丈室曾窥金锡光，汾阳宗绪故应长。
不嫌俗子堪传授，更借馀波到乐浪。
【注释】
次昭觉圆老韵：指和昭觉圆老的诗作进行对句。丈室：指僧人的居所，也借指南岳僧庐。金锡光：佛家的语汇，指佛法、法相等。汾阳宗绪：指佛教禅宗的汾阳门下，即南宗。不嫌：不怕，不拒绝。堪传授：可以教授。更借馀波：借用了佛教余波的影响。乐浪：指佛教传入朝鲜半岛后，在韩国汉城一带发展起来的一个佛教学派。
【赏析】
这首诗是诗人应友人之请，为友人的诗歌所作的一首对仗工整、韵味深长的和诗。
首句“丈室曾窥金锡光”，以丈室比喻僧人的住处（也借指南岳），以金锡光比喻佛家学说的光芒，表达了诗人对佛教学说的向往。
第二句“汾阳宗绪故应长”，以汾阳宗主的姓氏作为比照，表达对佛教南宗的崇敬之情。同时，“应”字也隐含了诗人对朋友的期许。
第三句“不嫌俗子堪传授”，表达了对朋友人品的赞美。这里的“俗子”指的是与佛家教义不合的人，而诗人认为他可以接受佛家的教诲，说明他对朋友的人品十分赞赏。
尾联“更借馀波到乐浪”，“馀波”一词出自《庄子·外物篇》，原意是指江河水退后留下的波纹，这里则用来比喻佛教思想对朝鲜半岛的影响。诗人用此来表明他对佛教在朝鲜半岛传播的前景充满信心。
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