宋代文天祥《脱京口出隘难》释义

安舆入侍金桃宴出自《古乐府》，安舆入侍金桃宴的作者是：文天祥。 安舆入侍金桃宴是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 安舆入侍金桃宴的释义是：安舆入侍金桃宴：乘坐华丽的车辆去侍奉参加盛大的金桃宴。其中，“安舆”指豪华的车子，“入侍”表示前去侍奉，“金桃宴”则是指富贵人家举办的宴会，常以金桃象征富贵和吉祥。 安舆入侍金桃宴是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 安舆入侍金桃宴的拼音读音是：ān yú

明年今日长秋殿出自《古乐府》，明年今日长秋殿的作者是：文天祥。 明年今日长秋殿是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 明年今日长秋殿的释义是：明年今日长秋殿：指明年这个时候，在皇宫中的长秋殿。长秋殿是古代皇宫中的一种宫殿，常用于皇帝处理政务或举行重要活动。这里“明年今日”可能指的是诗人对未来某一特定时间的设想或期待。 明年今日长秋殿是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 明年今日长秋殿的拼音读音是

笑中低舞玉钗燕出自《古乐府》，笑中低舞玉钗燕的作者是：文天祥。 笑中低舞玉钗燕是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 笑中低舞玉钗燕的释义是：笑中低舞玉钗燕：形容女子在欢笑声中，玉钗随着舞动，宛如燕子轻飞。这里“笑中”表现出女子的愉悦心情，“低舞”描绘了舞姿轻盈，“玉钗燕”则将玉钗比作翩翩起舞的燕子，增加了诗句的生动形象和美感。 笑中低舞玉钗燕是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。

冰壶光满鱼龙转出自《古乐府》，冰壶光满鱼龙转的作者是：文天祥。 冰壶光满鱼龙转是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 冰壶光满鱼龙转的释义是：冰壶光满鱼龙转：比喻诗中意境清澈明净，如同冰壶般透明，其中所描绘的鱼龙在光影中盘旋游动，生动形象。 冰壶光满鱼龙转是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 冰壶光满鱼龙转的拼音读音是：bīng hú guāng mǎn yú lóng zhuǎn。

春多瑞叶不敢飞出自《古乐府》，春多瑞叶不敢飞的作者是：文天祥。 春多瑞叶不敢飞是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 春多瑞叶不敢飞的释义是：春天万物生机勃勃，瑞叶茂盛，鸟儿却不敢轻易飞翔。 春多瑞叶不敢飞是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 春多瑞叶不敢飞的拼音读音是：chūn duō ruì yè bù gǎn fēi。 春多瑞叶不敢飞是《古乐府》的第14句。 春多瑞叶不敢飞的上半句是：

媥斓五色人间稀出自《古乐府》，媥斓五色人间稀的作者是：文天祥。 媥斓五色人间稀是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 媥斓五色人间稀的释义是：“媥斓五色人间稀”中的“媥斓”形容色彩斑斓、绚烂多姿，意指色彩斑斓的景象；“五色”指多种颜色；“人间稀”则表示这样的景象在人间是非常罕见的。整句释义为：色彩斑斓，世间罕见的绚丽景象。 媥斓五色人间稀是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。

绿毛蒙茸莲水龟出自《古乐府》，绿毛蒙茸莲水龟的作者是：文天祥。 绿毛蒙茸莲水龟是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 绿毛蒙茸莲水龟的释义是：绿色毛发覆盖，形态蓬松的莲花池中的乌龟。 绿毛蒙茸莲水龟是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 绿毛蒙茸莲水龟的拼音读音是：lǜ máo méng rōng lián shuǐ guī。 绿毛蒙茸莲水龟是《古乐府》的第12句。 绿毛蒙茸莲水龟的上半句是：

鸣鸾鼓玉声玲珑出自《古乐府》，鸣鸾鼓玉声玲珑的作者是：文天祥。 鸣鸾鼓玉声玲珑是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 鸣鸾鼓玉声玲珑的释义是：鸣鸾鼓玉声玲珑：指美妙的音乐声，鸾鸟和玉石相击所发出的悦耳声音。鸾，古代传说中的神鸟；鼓，击鼓；玉，玉石；玲珑，形容声音清脆悦耳。 鸣鸾鼓玉声玲珑是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 鸣鸾鼓玉声玲珑的拼音读音是：míng luán gǔ yù shēng

西蟠桃花花未红出自《古乐府》，西蟠桃花花未红的作者是：文天祥。 西蟠桃花花未红是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 西蟠桃花花未红的释义是：西蟠桃花花未红：指西边的蟠桃树上桃花尚未开放，颜色不红。这里可能用来比喻事物尚未成熟或时机未到。 西蟠桃花花未红是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 西蟠桃花花未红的拼音读音是：xī pán táo huā huā wèi hóng。

六九五十四东风出自《古乐府》，六九五十四东风的作者是：文天祥。 六九五十四东风是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 六九五十四东风的释义是：六九五十四，东风：指春天的气息，东风代表着温暖和生机，预示着万物复苏的季节。这里的“六九五十四”是民间一种计算春分的方法，六九指的是第六个九天，五十四天是六九天数的总和，用以表示春天的到来。 六九五十四东风是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。

【注释】 1. 脱京口：出自《晋书·桓温传》，指离开京都建康。京口在今江苏省镇江市西北，是当时的政治中心。 2. 徇（xùn）：巡行视察，引申为巡察、巡视。 3. 铺路：这里比喻朝廷的政令畅通无阻。 4. 小队戎衣：即小队官兵，指军队。 5. 天假汉儿灯一炬：天上赐给汉儿一盏灯。汉儿，指汉族人，这里泛指汉族统治集团。 6. 旁人只道是官行：别人只看到官员们在大街上行走，以为是官府的车马行列。

【诗词原文】 脱京口出门难，罗刹盈庭夜色寒。 人家灯火半阑珊，梦回跳出铁门限。 世上一重人鬼关，夜深独泣思无欢。 【注释解释】 1. 脱京口：离开京城口，指离开京口这个地方。 2. 罗刹：佛教中的鬼怪，这里指阴森恐怖的夜晚。 3. 盈庭：满庭院，形容夜晚非常昏暗。 4. 灯火：指灯光，也暗示着人间的繁华景象。 5. 半阑珊：半明半暗，形容灯光微弱，天色昏暗。 6. 梦回：梦醒，指从梦中醒来。

脱京口定变难 老兵中变意差池，仓卒呼来朽索危。 若使阿婆真一吼，目生随后悔何追。 注释：老兵突然之间发生了变故，原本的计划落空了，仓促之中呼来救援的腐朽绳索也显得危险。如果让老太太真的发出一声怒吼，那眼睛看到的东西也会跟着消失，后悔已经来不及了。 赏析：本诗以老兵为视角，描述了他突然遭遇变故，原本的计划落空，仓卒呼来救援的腐朽绳索，以及老太太的怒吼都让他感到恐惧和后悔。整首诗语言简洁，意境深远

诗句原文： 待船三五立江干，眼欲穿时夜渐阑。若使长年期不至，江流便作汨罗看。 注释翻译： - “待船三五立江干”中的“三五”指的是数量不定的几艘船只，站立在江边。 - “立江干”描述了船只停靠的具体位置和姿态。 - “眼欲穿时”形容等待的时间非常长，以至于连眼睛都快看穿了。 - “夜渐阑”则指夜色已深，时间接近尾声。 - “若使长年期不至”表示如果这种长时间等待的状态持续下去。 -

诗句如下： 蒙冲两岸夹长川， 鼠标孤蓬棹向前。 七里江边惊一喝， 天教潮退阁巡船。 我将逐一进行翻译、赏析和解释： 1. 蒙冲两岸夹长川：描述了江上的船只在两岸之间的狭窄水道中行驶的紧张场景。"蒙冲"是一种用于航海的船只，它的形状使得它在狭窄的水道中能够灵活航行。"夹长川"则形象地描绘了船只两侧水域的宽广与中间空间的狭窄形成鲜明对比。整个句子营造出一种动态的视觉效果

脱京口得风难 空中哨响到孤蓬，尽道江河田相公。 神物自来扶正直，中流半夜一帆风。 注释： 1. 空中哨响：比喻在高空的哨子声。 2. 尽道江河田相公：都说江河是田相公（即田文镜）所管辖。 3. 神物自来扶正直：神明的东西自然扶助正义。 4. 中流半夜一帆风：中流，江中心；夜半，半夜。 赏析： 这首诗以寓言的形式，赞美了一个正直的人。他虽然身处困境，但凭借自己正直的品质，得到了神明的庇佑