雪棹殷勤泛剡溪，吟香为拂案头埃。
老躯久已乞骸去，瘦骨应难入画来。
但愿东皇怜病瘦，早从西华觅云台。
当年自是渠无分，明主何曾弃不才。
《至元廿四年十一月二十日得宣命诣朝可庵有诗不敢当次韵以谢》是宋代诗人方逢振创作的一首七言绝句。该诗描绘了诗人在得宣命前往朝可庵时，因年老体弱和身体消瘦而感到忧虑的情景。
诗的原文如下：
雪棹殷勤泛剡溪，吟香为拂案头埃。
老躯久已乞骸去，瘦骨应难入画来。
但愿东皇怜病瘦，早从西华觅云台。
当年自是渠无分，明主何曾弃不才。
这首诗通过生动的语言和细腻的情感，展现了诗人对生命、衰老和社会现实的深刻感悟。以下是对该诗的详细赏析：
雪棹与剡溪：“雪棹”象征着诗人乘着船桨在冰雪覆盖的剡溪上划行，展现出一幅寒冷却生机勃勃的景象。“吟香”则暗示了诗人在此过程中吟咏诗句，享受诗歌带来的乐趣。
吟香拂案头埃：“吟香”不仅指诗歌创作的过程，也暗示着诗人在寒冷环境中寻求心灵上的慰藉。“为拂案头埃”表达了诗人对简朴生活的追求，以及对尘世琐事的超脱。
老躯与乞骸：诗人自比为“老躯”，表达了自己因年老体衰而渴望退隐的愿望。而“乞骸去”则直接表明了这种愿望的迫切性，反映了诗人对现实社会压力的无奈和逃避。
瘦骨与画来：“瘦骨”形象地描绘了诗人因年老体弱而显得枯瘦的身躯，难以被传统艺术所捕捉。这里的“应难入画来”不仅表达了诗人对身体状态的担忧，也暗示了艺术对于真实生活状态的局限性。
东皇与怜病瘦：东皇即春天的神祇，通常象征着生命的复苏和希望的到来。诗人在这里祈求春天的神祇能够怜惜自己的病弱，给予他更多的关怀和支持。
西华与云台：云台是古代帝王用以避暑的场所，诗人在这里暗喻自己向往的隐居之地。而“早从西华觅云台”则表达了诗人对未来美好生活的憧憬和追求。
当年与明主：这里的“当年”指的是诗人过去的岁月，“明主”则是指英明的君主。诗人通过对比表达了一种遗憾，即自己曾经有机会受到重用，但由于某种原因未能实现这一理想。
无分与明主：这里的“无分”意味着没有机会或缘分，诗人通过这样的措辞表达了对自己命运的无奈和感慨。而“明主何曾弃不才”则是诗人对过往君主的赞美和对未来的期望，希望有明君能够赏识自己的才能。
方逢振的这首《至元廿四年十一月二十日得宣命诣朝可庵有诗不敢当次韵以谢》不仅是一首情感丰富的诗歌，更是一次深刻的人生思考。通过对自然景象的描述，诗人抒发了自己对生命的感悟和对世事的无奈，同时也传达出对未来的乐观和对理想的坚持。这首诗以其深邃的内涵和精湛的艺术表现力，成为了中国古典诗歌宝库中一颗璀璨的明珠。