君不见武皇逸志凌九垓，追风蹑影思龙媒。鲁班门外立铜马，天厩万匹皆尘埃。
又不见伏波将军破交贼，归来殿前献马式。据鞍习气殊未衰，想见老子真矍铄。
两京翻覆知几秋，只有山河供客愁。孤烟落日蚕丛国，出此神物于荒丘。
千年黄壤谁作主，犹把归心泣风雨。但恐一朝去无踪，有似丰城宝剑化双龙。
译文
君不见汉武皇帝有超越凡俗的抱负，他追求风驰电掣，渴望像龙一样飞翔。在鲁班门前立着一匹铜马，它象征着天厩中的万匹战马都已尘土飞扬。
又不见东汉的伏波将军曾经击败交趾的叛乱，归来时向武帝献上了战利品。虽然年岁已高，但据鞍习武的气势依然未减，让人想象到那位将军当年真是神采奕奕、精力充沛。
两京（长安和洛阳）的变迁不知经历了多少春秋，只有山河依旧为客愁所困。孤烟与落日映照下的蚕丛国，仿佛从这废墟中走出的神物。
千年黄土之上，谁又能主宰这一切？仍旧怀着归乡的心泪，面对风雨。然而我担忧，有一天这些宝物会消失无踪，就像丰城宝剑化为双龙一样。
赏析
这首诗通过对铜马和伏波将军的回忆，反映了诗人对古代英雄的赞美之情。首句“君不见武皇逸志凌九垓”描绘了汉武帝雄心勃勃、志在四方的形象。第二句“追风蹑影思龙媒”则展现了汉武帝对龙的崇拜，以及希望像龙一样驰骋天下的愿望。第三句“鲁班门外立铜马”和第四句“天厩万匹皆尘埃”进一步强调了铜马在汉代的重要性，同时也暗示了铜马在历史上的地位和影响。
第五句“又不见伏波将军破交贼”提到了东汉时期的伏波将军马援，他在平定交趾叛乱中立下了赫赫战功。第六句“归来殿前献马式”则描述了马援凯旋回朝的情景，以及人们对他的赞誉。第七句“据鞍习气殊未衰”表达了对马援年高体壮、仍保有军人本色的敬佩。第八句“想见老子真矍铄”则通过“老子”一词，巧妙地将马援比作诸葛亮，表达了对其精神风貌的钦佩。
第九句“两京翻覆知几秋”回顾了西汉和东汉两个政权更迭的历史，暗示了时间的流逝。第十句“只有山河供客愁”则表达了诗人对国家兴衰无常的感慨。第十一句“孤烟落日蚕丛国”描绘了一个荒凉的场景，可能是对某个特定地区的描绘。第十二句“出此神物于荒丘”则意味着这样的遗迹或物品最终被遗弃或遗忘。
最后一节“千年黄壤谁作主”和“犹把归心泣风雨”表达了诗人对历史的无奈和对故土的眷恋。最后的“但恐一朝去无踪，有似丰城宝剑化双龙”则是作者对于美好事物易逝的忧虑，以及对于未来可能的不确定性的警示。整首诗通过对历史人物和遗迹的描述，展现了诗人对历史的深刻感悟和对故土的深情。同时，诗歌也流露出一种对世事无常、人生短暂的感慨，以及对美好事物的珍惜之情。