善邻虽幸借馀光，终愧陈臻问发棠。
官柳又惊眉拂翠，宫梅应喜额涂黄。
江湖得计还相造，道义论交付两忘。
多谢乾坤容长物，许乘春意到文昌。

这首诗是宋代文学家黄庭坚的次韵诗《次韵伯远运干见寄》，表达了诗人对友人的感激之情。下面是逐句释义：

第一句：“善邻虽幸借馀光，终愧陈臻问发棠”。

  • “善邻”：这里指的是与邻居和睦相处，可能是在赞美或羡慕这种和谐的邻里关系。
  • “幸借馀光”：意指得到别人的帮助或好处。
  • “终愧”：表示惭愧，觉得自己没有达到那样的境界。
  • “陈臻”：可能是一个名字，但在此上下文中不清楚其具体身份。
  • “问发棠”：这里的“棠”可能是指“棠棣花”，常用于比喻兄弟或朋友之间的深厚情谊。
  • “问发棠”可以理解为“询问如何栽培这棠棣花”，暗示了诗人对于如何维持和培养这种友情的困惑或渴望。

第二句：“官柳又惊眉拂翠，宫梅应喜额涂黄”。

  • “官柳”：指官府中的柳树，常用来象征官场或仕途。
  • “惊眉拂翠”：形容柳枝随风轻摆，如同人的眉毛般轻柔飘逸。
  • “宫梅”：通常指宫廷中的梅花，这里用来比喻高洁的品质或地位。
  • “额涂黄”：可能是指额头上抹上黄色的颜料，以示喜庆或吉祥。
  • 结合整句，可以理解为看到官府中的柳枝随风飘扬，诗人感到惊喜或愉悦；而宫墙外盛开的梅花也让他感到欣喜，因为这些都是他想要追求的美好事物。

第三句：“江湖得计还相造，道义论交付两忘”。

  • “江湖”：这里可能指江湖中的事务或人际关系。
  • “得计”：意为取得了好的结果或策略。
  • “相造”：相互交往、合作。
  • “道义论”：谈论道义问题。
  • “交付两忘”：即把道义上的争论或分歧置之脑后，不再去考虑。
  • 这句诗反映了诗人在经历了一些风波后，现在能够放下争执，专注于道义的讨论或实践。

第四句：“多谢乾坤容长物，许乘春意到文昌”。

  • “乾坤”：天地之间，泛指广阔的空间或环境。
  • “容长物”：容纳或允许生长某些事物。
  • “春意”：春天的气息或景象。
  • “文昌”：古代对读书人或官员的尊称，象征着智慧或学问。
  • 这句话意味着诗人感谢大自然的广阔和宽容，使得他能够在这样一个环境中学习和成长，同时也希望他的才华能够得到认可和提升。

赏析：
这首诗通过细腻的描绘和深情的表达，展现了诗人对友情的珍视和对自然的敬畏。诗中运用了许多生动的形象和修辞手法，如“官柳”、“宫梅”、“眉拂翠”、“额涂黄”等，使得整首诗充满了诗意和画面感。同时，诗人通过对话的形式，将个人的情感和经历融入其中，使得诗歌更加贴近生活，更具感染力。总的来说，这首诗是一首情感丰富、意境优美的佳作。

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