用儒端可复侵疆，活国何劳别取方。
文帝要须亲御马，子卿宁患远看羊。
抚师暂屈黄扉老，论将宁咨白首郎。
行见车书混天下，岂容南北分三光。
诗句解释：
- 用儒端可复侵疆
- 用儒端: “用儒”意味着使用儒家的治国理念，“端”通常指基础、核心。整体意思是以儒家的核心理念为基础。
- 可复侵疆: “复侵疆”表示重新占领或扩张领土。
- 活国何劳别取方
- 活国: 使国家繁荣昌盛。
- 何劳别取方: 为什么还要另外寻求方法呢？
- 文帝要须亲御马
- 文帝: 指隋文帝，这里可能是在提到隋文帝亲自驾御战车，象征亲自出征。
- 亲御马: 亲自驾驭战车。
- 子卿宁患远看羊
- 子卿: 这里的“子卿”可能是指汉朝的张骞，张骞曾出使西域，被匈奴俘虏后放回。
- 宁患远看羊: 为什么不担心远望而看到的是只羊而不是马呢？
- 抚师暂屈黄扉老
- 抚师: 安抚军队，此处特指安抚军队。
- 黄扉老: “黄扉”一般指的是帝王居住的内宫，“老”表示年迈。
- 论将宁咨白首郎
- 论将: 讨论将领的策略和才能。
- 白首郎: 年纪已高的官员，常用来形容有经验的人。
- 行见车书混天下
- 车书: 古代用以泛指全国，也可指统一。
- 混天下: 形容国家的领土完全统一。
- 岂容南北分三光
- 南」北「分三光: 这里可能指的是太阳（南）、月亮（北）和星星（中）。如果南北分开，就会失去平衡与和谐。
- 三光: 古时认为日月星辰为天地之光明，合称为三光。
译文：
用儒家的核心理念可以再次征服领土，为国家带来繁荣，无需额外寻找方法。
文帝需要亲自驾驭战车，象征着亲自征战。不要担心远方看到的只是一只羊而不是马。
抚军暂时屈居内宫年老之人，谈论将领时不妨咨询那些经验丰富之人。
不久我们将迎来国家疆域的统一，怎能容许南北分裂，失去平衡与和谐。
赏析：
这首诗表达了对恢复国家领土完整的坚定决心和希望。诗人通过使用儒家的“用儒端”来强调恢复领土的决心。诗中也体现了对年轻将领的信任，相信他们能够完成使命。此外，诗中还蕴含着一种对国家统一的渴望，以及对未来统一和平的美好憧憬。语言简练但含义深远，充满了爱国情感和对未来的期待。
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