纷然丧乱际，反覆归圣朝。
秉钧孰为偶，扶颠永萧条。
【释义】
纷乱中，我回到圣明的朝堂。谁又能与我这宰相相比？扶持国家稳定繁荣，永葆国家的安宁。
【注释】
1、福安：指宋高宗时宰相贾似道所建立的“福安政局”。
2、第六十三：指《宋史》本传。
3、反覆：反复；回旋。
4、扶颠：扶持国家，安定社稷，使国家政治清明，社会安定。
5、萧条：衰败，凋敝。
【赏析】
这是贾似道被贬为福安军节度使时的绝命词。上篇写诗人在国难当头之际，毅然归顺南宋朝廷，下篇抒发他对国家前途的忧虑，表现了他对国家和民族的责任感。全诗气势磅礴，慷慨激越。
安舆入侍金桃宴出自《古乐府》，安舆入侍金桃宴的作者是：文天祥。 安舆入侍金桃宴是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 安舆入侍金桃宴的释义是：安舆入侍金桃宴：乘坐华丽的车辆去侍奉参加盛大的金桃宴。其中，“安舆”指豪华的车子，“入侍”表示前去侍奉，“金桃宴”则是指富贵人家举办的宴会，常以金桃象征富贵和吉祥。 安舆入侍金桃宴是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 安舆入侍金桃宴的拼音读音是：ān yú
明年今日长秋殿出自《古乐府》，明年今日长秋殿的作者是：文天祥。 明年今日长秋殿是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 明年今日长秋殿的释义是：明年今日长秋殿：指明年这个时候，在皇宫中的长秋殿。长秋殿是古代皇宫中的一种宫殿，常用于皇帝处理政务或举行重要活动。这里“明年今日”可能指的是诗人对未来某一特定时间的设想或期待。 明年今日长秋殿是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 明年今日长秋殿的拼音读音是
笑中低舞玉钗燕出自《古乐府》，笑中低舞玉钗燕的作者是：文天祥。 笑中低舞玉钗燕是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 笑中低舞玉钗燕的释义是：笑中低舞玉钗燕：形容女子在欢笑声中，玉钗随着舞动，宛如燕子轻飞。这里“笑中”表现出女子的愉悦心情，“低舞”描绘了舞姿轻盈，“玉钗燕”则将玉钗比作翩翩起舞的燕子，增加了诗句的生动形象和美感。 笑中低舞玉钗燕是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。
冰壶光满鱼龙转出自《古乐府》，冰壶光满鱼龙转的作者是：文天祥。 冰壶光满鱼龙转是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 冰壶光满鱼龙转的释义是：冰壶光满鱼龙转：比喻诗中意境清澈明净，如同冰壶般透明，其中所描绘的鱼龙在光影中盘旋游动，生动形象。 冰壶光满鱼龙转是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 冰壶光满鱼龙转的拼音读音是：bīng hú guāng mǎn yú lóng zhuǎn。
春多瑞叶不敢飞出自《古乐府》，春多瑞叶不敢飞的作者是：文天祥。 春多瑞叶不敢飞是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 春多瑞叶不敢飞的释义是：春天万物生机勃勃，瑞叶茂盛，鸟儿却不敢轻易飞翔。 春多瑞叶不敢飞是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 春多瑞叶不敢飞的拼音读音是：chūn duō ruì yè bù gǎn fēi。 春多瑞叶不敢飞是《古乐府》的第14句。 春多瑞叶不敢飞的上半句是：
媥斓五色人间稀出自《古乐府》，媥斓五色人间稀的作者是：文天祥。 媥斓五色人间稀是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 媥斓五色人间稀的释义是：“媥斓五色人间稀”中的“媥斓”形容色彩斑斓、绚烂多姿，意指色彩斑斓的景象；“五色”指多种颜色；“人间稀”则表示这样的景象在人间是非常罕见的。整句释义为：色彩斑斓，世间罕见的绚丽景象。 媥斓五色人间稀是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。
绿毛蒙茸莲水龟出自《古乐府》，绿毛蒙茸莲水龟的作者是：文天祥。 绿毛蒙茸莲水龟是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 绿毛蒙茸莲水龟的释义是：绿色毛发覆盖，形态蓬松的莲花池中的乌龟。 绿毛蒙茸莲水龟是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 绿毛蒙茸莲水龟的拼音读音是：lǜ máo méng rōng lián shuǐ guī。 绿毛蒙茸莲水龟是《古乐府》的第12句。 绿毛蒙茸莲水龟的上半句是：
鸣鸾鼓玉声玲珑出自《古乐府》，鸣鸾鼓玉声玲珑的作者是：文天祥。 鸣鸾鼓玉声玲珑是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 鸣鸾鼓玉声玲珑的释义是：鸣鸾鼓玉声玲珑：指美妙的音乐声，鸾鸟和玉石相击所发出的悦耳声音。鸾，古代传说中的神鸟；鼓，击鼓；玉，玉石；玲珑，形容声音清脆悦耳。 鸣鸾鼓玉声玲珑是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 鸣鸾鼓玉声玲珑的拼音读音是：míng luán gǔ yù shēng
西蟠桃花花未红出自《古乐府》，西蟠桃花花未红的作者是：文天祥。 西蟠桃花花未红是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 西蟠桃花花未红的释义是：西蟠桃花花未红：指西边的蟠桃树上桃花尚未开放，颜色不红。这里可能用来比喻事物尚未成熟或时机未到。 西蟠桃花花未红是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 西蟠桃花花未红的拼音读音是：xī pán táo huā huā wèi hóng。
六九五十四东风出自《古乐府》，六九五十四东风的作者是：文天祥。 六九五十四东风是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 六九五十四东风的释义是：六九五十四，东风：指春天的气息，东风代表着温暖和生机，预示着万物复苏的季节。这里的“六九五十四”是民间一种计算春分的方法，六九指的是第六个九天，五十四天是六九天数的总和，用以表示春天的到来。 六九五十四东风是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。
【解析】 （1）“至福安第六十二”是诗题，表明此诗是一首七言律诗。诗中作者用“福安”代指福州府，这是南宋时福建的行都所在地，诗人当时正在此地任知州。 （2）“握节汉臣回”：意思是说，作为汉族官员的诗人，在朝廷中担任要职。“握节”是古代官员持节出使或入京朝见天子时的一种礼节。“汉臣”指的是汉人。“回”即回到。诗人自比为汉臣回朝拜见皇帝，表达了他渴望建功立业、施展抱负的心情。 （3）“麻鞋见天子”
“自淮归浙东第六十一”是宋代文学家文天祥的一首七言绝句。全诗如下： 北走惊险难，十步一回首。 碧海吹衣裳，挂席上南斗。 我将为您进行诗意解读和赏析： - 诗句翻译： 1. 北走惊险难，十步一回首。 - “北走惊险难”描绘了行进中的危险和艰难。 - “十步一回首”表达了频繁回头观察的紧迫感。 2. 碧海吹衣裳，挂席上南斗。 - “碧海吹衣裳”形容海面的碧蓝色，以及海风带来的凉爽。 -
注释1：白水山，在今安徽怀宁县东南。 译文1：客子中夜出发，明月照耀白水山。 赏析1：这是一首写旅途见闻的诗。“行”，即“行旅”。《史记·张释之冯传》载：“冯君有客过而主人不悦。”此诗当是作者客居他乡时的所见所闻，故以“客子”称自己。 注释2：但狂顾，形容诗人因思家心切而情不自禁地回头顾望。 译文2：悲辛只疯狂地回头看。 赏析2：首句“客子中夜发”，点明时间是在夜晚，“客子”指作者自己
注释： 南剑州督第六十四：指的是唐代诗人高适的官职。南剑州在今四川省南充市一带，是当时唐朝的重要地区之一。督第六十四是指他在南剑州的职务。 剑外春天远：剑指四川，因为四川在剑州之外，所以用“剑外”来代指四川。春天远则表达了春天已经过去，诗人在剑州看不到春天的景象。 江阁邻石面：江阁是指江边的小楼，石面是指石头表面，这里可能是形容江边的景色。邻石面则表示江边有一座小楼，与石头相临。 幕府盛才贤
【注释】 雷霆：霹雳。走：指飞腾。精锐：精锐部队。斧钺：古代兵器。青冥：天空，也代指朝廷。江城：指汀州，今属福建。客：诗人自称。惨淡：凄凉，黯淡。 【赏析】 首句“雷霆走精锐”，是说精锐部队在天雷的轰隆声中，如龙腾虎跃一般飞腾而起（“走”字下加引号，是因为《左传》中有“吾走矣”的说法）。“斧钺下青冥”，则是说朝廷的武力，如同天神的斧钺，挥舞在青蒙蒙的天空之中。这两句，用笔力遒劲，气势磅礴
注释：楼角凌风，孤城隐雾，一切都随着时间的变化而变化。秋光近青岑，秋天的阳光照耀着青色的山峰，景色十分美丽。 赏析：这首诗以楼、城、转烛、秋光等关键词作为意象，描绘了一幅充满生机与活力的画面。诗人通过对比和衬托，展现了时光流逝、世事变迁的意境，表达了对生活的感悟与思考。同时，也体现了诗人对自然景观的热爱与赞美之情
