往来欲休息,亦可乐自然。
上观云飞鸟,下看鱼泳川。
酬袁守方秋崖遗宝带桥诗以顾我老非题柱客知君材是济川功为韵十四首
往来欲休息,亦可乐自然。
下看鱼泳川。
往来欲休息,亦可乐自然。
上观云飞鸟,下看鱼泳川。
酬袁守方秋崖遗宝带桥诗以顾我老非题柱客知君材是济川功为韵十四首
往来欲休息,亦可乐自然。
下看鱼泳川。
至此乃真出自《赠饶仲信静镜》,至此乃真的作者是:包恢。 至此乃真是宋代诗人包恢的作品,风格是:诗。 至此乃真的释义是:至此乃真:到了这个地步才是真正的。 至此乃真是宋代诗人包恢的作品,风格是:诗。 至此乃真的拼音读音是:zhì cǐ nǎi zhēn。 至此乃真是《赠饶仲信静镜》的第42句。 至此乃真的上半句是: 眼高四海。 至此乃真的全句是:眼高四海,至此乃真。 眼高四海,至此乃真。的上一句是
眼高四海出自《赠饶仲信静镜》,眼高四海的作者是:包恢。 眼高四海是宋代诗人包恢的作品,风格是:诗。 眼高四海的释义是:眼高四海:形容志向远大,超越常人。 眼高四海是宋代诗人包恢的作品,风格是:诗。 眼高四海的拼音读音是:yǎn gāo sì hǎi。 眼高四海是《赠饶仲信静镜》的第41句。 眼高四海的上半句是:是为全人。 眼高四海的下半句是:至此乃真。 眼高四海的全句是:眼高四海,至此乃真。
是为全人出自《赠饶仲信静镜》,是为全人的作者是:包恢。 是为全人是宋代诗人包恢的作品,风格是:诗。 是为全人的释义是:是为全人:意为成为完善的人。 是为全人是宋代诗人包恢的作品,风格是:诗。 是为全人的拼音读音是:shì wèi quán rén。 是为全人是《赠饶仲信静镜》的第40句。 是为全人的上半句是: 惟省尽伦。 是为全人的下半句是: 眼高四海。 是为全人的全句是:惟省尽伦,是为全人。
惟省尽伦出自《赠饶仲信静镜》,惟省尽伦的作者是:包恢。 惟省尽伦是宋代诗人包恢的作品,风格是:诗。 惟省尽伦的释义是:仅存仁义。 惟省尽伦是宋代诗人包恢的作品,风格是:诗。 惟省尽伦的拼音读音是:wéi shěng jǐn lún。 惟省尽伦是《赠饶仲信静镜》的第39句。 惟省尽伦的上半句是:无物可并。 惟省尽伦的下半句是:是为全人。 惟省尽伦的全句是:惟省尽伦,是为全人。 惟省尽伦,是为全人
无物可并出自《赠饶仲信静镜》,无物可并的作者是:包恢。 无物可并是宋代诗人包恢的作品,风格是:诗。 无物可并的释义是:无物可并:指没有其他东西可以与之相比。 无物可并是宋代诗人包恢的作品,风格是:诗。 无物可并的拼音读音是:wú wù kě bìng。 无物可并是《赠饶仲信静镜》的第38句。 无物可并的上半句是: 其道光明。 无物可并的下半句是: 惟省尽伦。 无物可并的全句是:其道光明,无物可并
其道光明出自《赠饶仲信静镜》,其道光明的作者是:包恢。 其道光明是宋代诗人包恢的作品,风格是:诗。 其道光明的释义是:其道光明:指其思想或行为符合正义之道,充满正能量,光明磊落。 其道光明是宋代诗人包恢的作品,风格是:诗。 其道光明的拼音读音是:qí dào guāng míng。 其道光明是《赠饶仲信静镜》的第37句。 其道光明的上半句是:自动自静。 其道光明的下半句是:无物可并。
自动自静出自《赠饶仲信静镜》,自动自静的作者是:包恢。 自动自静是宋代诗人包恢的作品,风格是:诗。 自动自静的释义是:自动自静:内心自然而平静。 自动自静是宋代诗人包恢的作品,风格是:诗。 自动自静的拼音读音是:zì dòng zì jìng。 自动自静是《赠饶仲信静镜》的第36句。 自动自静的上半句是: 所以贵静。 自动自静的下半句是: 其道光明。 自动自静的全句是:所以贵静,自动自静。
所以贵静出自《赠饶仲信静镜》,所以贵静的作者是:包恢。 所以贵静是宋代诗人包恢的作品,风格是:诗。 所以贵静的释义是:所以贵静:所以,因此;贵,珍贵;静,宁静。意指因此特别珍贵宁静。 所以贵静是宋代诗人包恢的作品,风格是:诗。 所以贵静的拼音读音是:suǒ yǐ guì jìng。 所以贵静是《赠饶仲信静镜》的第35句。 所以贵静的上半句是:非动之性。 所以贵静的下半句是:自动自静。
非动之性出自《赠饶仲信静镜》,非动之性的作者是:包恢。 非动之性是宋代诗人包恢的作品,风格是:诗。 非动之性的释义是:非动之性:指事物本来的、不随外力而改变的性质或本质。 非动之性是宋代诗人包恢的作品,风格是:诗。 非动之性的拼音读音是:fēi dòng zhī xìng。 非动之性是《赠饶仲信静镜》的第34句。 非动之性的上半句是: 人以欲动。 非动之性的下半句是: 所以贵静。
人以欲动出自《赠饶仲信静镜》,人以欲动的作者是:包恢。 人以欲动是宋代诗人包恢的作品,风格是:诗。 人以欲动的释义是:“人以欲动”释义:人因欲望而动。 人以欲动是宋代诗人包恢的作品,风格是:诗。 人以欲动的拼音读音是:rén yǐ yù dòng。 人以欲动是《赠饶仲信静镜》的第33句。 人以欲动的上半句是:非彼能昏。 人以欲动的下半句是:非动之性。 人以欲动的全句是:人以欲动,非动之性。
注释:在困难的地方,事情却容易处理;在大工程中,任务却办得细致周到。 我的才能有余,但缺少济世的本领,谁能够像古人那样用大才来治理国家呢? 赏析: 酬袁守方秋崖遗宝带桥诗以顾我老非题柱客知君材是济川功为韵十四首 事难处如易,役大办若细。 才力运有馀,大川更谁济。 酬袁守方秋崖遗宝带桥诗以顾我老非题柱客知君材是济川功为韵十四首(《全宋诗》卷八百五十五) 这是一首赠给袁守方的诗歌
盘龙友龙成,山与岩峻峙。 今如添卧龙,壮观萃于是。 译文注释:盘龙和友龙一起成就了龙的壮举,山和岩石高耸对峙。现在就像又添了一条卧龙,壮丽的景象都汇聚在这里。 赏析:此诗首句起笔不凡,“盘龙”二句写景,描绘出一幅盘龙、友龙、山与岩峻峙的壮丽画卷,气势磅礴,雄浑大气。第二句承上启下,“今如添卧龙”四字将盘龙、友龙比作卧龙,形象生动,富有诗意。第三句以卧龙喻指袁守方,既表达了对他才能的赞美
注释:这两句意思是:“要成为千古不变的坚固,巨大的石头也不可摧毁。只有你的心像坚石,才是能够建起桥梁的材料。” 赏析:袁守方是宋代的官员,他曾经在杭州任知州。这首诗是他为友人顾老写的。顾老曾经在建德(今属浙江)当过知州,所以袁守方称他的才华如同济川之功一样伟大。袁守方用“钜石不可摧”来比喻顾老坚定的意志和高尚的品德。最后两句是说顾老的心地就像坚石一般,因此他是能够建起桥梁的良才
诗句释义: 1. 亭若龙两翼 - 这一句形容亭子的外观,像龙的双翼一样展开,意味着亭子雄伟壮观。 2. 欲跃胜高空 - 表达了亭子仿佛想要飞向更高的天空,显示出其雄伟和壮丽的气势。 3. 济人几千百 - 描述了帮助或救助的人非常多,数量庞大。 4. 绪馀不言功 - 虽然做了很多事情,但并不张扬自己的功绩。这体现了一种谦逊低调的态度。 译文: 亭子如同展翅欲飞的龙,宏伟壮丽,它高耸入云
金溪道中六首 春意藏山川,如童蒙未发。一朝兴勃然,触处争英杰。 注释:春天的气息隐藏在山川之间,如同小孩的纯真尚未觉醒。一夜之间,生机勃发,到处都是英勇的人才。 赏析:这首诗描绘了春天的到来,万物复苏,大地回春的景象。诗人用“春意藏山川”来表达春天的气息已经悄然来到,而人们还未能察觉。接下来“如童蒙未发”,则是通过比喻,将春天的生机勃勃比作还未觉醒的孩子的纯真,表达了春天的生命力和希望
浓烟笼远岫,望眼如昏花。 欲暮还欲雨,行人始离家。 诗句释义: 1. 浓烟: 描述的是烟雾非常浓厚的状态。 2. 笼: 笼罩,包围。 3. 远岫: 远处的山峰。 4. 望眼如昏花: 形容由于烟雾太浓,视线变得模糊不清。 5. 欲暮还欲雨: 似乎快要天黑了,又好像要下雨了。 6. 行人始离家: 行走中的行人刚刚开始离开家乡。 译文: 在金溪的道路上,烟雾缭绕着远处的山峰,使得视线变得模糊