扰扰复翩翩，秋床烛屡昏。
真为说万物，岂止挟三言。
问义曹溪室，捐书阙里门。
若知同二妄，目击道逾存。
诗句释义
1 扰扰复翩翩 - “扰扰”通常指的是纷扰不安，这里可能形容诗人内心的动荡不安；”翩翩”则描绘出诗人行动轻快、姿态优雅的样子。这两句诗描述了诗人的精神状态，既有动荡也有轻盈。
- 译文：你的内心如此纷扰又如此优雅地行动。
- 秋床烛屡昏 - “秋床”可能指的是秋天的夜晚或特定的场景，”烛屡昏”则形象地描绘了蜡烛燃烧频繁，光线昏暗的情景。这两句诗表达了诗人在深夜中的孤独和沉思。
- 译文：在这寂静的秋夜里，我多次点着蜡烛，但总是感到光线不足。
- 真为说万物 - “真为”是一种表达方式，”为”在这里可以理解为“是”的意思。”说万物”可能是诗人在用一种哲学的方式谈论宇宙万物的本质或规律。
- 译文：我真的在谈论所有事物的本质。
- 岂止挟三言 - “三言”可能指的是三个关键的原则或要点，”挟三言”意味着强调或重视这些原则。这一句反映了诗人对某些重要事物的高度重视。
- 译文：难道只是简单地携带这三个关键性的原则吗？
- 问义曹溪室 - “曹溪”可能是一个地点或学派的名称，”问义”意味着探讨或询问道理。这一句表明诗人在某个地方或某个场合，向人询问关于道理的问题。
- 译文：我在曹溪这个地方，向人们询问关于道理的问题。
- 捐书阙里门 - “阙里”通常指的是孔子的故乡曲阜，古代文献中常用以指代儒家经典或文化传统。”捐书”可能是捐赠书籍的行为，而”阙里门”可能是指孔庙的正门。这一句反映了诗人对于儒家文化的尊重和学习。
- 译文：我在孔庙的大门前，捐赠了一些书籍。
- 若知同二妄 - “二妄”在这里可能是指两个错误的理解或观念。”若知同二妄”意味着如果知道这些错误的观念，就能明白其中的道理。
- 译文：如果你知道这两个错误的理解，你就会明白其中的道理。
- 目击道逾存 - “目击”意为目睹或亲眼看到，”道逾存”可能表示道理或真理仍然存在，需要被理解和接受。这一句表达了诗人对真理和本质的坚持。
译文：通过亲眼目睹，我更加坚定地相信道的存在。
赏析
这首诗通过对诗人内心世界的刻画，展示了其对生活、哲学和文化的态度。从第一句到第八句，通过描述诗人的情感状态、思考问题的方式以及他与周围世界的关系，诗人展现了其深沉的思考和丰富的情感。整体来看，诗歌语言简练而富有哲理，既表达了诗人的个人感悟，又透露出对社会和文化现象的关注。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。