大儿聪明到，青岁已摧颓。
回风吹独树，吾宁舍一哀。
注释：
长子第一百四十九：这是一首五言古诗，每句五个字，共二十个字。
大儿聪明到，青岁已摧颓：意思是说大儿子聪明绝顶，但年轻就夭折了。
回风吹独树，吾宁舍一哀：意思是说狂风呼啸而过，只有一棵树孤独地站在那里。我宁愿失去一个儿子的哀痛。
赏析：
这首诗通过描述大儿子的早逝，表达了作者深深的悲痛和无奈。诗中的“青岁已摧颓”描绘了大儿子年轻时就去世的悲惨命运，而“吾宁舍一哀”则表达了作者宁愿失去一个儿子的哀痛，也不愿意看到其他孩子受到同样的命运。整体上，这首诗充满了对生命无常和人生苦短的深深感慨。
安舆入侍金桃宴出自《古乐府》，安舆入侍金桃宴的作者是：文天祥。 安舆入侍金桃宴是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 安舆入侍金桃宴的释义是：安舆入侍金桃宴：乘坐华丽的车辆去侍奉参加盛大的金桃宴。其中，“安舆”指豪华的车子，“入侍”表示前去侍奉，“金桃宴”则是指富贵人家举办的宴会，常以金桃象征富贵和吉祥。 安舆入侍金桃宴是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 安舆入侍金桃宴的拼音读音是：ān yú
明年今日长秋殿出自《古乐府》，明年今日长秋殿的作者是：文天祥。 明年今日长秋殿是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 明年今日长秋殿的释义是：明年今日长秋殿：指明年这个时候，在皇宫中的长秋殿。长秋殿是古代皇宫中的一种宫殿，常用于皇帝处理政务或举行重要活动。这里“明年今日”可能指的是诗人对未来某一特定时间的设想或期待。 明年今日长秋殿是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 明年今日长秋殿的拼音读音是
笑中低舞玉钗燕出自《古乐府》，笑中低舞玉钗燕的作者是：文天祥。 笑中低舞玉钗燕是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 笑中低舞玉钗燕的释义是：笑中低舞玉钗燕：形容女子在欢笑声中，玉钗随着舞动，宛如燕子轻飞。这里“笑中”表现出女子的愉悦心情，“低舞”描绘了舞姿轻盈，“玉钗燕”则将玉钗比作翩翩起舞的燕子，增加了诗句的生动形象和美感。 笑中低舞玉钗燕是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。
冰壶光满鱼龙转出自《古乐府》，冰壶光满鱼龙转的作者是：文天祥。 冰壶光满鱼龙转是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 冰壶光满鱼龙转的释义是：冰壶光满鱼龙转：比喻诗中意境清澈明净，如同冰壶般透明，其中所描绘的鱼龙在光影中盘旋游动，生动形象。 冰壶光满鱼龙转是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 冰壶光满鱼龙转的拼音读音是：bīng hú guāng mǎn yú lóng zhuǎn。
春多瑞叶不敢飞出自《古乐府》，春多瑞叶不敢飞的作者是：文天祥。 春多瑞叶不敢飞是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 春多瑞叶不敢飞的释义是：春天万物生机勃勃，瑞叶茂盛，鸟儿却不敢轻易飞翔。 春多瑞叶不敢飞是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 春多瑞叶不敢飞的拼音读音是：chūn duō ruì yè bù gǎn fēi。 春多瑞叶不敢飞是《古乐府》的第14句。 春多瑞叶不敢飞的上半句是：
媥斓五色人间稀出自《古乐府》，媥斓五色人间稀的作者是：文天祥。 媥斓五色人间稀是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 媥斓五色人间稀的释义是：“媥斓五色人间稀”中的“媥斓”形容色彩斑斓、绚烂多姿，意指色彩斑斓的景象；“五色”指多种颜色；“人间稀”则表示这样的景象在人间是非常罕见的。整句释义为：色彩斑斓，世间罕见的绚丽景象。 媥斓五色人间稀是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。
绿毛蒙茸莲水龟出自《古乐府》，绿毛蒙茸莲水龟的作者是：文天祥。 绿毛蒙茸莲水龟是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 绿毛蒙茸莲水龟的释义是：绿色毛发覆盖，形态蓬松的莲花池中的乌龟。 绿毛蒙茸莲水龟是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 绿毛蒙茸莲水龟的拼音读音是：lǜ máo méng rōng lián shuǐ guī。 绿毛蒙茸莲水龟是《古乐府》的第12句。 绿毛蒙茸莲水龟的上半句是：
鸣鸾鼓玉声玲珑出自《古乐府》，鸣鸾鼓玉声玲珑的作者是：文天祥。 鸣鸾鼓玉声玲珑是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 鸣鸾鼓玉声玲珑的释义是：鸣鸾鼓玉声玲珑：指美妙的音乐声，鸾鸟和玉石相击所发出的悦耳声音。鸾，古代传说中的神鸟；鼓，击鼓；玉，玉石；玲珑，形容声音清脆悦耳。 鸣鸾鼓玉声玲珑是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 鸣鸾鼓玉声玲珑的拼音读音是：míng luán gǔ yù shēng
西蟠桃花花未红出自《古乐府》，西蟠桃花花未红的作者是：文天祥。 西蟠桃花花未红是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 西蟠桃花花未红的释义是：西蟠桃花花未红：指西边的蟠桃树上桃花尚未开放，颜色不红。这里可能用来比喻事物尚未成熟或时机未到。 西蟠桃花花未红是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 西蟠桃花花未红的拼音读音是：xī pán táo huā huā wèi hóng。
六九五十四东风出自《古乐府》，六九五十四东风的作者是：文天祥。 六九五十四东风是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 六九五十四东风的释义是：六九五十四，东风：指春天的气息，东风代表着温暖和生机，预示着万物复苏的季节。这里的“六九五十四”是民间一种计算春分的方法，六九指的是第六个九天，五十四天是六九天数的总和，用以表示春天的到来。 六九五十四东风是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。
长妹第一百四十八 近闻韦氏妹，零落依草木。 深负鹡鸰诗，临风欲痛哭。 注释： 1. 长妹：这里指的是韦氏姐妹中的长女。 2. 零落：形容韦氏妹妹的遭遇凄凉，如同草木一般凋零、衰败。 3. 依草木：指韦氏妹妹在野外，无家可归，如同草木一样孤独无助。 4. 深负：深深辜负，指韦氏妹妹对亲人、朋友的深厚感情，却因命运多舛而未能实现。 5. 鹡鸰（ji jīng）诗：鹡鸰是一种鸟，古人常用来比喻兄弟情深
【注释】 飘荡：飘泊。藿（huò）：古代一种植物，其茎叶可食。徘徊：指在风雪中徘徊不定。反畏消息来：怕听到妻子的音信。 【赏析】 这是一首五言诗，首句点题，“妻”是第一人称，“我”是第二人称，全诗以第一人称的口吻写与妻子离散后的思乡之情。开头二句，写世乱中流离失所，四处飘荡，夫妻分离。三、四两句具体叙述了这种飘荡的情况。诗人与妻子分别后，一家人被流放到边远地区，十口之家，分散在各处
这首诗的译文是：“妻子被丈夫抛弃，已经很久没有见面了。她像飘摇的尘埃一样在世间漂泊。世间黑暗无光，她的性命都由他人主宰。” 注释： - 妻子：妻子，这里指代的是被抛弃的妻子。 - 隔绝久：长时间被丈夫抛弃，无法相见。 - 飘飖若埃尘：形容妻子像飘摇的尘埃，无依无靠。 - 漠漠：形容世间的黑暗，无边无际。 - 世间黑：世间一片黑暗，比喻丈夫的冷漠无情。 - 性命：指人的一生，包括生死
二女第一百五十 痴女饥咬我，郁没一悲魂。 不得收骨肉，痛哭苍烟根。 注释： 1. 痴女：这里指被饥饿所困扰的女人。 2. 饥咬我：形容饥饿到了极点，连人都快要被啃噬的程度。 3. 郁没：淹没、埋没。 4. 一悲魂：指的是因为悲伤而变得憔悴的灵魂。 5. 不得收骨肉：意为无法将骨肉（比喻人的身体）收回来。 6. 痛哭苍烟根：形容悲痛至极，哭得声嘶力竭，仿佛要把整个天空都哭穿一样
注释： 兄弟分离的痛苦让人心酸，我怀念去年的我们。 为什么你们有羽翼可以飞翔，却飞到了我的前面？ 赏析： 这是一首表达兄弟间深厚情谊的诗句。诗人通过对比自己的孤独和兄弟的羽翼，表达了对兄弟的深深思念和担忧。同时，诗人也用“何以有羽翼，飞去堕尔前”这样的疑问句式，增强了诗歌的表现力。总的来说，这首诗语言简洁，情感真挚，是一首很好的送别诗作
【注释】 棣华：指兄弟。棣为木名，华即花。晴雨、手足：比喻兄弟情意。百战：指多次战斗。今谁：谁还。见汝难：指见面困难。 【赏析】 这是一首写兄弟离散的诗。诗人从弟妹的遭遇联想到自己的经历，抒发了因战乱而家散人离，兄弟分离的痛苦和悲哀。前两句“棣华晴雨好，风急手足寒”，写弟妹与兄嫂在战乱中离散后的处境，“晴雨”喻兄弟离散，“手足寒”喻手足之情。后两句“百战今谁在，羁栖见汝难”，写自己战乱中流落他乡
