荣枯皆定数，枉作送穷吟。
有色非真画，无腔是古琴。
青松秦世事，黄菊晋人心。
尘外烟萝客，相寻入远林。
诗句释义：
- 荣枯皆定数 - 描述了自然界中万物的生死更迭是注定的，不可抗拒。
- 枉作送穷吟 - 指徒劳无功地吟咏或哀叹，意指无益之举。
- 有色非真画 - 即使有颜色也不是真正绘画出来的作品，比喻事物表面华丽而内里空虚。
- 无腔是古琴 - 形容没有声音，如同古代的古琴一样静默无言。
- 青松秦世事 - 青松象征着坚韧和不屈，暗示历史上的英雄事迹或重大事件。
- 黄菊晋人心 - 菊花在中国文化中象征高洁，晋朝时人们常以此表达内心的清高和志向。
- 尘外烟萝客 - 描绘了一个远离尘世、隐遁山林的隐士形象。
- 相寻入远林 - 表示诗人或访者希望与隐士相会于遥远深林之中，寻求精神上的交流和宁静。
译文：
在山中，无论是花开花落都是命中注定，徒然地吟咏送穷之事毫无意义。
看似色彩艳丽却非真实画作，仿佛没有声音的古琴静默无声。
青松代表着坚韧不屈的秦时故事，黄菊则映照了晋代人们的高尚情操。
远离尘世的隐逸之士，在遥远的山林中等待着他的知己。
赏析：
这首诗通过自然景象来寓意人生哲理，表达了诗人对生命无常、名利虚无的深刻理解。诗中的“荣枯皆定数”反映了一种宿命论的观点，认为一切变化都是自然而然、无法抗拒的。同时，它也表达了一种超脱物质追求的精神境界。
“枉作送穷吟”意味着徒劳无益的悲伤或感叹，反映出诗人对于生活中一些无谓的情绪和行为的看法。他认为真正的价值在于内在的修养和精神的追求，而非外在的形式或表象。
诗中还通过对比“有色非真画”和“无腔是古琴”，强调了外表和形式上的华丽往往掩盖了实质，而真正的艺术和智慧需要内敛和深沉。这种表达方式启示人们在追求物质和名誉的同时，不应忽视内在精神和道德的培养。
“尘外烟萝客”描绘了一个隐逸者的形象，他远离世俗喧嚣，隐居山林，寻找心灵的归宿和平静。这不仅是对隐士生活的一种赞美，也反映了诗人对于人与自然和谐共生的向往。
整首诗语言简练而意蕴深远，通过自然景物的变化引出人生哲理的思考，展现了作者对人生和自然的独到见解。
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