君不见西京孝武称材雄，致治欲与唐虞同。诏求贤良论阙政，翻取曲学公孙弘。
又不见文宗在唐号儒雅，制诏勤勤策群下。刘蕡切直弃不收，卒使太阿归宦者。
吾皇策士亲临轩，不为故事求空言。犹疑有司效冯宿，或恐前列登公孙。
九天赐下飞奎翰，照眼昭回悼云汉。抑尚忠谀有训词，品题高下由宸断。
儒宗被命持文衡，银钩拜赐恩非轻。归将乐石刊圣语，分贶下及狂愚生。
畎亩惓倦蓄忠愤，射策自惭言不尽。它日倘陪鸳鹭行，愿效魏公摅底蕴。
第一句“君不见西京孝武称材雄，致治欲与唐虞同。”：这句话是说，你看不到西京城中孝武皇帝（汉武帝）以才学出众而闻名，想要治理国家达到和唐尧、虞舜相同的境地。
第二句“诏求贤良论阙政，翻取曲学公孙弘。”：这句话是指，皇帝发布诏书寻找贤良之士，讨论国家政治上的不足之处，结果却选择了善于曲意逢迎的公孙弘来担任官职。
第三句“又不见文宗在唐号儒雅，制诏勤勤策群下。”：这句话的意思是，又看不到唐朝的文宗皇帝（唐宣宗）被称为儒雅之人，他的诏令频繁地鼓励臣子们提出建议。
第四句“刘蕡切直弃不收，卒使太阿归宦者。”：这句话是在说，刘芳（唐代官员，因其直言进谏被贬）虽然直接而真诚，但却没有被采纳，最终导致权力落入宦官之手。
第五句“吾皇策士亲临轩，不为故事求空言。”：这句话是说，皇帝亲自来到朝堂上策士，而不是按照老规矩去寻找空洞的话语。
第六句“犹疑有司效冯宿，或恐前列登公孙。”：这句话是说，仍然怀疑有关部门效仿冯宿的行为，或者担心前面的官员会像公孙弘一样获得重用。
第七句“九天赐下飞奎翰，照眼昭回悼云汉。”：这句话是在说，天上的神灵降下了神奇的文字，它们明亮如星辰，照亮了大地。
第八句“抑尚忠谀有训词，品题高下由宸断。”：这句话是对前面内容的总结，强调了朝廷对忠诚和谄媚者的区分是基于他们的言论和品质。
第九句“儒宗被命持文衡，银钩拜赐恩非轻。”：这句话是说，儒家学者被任命为科举考试的主考官，他们的任命是受到皇帝的恩宠和重视。
第十句“归将乐石刊圣语，分贶下及狂愚生。”：这句话是说，他将乐府诗集刻在石头上，这些作品被广泛传播，使得即使是愚蠢的人也能了解圣贤的话语。
第十一句“畎亩惓倦蓄忠愤，射策自惭言不尽。”：这句话表达了他对国家的担忧和个人的不满，他认为自己没有说出全部的想法。
第十二句“它日傥陪鸳鹭行，愿效魏公摅底蕴。”：这句话是说，如果将来有机会能够像魏徵一样辅佐君主，那么我愿意尽力去实现自己的志向。