宋代文天祥《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋其八》释义

安舆入侍金桃宴出自《古乐府》，安舆入侍金桃宴的作者是：文天祥。 安舆入侍金桃宴是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 安舆入侍金桃宴的释义是：安舆入侍金桃宴：乘坐华丽的车辆去侍奉参加盛大的金桃宴。其中，“安舆”指豪华的车子，“入侍”表示前去侍奉，“金桃宴”则是指富贵人家举办的宴会，常以金桃象征富贵和吉祥。 安舆入侍金桃宴是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 安舆入侍金桃宴的拼音读音是：ān yú

明年今日长秋殿出自《古乐府》，明年今日长秋殿的作者是：文天祥。 明年今日长秋殿是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 明年今日长秋殿的释义是：明年今日长秋殿：指明年这个时候，在皇宫中的长秋殿。长秋殿是古代皇宫中的一种宫殿，常用于皇帝处理政务或举行重要活动。这里“明年今日”可能指的是诗人对未来某一特定时间的设想或期待。 明年今日长秋殿是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 明年今日长秋殿的拼音读音是

笑中低舞玉钗燕出自《古乐府》，笑中低舞玉钗燕的作者是：文天祥。 笑中低舞玉钗燕是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 笑中低舞玉钗燕的释义是：笑中低舞玉钗燕：形容女子在欢笑声中，玉钗随着舞动，宛如燕子轻飞。这里“笑中”表现出女子的愉悦心情，“低舞”描绘了舞姿轻盈，“玉钗燕”则将玉钗比作翩翩起舞的燕子，增加了诗句的生动形象和美感。 笑中低舞玉钗燕是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。

冰壶光满鱼龙转出自《古乐府》，冰壶光满鱼龙转的作者是：文天祥。 冰壶光满鱼龙转是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 冰壶光满鱼龙转的释义是：冰壶光满鱼龙转：比喻诗中意境清澈明净，如同冰壶般透明，其中所描绘的鱼龙在光影中盘旋游动，生动形象。 冰壶光满鱼龙转是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 冰壶光满鱼龙转的拼音读音是：bīng hú guāng mǎn yú lóng zhuǎn。

春多瑞叶不敢飞出自《古乐府》，春多瑞叶不敢飞的作者是：文天祥。 春多瑞叶不敢飞是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 春多瑞叶不敢飞的释义是：春天万物生机勃勃，瑞叶茂盛，鸟儿却不敢轻易飞翔。 春多瑞叶不敢飞是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 春多瑞叶不敢飞的拼音读音是：chūn duō ruì yè bù gǎn fēi。 春多瑞叶不敢飞是《古乐府》的第14句。 春多瑞叶不敢飞的上半句是：

媥斓五色人间稀出自《古乐府》，媥斓五色人间稀的作者是：文天祥。 媥斓五色人间稀是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 媥斓五色人间稀的释义是：“媥斓五色人间稀”中的“媥斓”形容色彩斑斓、绚烂多姿，意指色彩斑斓的景象；“五色”指多种颜色；“人间稀”则表示这样的景象在人间是非常罕见的。整句释义为：色彩斑斓，世间罕见的绚丽景象。 媥斓五色人间稀是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。

绿毛蒙茸莲水龟出自《古乐府》，绿毛蒙茸莲水龟的作者是：文天祥。 绿毛蒙茸莲水龟是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 绿毛蒙茸莲水龟的释义是：绿色毛发覆盖，形态蓬松的莲花池中的乌龟。 绿毛蒙茸莲水龟是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 绿毛蒙茸莲水龟的拼音读音是：lǜ máo méng rōng lián shuǐ guī。 绿毛蒙茸莲水龟是《古乐府》的第12句。 绿毛蒙茸莲水龟的上半句是：

鸣鸾鼓玉声玲珑出自《古乐府》，鸣鸾鼓玉声玲珑的作者是：文天祥。 鸣鸾鼓玉声玲珑是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 鸣鸾鼓玉声玲珑的释义是：鸣鸾鼓玉声玲珑：指美妙的音乐声，鸾鸟和玉石相击所发出的悦耳声音。鸾，古代传说中的神鸟；鼓，击鼓；玉，玉石；玲珑，形容声音清脆悦耳。 鸣鸾鼓玉声玲珑是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 鸣鸾鼓玉声玲珑的拼音读音是：míng luán gǔ yù shēng

西蟠桃花花未红出自《古乐府》，西蟠桃花花未红的作者是：文天祥。 西蟠桃花花未红是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 西蟠桃花花未红的释义是：西蟠桃花花未红：指西边的蟠桃树上桃花尚未开放，颜色不红。这里可能用来比喻事物尚未成熟或时机未到。 西蟠桃花花未红是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 西蟠桃花花未红的拼音读音是：xī pán táo huā huā wèi hóng。

六九五十四东风出自《古乐府》，六九五十四东风的作者是：文天祥。 六九五十四东风是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 六九五十四东风的释义是：六九五十四，东风：指春天的气息，东风代表着温暖和生机，预示着万物复苏的季节。这里的“六九五十四”是民间一种计算春分的方法，六九指的是第六个九天，五十四天是六九天数的总和，用以表示春天的到来。 六九五十四东风是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。

【注释】 己卯：指代年号。十月初八是冬至，为岁末的第一天，所以称“燕越”。一日至燕越五日：从初八到十五。狴犴（bì'àn）：传说中形似虎而能画人面，主刑罚的神兽，也作‘狴牢’解。有感而赋其八：因感触而作了此诗。八句：指这首诗共八句。 【赏析】 这首诗是作者在狱中所作。诗的开头四句写自己身处囹圄之中，对世事深感悲哀。颔联“枕外”两句写狱中生活，“细画灰”三字形象地写出了狱卒给囚犯画押、画眉

己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋其八 两月缧囚里，一年忧患馀。 疏因随事直，忠故有时愚。 道在身何拙，心安体自舒。 近来都勘破，人世只蘧庐。 注释： 己卯：即宋神宗熙宁三年（1070），苏轼任密州知州，时年四十岁。 狴犴：传说中的猛兽名，这里指监狱。 有感而赋：有所感触而作诗。 疏：疏放，不受约束。 忠：忠于国家、忠于职守。 道：此处指道家的无为之道。 身：自身，这里指个人修养。 拙：不足

【译文】 我堂堂楚地的士子，一日之间造访王庭。 议论探求白与黑，精神注入汗青。无书求出狱，有舌临刑。宋故忠臣墓，真吾五字铭。 赏析： 这首诗是诗人在燕越期间所作。他以自己的亲身经历为背景，描绘了一幅幅生动的画面。首句“俨然楚君子，一日造王庭”，形象地表达了他作为楚地士子的自豪和自信。次句“议论探坚白，精神入汗青”，则进一步描绘了他思考问题、追求真理的精神风貌。第三四句“无书求出狱，有舌到临刑”

己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋其八 长久忘却荣辱得失，如今生死已置之度外。内心清明，精神自然充实，神定气清，一切皆如常。欲完成男儿大业，却几无妻子之恋。出门放眼宇宙之大，笑看夕阳西下，暮云横飞。 注释： 1. 久矣忘荣辱：很久以来已经忘却了荣辱得失。 2. 今兹一死生：如今生死已置之度外。 3. 理明心自裕：内心清明，精神自然充实。 4. 神定气还清：神定气清，一切皆如常。 5.

己卯年十月一日至燕越，共五日。 直弦不似曲如钩，自古圣贤多被囚。 直弦：古琴的一种指法，以指按弦，使琴音直而有力。 命有死时名不死：指人虽死犹存其名，名声不灭。 身无忧处道还忧：意谓虽然身体无患，精神上却仍有烦恼。 可怜杜宇空流血，惟愿严颜便斫头：杜宇，即杜鹃鸟，传说中蜀地的君主，常鸣叫于春末夏初。严颜，三国时期蜀汉大将，因拒绝投降魏国而被斩首。 结束长编犹在此，灶间婢子见人羞：长编，泛指文书

诗句如下： 落落南冠自结缨，桁杨卧起影纵横。 坐移白石知何世，梦断青灯问几更。 国破家亡双泪暗，天荒地老一身轻。 黄粱得失俱成幻，五十年前元未生。 译文： 我像那个南冠而带的囚犯一样，自己系上结绳之冠，在桁杨下卧起，影子错综复杂。 坐卧之间仿佛移动到白色的石头上，不知道身处哪个朝代，梦里醒来，却只问到了夜晚过了几个时辰。 国家破碎，家族毁灭，我双泪默默流下，天地荒芜，我已超脱尘世。