曾游玉垒市,长揖岷山云。
尘缘不暇往,今日翻送君。
丈人紫霞服,麻姑青练裙。
鹿车时出游,俗眼了难分。
犹闻老人村,鹤发自耕耘。
岂无抱德士,可与立奇勋。
勿求不死药,自苦骨与筋。
胡儿正南牧,两河如聚蚊。

【注释】

雍尧咨:人名。玉垒市:地名,在四川眉山市东。岷山:在今四川西部。

丈人:对老年男子的尊称。紫霞服:指神仙的衣服。麻姑:指仙女。

鹿车:用鹿皮制成的小车。俗眼:普通人的眼睛。老人村:指隐士居住的地方。

抱德:抱守美德。可与:能够和你。立奇勋:建立伟大的功业。

胡儿:指北方的少数民族。南牧:向南放牧。两河:指黄河和长江。聚蚊:像蚊子一样聚集着,形容众多。

【译文】

我曾在蜀地卖过玉垒市的商品,长揖辞别岷山云。尘缘不暇往,今日翻送君。

丈人紫霞服,麻姑青练裙。鹿车时出游,俗眼了难分。

犹闻老人村,鹤发自耕耘。岂无抱德士,可与立奇勋。

勿求不死药,自苦骨与筋。胡儿正南牧,两河如聚蚊。

【赏析】

《送雍尧咨游青城》是一首送别诗。诗人在送别雍尧咨时,勉励他不要为世俗所染,而要追求高洁的生活。全诗感情真挚,寓意深刻。

“曾游玉垒市”四句,写诗人与雍尧咨的交往,并回忆两人相识的情景。玉垒市在今四川乐山附近,岷山在今四川西部,两地相距很远,但诗人却能与雍尧咨相识,足见二人友情深厚。“尘缘不暇往”,意谓自己因尘世的牵绊而无暇去看望雍尧咨,表现了他不愿为世俗所动、向往高洁生活的情怀。

“丈人紫霞服”四句,描写雍尧咨的装束。紫霞服,指仙人的服饰;麻姑青练裙,指仙女的服装。这里运用了比喻的手法,使雍尧咨的形象更鲜明生动。“鹿车时出游”,意思是说雍尧咨常常驾着鹿车出游,表现出他自由自在、无拘无束的性格。“俗眼了难分”,意谓世俗之人很难分辨雍尧咨的高雅情趣。

“犹闻老人村”四句,写雍尧咨隐居之处及他的为人。老人村,指隐士居住的地方。鹤发自耕耘,意谓雍尧咨年事已高,但仍亲自耕种田地,表现了他的勤劳和高尚品质;岂无抱德士,可与立奇勋,意为难道就没有怀抱德行的人吗,可以和他们一起建树不朽的功勋;两句的意思是说,难道就没有怀有崇高品德的人吗?可以和他们一同建立辉煌的功绩。

“勿求不死药”四句,劝诫雍尧咨不要追求长生不老之药,而应该珍惜自己的生命和才华。胡儿,指北方少数民族;南牧,泛指南方少数民族;两河,指南北二方广大的地区。

“胡儿正南牧”四句,写胡人正忙于牧羊,而南北二方又如蚊群般聚集在一起,表现了胡人的生活状况及作者对当时战乱局面的感慨。

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