来采汀洲柳恽蘋，要观草色赐袍新。
士由德行首科第，木就方圆在梓轮。
山峙浮图耸千佛，水迎仙子上三神。
耽耽广厦荣归日，应话林泉老病身。
这首诗的原文如下：
来采汀洲柳恽蘋，要观草色赐袍新。
士由德行首科第，木就方圆在梓轮。
山峙浮图耸千佛，水迎仙子上三神。
耽耽广厦荣归日，应话林泉老病身。
我将逐句进行释义，并附上必要的注释和赏析。
第一句：“来采汀洲柳恽蘋，要观草色赐袍新。”
注释：这里指的是诗人来到一个叫做“汀洲”的地方（可能是一个地方的名字），他采摘了柳树的嫩叶和蘋草，准备观赏那里新鲜的绿色。这里的“汀洲”可能是指一种风景秀丽的地方，也可能是地名。
赏析：这句诗描绘了诗人对大自然的热爱和赞美之情。他通过亲身体验，感受到了大自然的美好，同时也表达了自己对自然的敬畏和感激之情。
第二句：“士由德行首科第，木就方圆在梓轮。”
注释：这句话的意思是，人因为有良好的德行才能获得科举考试的成功，而树木则因为自身的圆形或方形而被人们所使用。这里的“首科第”是指科举考试中的第一等，也就是考取了功名；“木就方圆在梓轮”则是说木头经过加工后可以做成各种形状的家具或者工具。
赏析：这句诗表达了作者对于道德修养的重视以及对于劳动人民的尊重。他认为只有具备良好的德行，才能在社会中立足；而对于木材来说，只有经过加工才能发挥出其最大的价值。
第三句：“山峙浮图耸千佛，水迎仙子上三神。”
注释：这句话描绘了一座山峰高耸入云，上面有无数的佛像；一条清澈的小溪迎接着一位仙子，让她登上了三座神山。这里的“浮图”“仙子”都是佛教中的意象，分别指寺庙和修行者。
赏析：这句诗通过生动的描绘，展现了大自然的美丽和神秘。它不仅表达了作者对自然景观的欣赏，也体现了他对宗教信仰的信仰。
第四句：“耽耽广厦荣归日，应话林泉老病身。”
注释：这里的“耽耽”形容房屋的华丽和壮观；“广厦荣归日”则是指房屋在阳光下显得格外辉煌；“应话”则是回应的意思；“林泉老病身”则是指一个人年纪大了，身体也不再健康。
赏析：这句诗表达了作者对于美好生活的向往和追求。他希望自己能够过上幸福快乐的生活，同时也希望那些与自己志同道合的人能够过上更好的生活。