五百真人应共归，天香桂子纷纷落。
居民多在此山前，强寇陆梁宣和年。
流毒数州民受苦，老稚登山获保全。
谁知草莽英雄起，管领乡民皆效死。
山上分为西南界，十万魔军犹睥睨。
儒生谈笑觅封侯，胸中好算皆戈矛。
深入贼巢谕恩信，渠魁乞伏如罪俘。
上功幕府献天子，显立军功曳朱紫。
生灵不作犬羊羞，民到于今受其赐。
人心有感自不忘，从兹筑庵山之岗。
千春万载奉祀事，愿祝生民长乐康。
【诗句释义】
- 五百真人应共归，天香桂子纷纷落。
- 这句话描述了一个场景，即许多仙人或道士（五百真人）应该一起回到这个地方，而桂花树（天香桂）的花瓣纷纷下落。这里的“天香桂子”可能指的是某种珍贵的花种，或者是一种象征性的表达，暗示这些仙人或道士是来此寻找或回归的。
- 居民多在此山前，强寇陆梁宣和年。
- 这句话描述了当地的居民通常居住在这座山的前面，同时提到了“强寇”（可能是指强盗、叛军）在宣和年间横行无忌。这表达了一种对和平生活的向往以及对混乱时代的不满。
- 流毒数州民受苦，老稚登山获保全。
- 这句话反映了该地区遭受了灾难，许多居民因此受到伤害（流毒数州民受苦）。然而，也有一些人通过爬上山顶获得了保护（老稚登山获保全）。这表明了即使在困境中，也有人能够找到生存的方式。
- 谁知草莽英雄起，管领乡民皆效死。
- 这句话揭示了一位草莽英雄的出现，他领导乡民们英勇地抵抗外来的侵扰。这里的“草莽英雄”可能是一个普通的农民，但他的行为和勇气让人感到震惊和尊敬。
- 山上分为西南界，十万魔军犹睥睨。
- 这句话描述了一座山被分为两部分，其中一部分被称为“西南界”。同时，还有一支名为“十万魔军”的军队仍然虎视眈眈地盯着这里。这表明这个地方仍然充满了危险和不确定性。
- 儒生谈笑觅封侯，胸中好算皆戈矛。
- 这句话描绘了一群儒生（学者或知识分子）在轻松愉快地交谈中寻找功名，他们的心中充满了对权力的追求（胸中好算皆戈矛）。这里的“戈矛”可能象征着战争和武力。
- 深入贼巢谕恩信，渠魁乞伏如罪俘。
- 这句话描述了一个人深入到敌人的巢穴（贼巢）中去传播爱和信任的信息，使得那些首领（渠魁）愿意放下武器投降。这里的“乞伏”意味着恳求宽恕或投降。
- 上功幕府献天子，显立军功曳朱紫。
- 这句话表明有人向皇帝汇报功劳，并被授予了官服（朱紫色的衣服），这象征着他在军队中的成功和荣耀。
- 生灵不作犬羊羞，民到于今受其赐。
- 这句话强调了人民的尊严和荣誉，他们不会被当作畜生一样对待。这说明统治者对他们的恩惠和保护，使得人民能够生活在和平与安宁的环境中。
- 人心有感自不忘，从兹筑庵山之岗。
- 这句话表达了人们对于过去经历的记忆和感激之情，这种情感促使他们继续建设家园（从兹筑庵山之岗）。这里的“庵”可能是一种简单的居住场所或避难所。
- 千春万载奉祀事，愿祝生民长乐康。
- 这句话表达了对这个地方的长期尊重和崇拜，人们希望这片土地能够永远保持和平与繁荣。这里的“长乐康”表示希望人们永远快乐健康。
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