宋代王安石《红梅》释义

内人遥认官家出自《宫词》，内人遥认官家的作者是：王安石。 内人遥认官家是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 内人遥认官家的释义是：宫女远远地认出皇帝。 内人遥认官家是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 内人遥认官家的拼音读音是：nèi rén yáo rèn guān jiā。 内人遥认官家是《宫词》的第4句。 内人遥认官家的上半句是： 一片黄云起处。 内人遥认官家的全句是：一片黄云起处

一片黄云起处出自《宫词》，一片黄云起处的作者是：王安石。 一片黄云起处是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 一片黄云起处的释义是：一片黄云起处：指夕阳即将落下的地方。 一片黄云起处是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 一片黄云起处的拼音读音是：yī piàn huáng yún qǐ chù。 一片黄云起处是《宫词》的第3句。 一片黄云起处的上半句是：三宫巧仗丛花。 一片黄云起处的下半句是

三宫巧仗丛花出自《宫词》，三宫巧仗丛花的作者是：王安石。 三宫巧仗丛花是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 三宫巧仗丛花的释义是：三宫巧仗丛花：指宫中的女子们巧妙地手持花枝，形成一幅美丽的景象。 三宫巧仗丛花是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 三宫巧仗丛花的拼音读音是：sān gōng qiǎo zhàng cóng huā。 三宫巧仗丛花是《宫词》的第2句。 三宫巧仗丛花的上半句是

六宅新妆促锦出自《宫词》，六宅新妆促锦的作者是：王安石。 六宅新妆促锦是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 六宅新妆促锦的释义是：六宅新妆促锦：指宫中六处宫女们匆忙地穿上新装，穿着华丽的锦绣服饰。 六宅新妆促锦是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 六宅新妆促锦的拼音读音是：liù zhái xīn zhuāng cù jǐn。 六宅新妆促锦是《宫词》的第1句。 六宅新妆促锦的下半句是

不知鱼网谁家出自《西太一宫楼》，不知鱼网谁家的作者是：王安石。 不知鱼网谁家是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 不知鱼网谁家的释义是：不知鱼网谁家——指不知道捕鱼的网属于哪家。这句诗通过“不知”二字表达了一种对渔家生活的好奇和距离感，也反映了诗人对自然生活的向往。 不知鱼网谁家是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 不知鱼网谁家的拼音读音是：bù zhī yú wǎng shuí jiā。

日暮炊烟孤起出自《西太一宫楼》，日暮炊烟孤起的作者是：王安石。 日暮炊烟孤起是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 日暮炊烟孤起的释义是：日落时分，炊烟孤独升起。 日暮炊烟孤起是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 日暮炊烟孤起的拼音读音是：rì mù chuī yān gū qǐ。 日暮炊烟孤起是《西太一宫楼》的第3句。 日暮炊烟孤起的上半句是：水边杨柳攲斜。 日暮炊烟孤起的下半句是：不知鱼网谁家

水边杨柳攲斜出自《西太一宫楼》，水边杨柳攲斜的作者是：王安石。 水边杨柳攲斜是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 水边杨柳攲斜的释义是：水边杨柳姿态柔美，枝条斜倚。 水边杨柳攲斜是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 水边杨柳攲斜的拼音读音是：shuǐ biān yáng liǔ qī xié。 水边杨柳攲斜是《西太一宫楼》的第2句。 水边杨柳攲斜的上半句是：草际芙蕖零落。 水边杨柳攲斜的下半句是

草际芙蕖零落出自《西太一宫楼》，草际芙蕖零落的作者是：王安石。 草际芙蕖零落是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 草际芙蕖零落的释义是：草际芙蕖零落：指池塘边的荷花凋谢零落。芙蕖，即荷花。 草际芙蕖零落是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 草际芙蕖零落的拼音读音是：cǎo jì fú qú líng luò。 草际芙蕖零落是《西太一宫楼》的第1句。 草际芙蕖零落的下半句是：水边杨柳攲斜。

欲寻陈迹都迷出自《题西太一宫壁二首》，欲寻陈迹都迷的作者是：王安石。 欲寻陈迹都迷是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 欲寻陈迹都迷的释义是：欲寻陈迹都迷：想要寻找旧时的痕迹却迷失了方向。 欲寻陈迹都迷是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 欲寻陈迹都迷的拼音读音是：yù xún chén jì dōu mí。 欲寻陈迹都迷是《题西太一宫壁二首》的第4句。 欲寻陈迹都迷的上半句是： 今日重来白首。

今日重来白首出自《题西太一宫壁二首》，今日重来白首的作者是：王安石。 今日重来白首是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 今日重来白首的释义是：今日重来白首：今日再次来到这里，已是白发苍苍的老人。 今日重来白首是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 今日重来白首的拼音读音是：jīn rì zhòng lái bái shǒu。 今日重来白首是《题西太一宫壁二首》的第3句。 今日重来白首的上半句是

【注释】 别方劭秘校：指与张方劭告别。建业水：即建业江，长江的支流。武昌鱼：武昌是今湖北鄂州、黄州一带，盛产鳊鱼和鲿鱼，以武昌鱼为上品。数寄书：多次写信。“数”是“次”的意思。 译文： 我离开你的时候，建业江上的水波滔滔，江中有武昌鱼在游动。分别之后一定思念着你，能不想念吗，我还会多次给你写信的。 赏析： 这首诗是写给朋友的。诗中写诗人离别了朋友（可能是张方劭），依依惜别之情跃然纸上

注释：池塘边绿树成荫，台榭上鲜花盛开。岁月不会停止流逝，欣赏美景也永远不会厌倦。 赏析：这是一首送别诗，表达了作者对友人离别的不舍之情。首句描绘了送别的场景，池塘边的树木郁郁葱葱，台榭上的花朵色彩鲜艳。第二句则表达了诗人对时间无情的感慨，感叹岁月如梭，人生短暂。第三句则进一步强调了诗人对美景的欣赏，表示虽然岁月易逝，但只要心中充满美好的事物，就能让生活充满乐趣。整首诗语言简练，意境深远

注释： 北客：北方来的客人。南风：温暖和煦的春风。 相分：离别。相忘：不记挂。 赏析： 这首诗是诗人在送别朋友王彦鲁时所写。诗人通过对朋友的深情厚谊，表达了对友情的珍重。 首句“北客怜同姓”中的“北客”指的是北方来的人，“同姓”则是指与自己有着相同的姓氏。诗人以这样的字眼来形容朋友，表达了对他们的亲切和喜爱之情。 次句“南流感似人”中的“南风”指的是温暖的春风，“似人”则是指像人一样温暖和煦

【注释】 病起：生病刚起床。过宝觉：经过宝觉寺。执手：握着手。乍欣怅：忽然感到高兴而又怅然若失。霜毛：指白发，比喻年老。应更新：应该更生。依然：还是。旧童子：指过去在寺院中作童僧时的样子。梦前身：梦到自己从前的身（佛）。 【赏析】 病起过宝觉，是说诗人生病后刚起床，就到宝觉寺去游玩，可见其心情之愉快。“执手乍欣怅”写诗人与僧人相遇时的欣喜和怅然之感，乍欣则喜，欣怅则悲，二者交织在一起

诗句：道人今辍讲，卷裓寄松萝。 译文：道人今天停止讲课，收起衣襟寄托于松萝之间。 注释：本诗出自宋代诗人王安石的作品《书定林院窗》。"道人今辍讲"中的"道人"指的是僧人或道士，他们常在寺庙或林院中修行讲经。在这里可能是指道人暂时停下了日常的讲解活动。"卷裓"是古代的一种服装，"卷裓寄松萝"则形容道人将衣物卷起后放入山林之中，以此表达他隐退山林、远离尘世喧嚣的志向

题徐浩书法华经（一切法无差，水牛生象牙。莫将无量义，欲觅妙莲华。）是宋代著名文学家王安石的作品。下面将对这首诗作进一步的解析和赏析： 1. 诗句原文与翻译： - 一切法无差，水牛生象牙。 这句“一切法无差”表达了一种佛教中的基本观念，即万事万物都是平等、没有差别的。而“水牛生象牙”则是一个寓言式的描述，意味着即使是看似平凡如水牛的东西，也隐藏着不为人知的奇妙特性。 - 莫将无量义，欲觅妙莲华。