徒身诸福寿尤丰,魄返仙曹第几宫。
西土梦星生太白,东床选婿得梁鸿。
岂无名士当时论,自有夫人林下风。
来吊不知何处客,化为双鹤却飞空。

《挽瞿氏》

徒身诸福寿尤丰,魄返仙曹第几宫。
西土梦星生太白,东床选婿得梁鸿。
岂无名士当时论,自有夫人林下风。
来吊不知何处客,化为双鹤却飞空。

注释与赏析

注释:

  1. 徒身诸福寿尤丰:徒身,指单身,无依无靠;诸福寿,指多种福气和长寿;尤丰,尤其丰富。整句意为独自承受各种福气和长寿,尤其丰富。
  2. 魄返仙曹第几宫:魂魄返回仙境,问在仙境中是第几层。这里的“第几宫”可能是指仙境中的不同境界或层次。
  3. 西土梦星生太白:西土,指西方净土或者死后的世界;梦星,指梦境中的星辰;生太白,指梦中星辰明亮如白昼。整句意为在西方净土或死后世界中的梦境中,星辰明亮如同白天,象征着光明和希望。
  4. 东床选婿得梁鸿:东床,指东家的婚床,也用作女婿的美称;选婿,选择女婿;得梁鸿,指获得梁鸿这样的贤婿。整句意为在东家婚床上选择到贤良的女婿,梁鸿。
  5. 岂无名士当时论:岂,疑问词;无名士,没有名气的人,指当时的名士;当时论,指当时的评价或讨论。整句意为难道当时的名士们没有对此事进行评价或讨论吗?
  6. 自有夫人林下风:自有,表示自有其特色或风范;林下风,指隐居山林中的风格或风范。整句意为自有那种隐居山林中的风格或风范。
  7. 来吊不知何处客:来吊,指来吊唁或慰问;不知何处客,不知道是谁,这里可能是说不知道来人的身份。整句意为来吊唁或慰问的人不知道是谁。
  8. 化为双鹤却飞空:化为双鹤,意指变成成对的鹤;却飞空,意指飞向空中;空,这里指的是天空。整句意为变成了一对鹤却飞向了天空。

译文

独自一人承受着各种福气和长寿,魂魄回到仙境,是第几层呢?在西方净土或死后世界中的梦境中,星辰明亮如同白天。在东家婚床上选择到了贤良的女婿,梁鸿。难道当时的名士没有对此事进行评价或讨论吗?自有那种隐居山林中的风格或风范。来吊唁或慰问的人不知道是谁。最后,变成了一对鹤却飞向了天空。

赏析

《挽瞿氏》是王庭珪的作品,表达了诗人对瞿氏的深情厚谊和对其离世的惋惜之情。诗中运用了大量的意象和象征手法,如“徒身诸福寿尤丰”中的“徒身”一词,既表达了诗人的孤独和无助,又体现了他对瞿氏的深厚情谊。此外,诗中的“西土梦星生太白”,“东床选婿得梁鸿”等句,都巧妙地运用了典故和比喻,使得整首诗意境深远、富有哲理。

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