写。 - 这是第一句，诗人回忆起过去十年间，自己一直在学习书法，并且经常在水边或水池旁练习。 2. 始识王公学卫非 (王公: 指历史上著名的书法家) - 王公: 指的是古代有名的书法家。 - 学卫非:

这首诗是王氏为求取宠幸而献上的辞命，表达了她的雄心壮志。下面是逐句的翻译和注释： 劝王氏入贡宠予以官作辞命篇 “劝王氏”指的是诗人向王氏进言，希望她能够入朝为官。这里，“王氏”是指王姓之人，可能是王氏家族中的人，也可能是指王氏本人。“入贡宠予”意味着诗人向王氏表示，他愿意接受她的进献并给予她官职。“以官作辞命”则是指诗人以官职的名义向她发出辞令。 争霸图王事总非，中原失统可伤悲