宋代丘葵《别濠乐主人》释义

物物各具乾坤出自《观物》，物物各具乾坤的作者是：丘葵。 物物各具乾坤是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 物物各具乾坤的释义是：万物各自拥有广阔的天地。 物物各具乾坤是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 物物各具乾坤的拼音读音是：wù wù gè jù qián kūn。 物物各具乾坤是《观物》的第4句。 物物各具乾坤的上半句是： 人人皆可尧舜。 物物各具乾坤的全句是：人人皆可尧舜，物物各具乾坤。

人人皆可尧舜出自《观物》，人人皆可尧舜的作者是：丘葵。 人人皆可尧舜是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 人人皆可尧舜的释义是：人人皆可尧舜：指每个人都有可能成为像尧、舜那样贤明的君主或道德高尚的人。 人人皆可尧舜是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 人人皆可尧舜的拼音读音是：rén rén jiē kě yáo shùn。 人人皆可尧舜是《观物》的第3句。 人人皆可尧舜的上半句是：维圣之德之纯。

维圣之德之纯出自《观物》，维圣之德之纯的作者是：丘葵。 维圣之德之纯是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 维圣之德之纯的释义是：“维圣之德之纯”的释义为：唯有圣人的品德是纯洁无瑕的。 维圣之德之纯是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 维圣之德之纯的拼音读音是：wéi shèng zhī dé zhī chún。 维圣之德之纯是《观物》的第2句。 维圣之德之纯的上半句是：维天于穆不已。

维天于穆不已出自《观物》，维天于穆不已的作者是：丘葵。 维天于穆不已是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 维天于穆不已的释义是：天地永恒，静穆不已。 维天于穆不已是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 维天于穆不已的拼音读音是：wéi tiān yú mù bù yǐ。 维天于穆不已是《观物》的第1句。 维天于穆不已的下半句是：维圣之德之纯。 维天于穆不已的全句是：维天于穆不已，维圣之德之纯。

阴阳未尝相离出自《观物》，阴阳未尝相离的作者是：丘葵。 阴阳未尝相离是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 阴阳未尝相离的释义是：阴阳未尝相离：阴阳是古代哲学中的两种相对的、相互依存的元素，这里的“未尝相离”表示阴阳二者在任何情况下都相互依存，不可分离。 阴阳未尝相离是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 阴阳未尝相离的拼音读音是：yīn yáng wèi cháng xiāng lí。

一动一静互根出自《观物》，一动一静互根的作者是：丘葵。 一动一静互根是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 一动一静互根的释义是：一动一静互根，意指运动与静止相互依存，相互转化。 一动一静互根是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 一动一静互根的拼音读音是：yī dòng yī jìng hù gēn。 一动一静互根是《观物》的第3句。 一动一静互根的上半句是：火里麦将秋至。 一动一静互根的下半句是

火里麦将秋至出自《观物》，火里麦将秋至的作者是：丘葵。 火里麦将秋至是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 火里麦将秋至的释义是：火中麦熟，意味着秋天即将到来。 火里麦将秋至是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 火里麦将秋至的拼音读音是：huǒ lǐ mài jiāng qiū zhì。 火里麦将秋至是《观物》的第2句。 火里麦将秋至的上半句是：雪中梅带春来。 火里麦将秋至的下半句是： 一动一静互根。

雪中梅带春来出自《观物》，雪中梅带春来的作者是：丘葵。 雪中梅带春来是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 雪中梅带春来的释义是：雪中梅带春来：在雪中绽放的梅花预示着春天的到来。 雪中梅带春来是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 雪中梅带春来的拼音读音是：xuě zhōng méi dài chūn lái。 雪中梅带春来是《观物》的第1句。 雪中梅带春来的下半句是：火里麦将秋至。

雅淡惟应月知出自《梅影》，雅淡惟应月知的作者是：丘葵。 雅淡惟应月知是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 雅淡惟应月知的释义是：清雅淡泊，只有明月知晓。 雅淡惟应月知是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 雅淡惟应月知的拼音读音是：yǎ dàn wéi yīng yuè zhī。 雅淡惟应月知是《梅影》的第4句。 雅淡惟应月知的上半句是： 孤高不得春力。 雅淡惟应月知的全句是：孤高不得春力

孤高不得春力出自《梅影》，孤高不得春力的作者是：丘葵。 孤高不得春力是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 孤高不得春力的释义是：孤高不得春力：形容梅花虽然孤傲高洁，但却无法享受到春天的气息和力量。 孤高不得春力是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 孤高不得春力的拼音读音是：gū gāo bù dé chūn lì。 孤高不得春力是《梅影》的第3句。 孤高不得春力的上半句是：老枝怪怪奇奇。

【注释】 雨后：雨水过后。 溪虚有断云：山间小溪上空，飘浮着一片白云。 绿阴拥出绛榴裙：绿树丛中，露出一色红裙。 强续春馀景：勉强延续春天的景色。 数点初收水上纹：水面上出现了几朵小小的涟漪。 高堂会宾客：在高大宽敞的厅堂里，招待客人。 去时此际：离开的时候，就在这个时间。 官军：指敌军。 别袂分：别离。 【译文】 雨水过后溪水空明，空中飘浮着一片白云。 浓密的绿荫簇拥着红花裙子。

越雪从来招犬吠，平生独欠是为师。 译文：越地的雪自古以来就会引来狗叫，然而我平生最缺少的就是成为老师。 注释：越：指越州（今浙江绍兴），因地处会稽山以东，故称越。雪：指下雪。犬吠：比喻狗叫声喧扰。为师：这里指的是做老师，为人师表。 赏析：诗人用“犬吠”作比，既写出了越地雪大的特点，也表现了诗人在寒冷的冬日里，被犬吠声吵醒时的心情。而“独缺为师”一句，则透露出诗人对于自己一生未能实现为师梦想的感慨

诗句释义 1 “侬是寒江独钓人，曾偕樵叟见羲文。” - “寒江独钓人”描绘了一个人物在寒冷的江边独自垂钓的景象。这里的“寒江”和“独钓人”共同构建了一种孤寂、清冷的氛围。 - “曾偕樵叟见羲文”中的“羲文”指的是羲皇（古代传说中的帝王），这里可能是诗人与樵夫一起欣赏到了羲皇留下的诗文或遗迹。这里的“曾”字表明了诗人曾有过这样的经历。 2. “当时也似吞三画，今日翻难说七分。” -

让我们逐句分析这首诗： 1. 次韵寄苏仲质 次韵是古诗词中的一种修辞方式，通常指的是诗人在原有诗句的基础上进行修改或模仿。这里的“寄”可能意味着诗歌是用来寄给某人的。 2. 十年前事付流水 这句话表达了一种时间流逝的感慨，意思是所有的往事已经像流水一样逝去，无法再追寻。 3. 清梦悠悠何处寻 这句诗表达了一种迷茫和失落感，梦中的情景虽然清晰，但现实中却难以寻找到。 4. 老去谁怜三献玉

【注释】 呈刘秋圃：赠送给刘秋圃。 理丝纶：治理丝织品的纹理，比喻治理国家政事。 桐城：地名，在今安徽省中部。 俗儒：平庸浅陋的儒生。 腥腐：指腐败、污秽之事。 荃：香草。 取将：取用。 风月：自然美景。 【译文】 十年来我在江上治理丝织品的纹理，今天在桐城见到你很高兴。 造化从来都是穷尽我们这些庸人，庸俗的儒生哪里能和这高雅的文墨同伍？ 人间的腥腐之物都化为香花，圃内的菊花独自开放芬芳。

古藤 古藤屈曲似龙蛇，飞上梢头故故遮。 烟密真成一翠幄，风清不入五侯家。 忽看落叶知秋早，偶坐吟诗到日斜。 恐有飞仙林杪过，呼童为我整乌纱。 注释： - 古藤：古老的藤蔓。 - 屈曲：蜿蜒曲折的样子。 - 似龙蛇：比喻藤蔓弯曲盘旋的样子像龙蛇。 - 飞上梢头：指藤蔓伸向高处。 - 故故遮：故意地遮住。 - 烟密：浓烟弥漫。 - 真成一翠幄：真的如同绿色的帐篷。 - 风清：风清朗。 - 五侯家