戴星欲赴野人家，曙色纷纷路愈赊。
仓卒只从山半住，颓垣上有白云遮。
【注释】
安舆入侍金桃宴出自《古乐府》，安舆入侍金桃宴的作者是：文天祥。 安舆入侍金桃宴是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 安舆入侍金桃宴的释义是：安舆入侍金桃宴：乘坐华丽的车辆去侍奉参加盛大的金桃宴。其中，“安舆”指豪华的车子，“入侍”表示前去侍奉，“金桃宴”则是指富贵人家举办的宴会，常以金桃象征富贵和吉祥。 安舆入侍金桃宴是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 安舆入侍金桃宴的拼音读音是：ān yú
明年今日长秋殿出自《古乐府》，明年今日长秋殿的作者是：文天祥。 明年今日长秋殿是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 明年今日长秋殿的释义是：明年今日长秋殿：指明年这个时候，在皇宫中的长秋殿。长秋殿是古代皇宫中的一种宫殿，常用于皇帝处理政务或举行重要活动。这里“明年今日”可能指的是诗人对未来某一特定时间的设想或期待。 明年今日长秋殿是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 明年今日长秋殿的拼音读音是
笑中低舞玉钗燕出自《古乐府》，笑中低舞玉钗燕的作者是：文天祥。 笑中低舞玉钗燕是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 笑中低舞玉钗燕的释义是：笑中低舞玉钗燕：形容女子在欢笑声中，玉钗随着舞动，宛如燕子轻飞。这里“笑中”表现出女子的愉悦心情，“低舞”描绘了舞姿轻盈，“玉钗燕”则将玉钗比作翩翩起舞的燕子，增加了诗句的生动形象和美感。 笑中低舞玉钗燕是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。
冰壶光满鱼龙转出自《古乐府》，冰壶光满鱼龙转的作者是：文天祥。 冰壶光满鱼龙转是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 冰壶光满鱼龙转的释义是：冰壶光满鱼龙转：比喻诗中意境清澈明净，如同冰壶般透明，其中所描绘的鱼龙在光影中盘旋游动，生动形象。 冰壶光满鱼龙转是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 冰壶光满鱼龙转的拼音读音是：bīng hú guāng mǎn yú lóng zhuǎn。
春多瑞叶不敢飞出自《古乐府》，春多瑞叶不敢飞的作者是：文天祥。 春多瑞叶不敢飞是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 春多瑞叶不敢飞的释义是：春天万物生机勃勃，瑞叶茂盛，鸟儿却不敢轻易飞翔。 春多瑞叶不敢飞是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 春多瑞叶不敢飞的拼音读音是：chūn duō ruì yè bù gǎn fēi。 春多瑞叶不敢飞是《古乐府》的第14句。 春多瑞叶不敢飞的上半句是：
媥斓五色人间稀出自《古乐府》，媥斓五色人间稀的作者是：文天祥。 媥斓五色人间稀是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 媥斓五色人间稀的释义是：“媥斓五色人间稀”中的“媥斓”形容色彩斑斓、绚烂多姿，意指色彩斑斓的景象；“五色”指多种颜色；“人间稀”则表示这样的景象在人间是非常罕见的。整句释义为：色彩斑斓，世间罕见的绚丽景象。 媥斓五色人间稀是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。
绿毛蒙茸莲水龟出自《古乐府》，绿毛蒙茸莲水龟的作者是：文天祥。 绿毛蒙茸莲水龟是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 绿毛蒙茸莲水龟的释义是：绿色毛发覆盖，形态蓬松的莲花池中的乌龟。 绿毛蒙茸莲水龟是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 绿毛蒙茸莲水龟的拼音读音是：lǜ máo méng rōng lián shuǐ guī。 绿毛蒙茸莲水龟是《古乐府》的第12句。 绿毛蒙茸莲水龟的上半句是：
鸣鸾鼓玉声玲珑出自《古乐府》，鸣鸾鼓玉声玲珑的作者是：文天祥。 鸣鸾鼓玉声玲珑是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 鸣鸾鼓玉声玲珑的释义是：鸣鸾鼓玉声玲珑：指美妙的音乐声，鸾鸟和玉石相击所发出的悦耳声音。鸾，古代传说中的神鸟；鼓，击鼓；玉，玉石；玲珑，形容声音清脆悦耳。 鸣鸾鼓玉声玲珑是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 鸣鸾鼓玉声玲珑的拼音读音是：míng luán gǔ yù shēng
西蟠桃花花未红出自《古乐府》，西蟠桃花花未红的作者是：文天祥。 西蟠桃花花未红是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 西蟠桃花花未红的释义是：西蟠桃花花未红：指西边的蟠桃树上桃花尚未开放，颜色不红。这里可能用来比喻事物尚未成熟或时机未到。 西蟠桃花花未红是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 西蟠桃花花未红的拼音读音是：xī pán táo huā huā wèi hóng。
六九五十四东风出自《古乐府》，六九五十四东风的作者是：文天祥。 六九五十四东风是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 六九五十四东风的释义是：六九五十四，东风：指春天的气息，东风代表着温暖和生机，预示着万物复苏的季节。这里的“六九五十四”是民间一种计算春分的方法，六九指的是第六个九天，五十四天是六九天数的总和，用以表示春天的到来。 六九五十四东风是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。
注释： 至扬州：到扬州。扬州，今属江苏。 颠崖一陷落千寻：形容悬崖陡峭，跌落下去深不见底。 奴仆偏生负主心：奴隶们偏偏辜负了主人的心意。 饥火相煎疲欲绝：饥饿和寒冷相互煎熬，使人疲惫得几乎要死了。 满山荒草晓沉沉：早晨山上的草木都显得格外荒凉，天色沉沉。 赏析： 这是一首描写扬州风景与人情的诗歌。诗人在诗中通过描绘扬州的山川景色，表达了对扬州人民生活状态的同情和对当地统治者的不满。
【注释】 （1）至扬州：指到达扬州。 （2）折节从今交国士：意即将以前卑躬屈膝的态度彻底改变，以平等的态度与有才之士交往。 （3）国士：古代对有才能的士人的一种尊称。此诗中的国士指的是张九龄。 （4）死生一片岁寒心：意谓像松柏一样，无论生死，始终不改其本性。 【赏析】 这首诗是李白在长安失意后到洛阳、扬州一带游历，途经张九龄府上时所作。当时李白已名满京城，而张九龄因直言进谏而被贬为荆州长史
至扬州 且行且止正依违，仿佛长空曙影微。 从者仓皇心绪急，各持议论泣牵衣。 注释： 且行且止正依违，仿佛长空曙影微。——诗人行走在途中，时而停下，时而继续前行，他似乎看到了远处的长空和晨曦的影子渐渐变得模糊起来。 从者仓皇心绪急，各持议论泣牵衣。——跟随的人都很紧张、焦虑，他们各自坚持自己的观点，情绪激动得流泪。 赏析： 此诗描绘了一幅生动的旅途景象，诗人在旅途中时而停驻、时而前行
《至扬州》 路逢败屋作鸡栖，白屋荒荒鬼哭悲。 袖有金钱无米籴，假饶有米亦无炊。 注释： 路逢：在路上遇到。败屋：倒塌的房屋。作鸡栖：用作鸡窝。白屋：白色的房屋，这里指贫穷的人家。荒荒：荒芜凄凉的样子。鬼哭悲：形容鬼哭声凄惨悲凉。袖有金钱：手中有钱。无米籴：没有钱买米。假饶：即使。有米亦无炊：即使有米也无法用来做饭。 赏析： 这首诗通过描绘作者在途中遇到的破败之屋和荒凉景象
【注释】 扬州：指唐时扬州，为东南名城。蜣（qiāng）螂：即蜣螂，一种甲虫。枕败墙：用败垣当枕。 何止：不止。九回肠：形容极度悲痛。 扪虱：用手捉虱子。沉沉坐：坐着沉思的样子。 赏析： “扫退蜣螂枕败墙”：诗人在扬州的住所是靠墙而建的，墙角堆满了垃圾、秽物，诗人用扫帚把它们扫出门外，然后枕着破墙，睡得很香，很惬意。 “一朝何止九回肠”，意思是说诗人一夜未眠，思绪万千，他不禁感叹道：“一夜之间
至扬州 飘零无绪叹途穷，搔首踟蹰日已中。 何处人声似潮溯，黑云骤起满山风。 注释： 1. 飘零无绪叹途穷：形容诗人的漂泊生活没有目的和方向，感到十分迷茫和失落。 2. 搔首踟蹰日已中：形容诗人在日正当中的时候，仍然感到困惑和迷茫，不知道该往哪里走。 3. 何处人声似潮溯：形容诗人听到周围的人们在忙碌地工作和生活，就像潮水一样汹涌澎湃。 4. 黑云骤起满山风：形容天气突然变得阴沉，黑云翻滚
