彩衣方喜奉安舆，丹旐俄惊返故居。
已作善人称里闬，固宜阴德大门闾。
悟超庭柏心无碍，香茁阶兰庆有馀。
哀挽一声寒日外，萧萧风树锁郊墟。
【注释】
挽：慰问死者，表示哀悼。善人：品德高尚的人。里闬：乡里。阴德：阴德指阴功，暗中的功德；门闾：门户，引申为家乡。庭柏：庭院里的柏树。香茁：香气四溢。庆有馀：喜庆有余。哀挽：悲悼之声。萧萧风树：萧瑟秋风，风吹树叶的声音；郊墟：郊外荒凉的地方。
【赏析】
这是为王教授子节父送行的诗。王教授子节父生前为善，死后人们为他举行丧礼，诗人也写了这首诗来表达他的哀痛之情。
首句“彩衣方喜奉安舆”，写丧事刚办完，人们刚刚穿上彩色的服装，准备把灵车送往墓地的时候，突然传来了噩耗，使人们十分悲痛。这一句是全诗的总纲，写出了送葬时人们的悲哀心情。“丹旐”指丧车的旗帜，这里指灵车。“俄惊”指不久。这两句写送葬时的悲哀场面。
“已作善人称里闬，固宜阴德大门闾。”这两句是说，这位王教授生前做了许多好事，死后人们称赞他，所以人们为他举办丧葬仪式，把他的遗体安放在家中，让他享受家庭的温暖。“阴德”指暗中的恩惠，即暗地里的善良行为。“大门闾”是指家门。这两句写出了人们送葬的原因。
第三、四句写送葬时的哀伤气氛。“悟超庭柏心无碍，香茁阶兰庆有余。”“悟超”是佛教语，意思是彻悟，悟达。“庭柏”是庭院里的柏树。“香茁”指香气浓郁。这两句写送葬时的情景。庭院里的柏树依然郁郁葱葱，香气馥郁，而主人已永远离开了我们，令人惋惜不已。诗人以庭院里的柏树来比喻主人，表达了对主人的无限怀念之情。“庆有余”“庆有馀”都是用典。“庆”指喜庆之事，“余”指多余，多。这两句用《诗经·小雅·斯干》中的“不显不承，无微无显”和《诗经·小雅·甫田》中的“我取其陈，食我旧飧”两句诗意，意思是说，虽然主人生前做了善事，但已经去世，不能像庭院里的柏树那样仍然郁郁葱葱；但是，主人生前为乡邻做的好事已经得到了报偿，因此可以庆祝有余。诗人用这两个典故表达了他对主人的怀念之情。
最后两句写送葬的气氛。“哀挽一声寒日外，萧萧风树锁郊墟。”这两句是说，在送葬队伍行进的路上，忽然传来了悲切的挽歌声，使人感到十分凄凉。风中摇曳的树木发出沙沙的响声，好像被悲伤的气氛所笼罩。“萧萧风树”也是用典。这句的意思是说，送葬队伍行进在路上，风吹动着树木发出飒飒的响声，好像被悲伤的气氛所笼罩。“锁”是包围的意思。“郊墟”指郊野。这两句写出了送葬队伍行进在路上的景象，进一步渲染了送葬的气氛。
这首诗是一首悼念亡友的诗，诗人以庭院里的柏树来比喻主人，表达了对主人的无限怀念之情。同时，诗人又用两个典故来表达对主人的怀念之情，使诗歌更加感人至深。