宋代王阮《龙塘久别乘月再到奉呈同社一首》释义

春风来访红桃花出自《杨白花一首》，春风来访红桃花的作者是：王阮。 春风来访红桃花是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 春风来访红桃花的释义是：春风轻拂，来访盛开的红桃花。 春风来访红桃花是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 春风来访红桃花的拼音读音是：chūn fēng lái fǎng hóng táo huā。 春风来访红桃花是《杨白花一首》的第8句。 春风来访红桃花的上半句是： 安得胡越为一家

安得胡越为一家出自《杨白花一首》，安得胡越为一家的作者是：王阮。 安得胡越为一家是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 安得胡越为一家的释义是：胡越同为中国古代南北两方的代称，“安得胡越为一家”意味着希望胡人和越人能团结如一家，表达了作者对国家统一的期盼和愿望。 安得胡越为一家是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 安得胡越为一家的拼音读音是：ān dé hú yuè wèi yī jiā。

社燕宁论故巢住出自《杨白花一首》，社燕宁论故巢住的作者是：王阮。 社燕宁论故巢住是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 社燕宁论故巢住的释义是：社燕宁论故巢住：社燕安居不愿离开旧巢。 社燕宁论故巢住是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 社燕宁论故巢住的拼音读音是：shè yàn níng lùn gù cháo zhù。 社燕宁论故巢住是《杨白花一首》的第6句。 社燕宁论故巢住的上半句是：

塞鸿已作随阳去出自《杨白花一首》，塞鸿已作随阳去的作者是：王阮。 塞鸿已作随阳去是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 塞鸿已作随阳去的释义是：塞鸿已作随阳去：塞北的大雁已经随着太阳的南移而飞往南方。 塞鸿已作随阳去是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 塞鸿已作随阳去的拼音读音是：sāi hóng yǐ zuò suí yáng qù。 塞鸿已作随阳去是《杨白花一首》的第5句。

三十六宫空泪垂出自《杨白花一首》，三十六宫空泪垂的作者是：王阮。 三十六宫空泪垂是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 三十六宫空泪垂的释义是：三十六宫空泪垂：形容后宫众多，但无人陪伴，空寂无声，唯有泪水流淌。 三十六宫空泪垂是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 三十六宫空泪垂的拼音读音是：sān shí liù gōng kōng lèi chuí。 三十六宫空泪垂是《杨白花一首》的第4句。

南风北风日争吹出自《杨白花一首》，南风北风日争吹的作者是：王阮。 南风北风日争吹是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 南风北风日争吹的释义是：南风北风日夜争相吹拂。 南风北风日争吹是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 南风北风日争吹的拼音读音是：nán fēng běi fēng rì zhēng chuī。 南风北风日争吹是《杨白花一首》的第3句。 南风北风日争吹的上半句是：秋江人去无还期。

秋江人去无还期出自《杨白花一首》，秋江人去无还期的作者是：王阮。 秋江人去无还期是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 秋江人去无还期的释义是：秋江人去无还期：秋天江边的人已经离去，不知何时才能回来。这句诗表达了诗人对友人离去的无奈和期盼其归来的心情。 秋江人去无还期是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 秋江人去无还期的拼音读音是：qiū jiāng rén qù wú hái qī。

天河秋来有时见出自《杨白花一首》，天河秋来有时见的作者是：王阮。 天河秋来有时见是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 天河秋来有时见的释义是：天河秋来有时见：秋天有时可以看到银河。 天河秋来有时见是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 天河秋来有时见的拼音读音是：tiān hé qiū lái yǒu shí jiàn。 天河秋来有时见是《杨白花一首》的第1句。 天河秋来有时见的下半句是

天外行人未还出自《六言一首》，天外行人未还的作者是：王阮。 天外行人未还是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 天外行人未还的释义是：天外行人未还：指诗人想象中的仙人或超凡脱俗之人尚未返回人间。 天外行人未还是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 天外行人未还的拼音读音是：tiān wài xíng rén wèi hái。 天外行人未还是《六言一首》的第4句。 天外行人未还的上半句是： 树头宿鸟归尽。

树头宿鸟归尽出自《六言一首》，树头宿鸟归尽的作者是：王阮。 树头宿鸟归尽是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 树头宿鸟归尽的释义是：树头宿鸟归尽：栖息在树上的鸟儿都已归巢。 树头宿鸟归尽是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 树头宿鸟归尽的拼音读音是：shù tóu sù niǎo guī jǐn。 树头宿鸟归尽是《六言一首》的第3句。 树头宿鸟归尽的上半句是：夜凉瘦落青山。 树头宿鸟归尽的下半句是

这首诗是唐代诗人王建的《九日陪金市诸友登高阳山二首》之一，全诗如下： 读书怀古恨难逢，不谓斯时乃有公。 心自对谈名利外，士知增价品题中。 一樽此地论文乐，三径何年结社同。 待得尘踪去留决，别将消息寄东风。 注释：九日：重阳节。金市：指金城郡，今甘肃省兰州市。登高阳山：登山游览。阳山：在今甘肃临洮县南。怀古：怀念古代的人或事。恨难逢：遗憾不能见到。有公：有志同道合的朋友。公：对朋友的尊称。对谈

这首诗是唐代诗人王建的作品，共两首。第一首写在登高阳山之前的情景；第二首则写登高阳山后的感受。 “途穷已负菊花期”，意思是说，由于旅途劳顿，我辜负了与大家一同赏菊的约定。这句诗中的关键词是“辜负”、“菊花期”。 “尚得诸公慰所思”，意思是说，虽然我没有能够实现与大家一同赏菊的愿望，但是仍然得到了大家的安慰和鼓励。这句诗中的关键词是“慰藉”、“所思”。 “不遣白衣持酒至”，意思是说

诗句原文： 松江牢落一舟归，中有人惊岁月违。 太一自期莲叶是，白衣何恨菊花非。 水收四面郊原阔，霜入千山草木稀。 已分沧洲付吾道，便应从此下渔矶。 译文与注释: 松江的船只静静泊岸，我在其中不禁感叹岁月的变迁和生命的短暂。 莲花如同太一的期待，纯洁无暇，菊花虽然有遗憾未能盛开，但依然美丽。 四周的湖面已经收拢，远山的原野显得更加开阔，霜气覆盖了千山，草木稀疏。

诗句释义与译文： 1. 再用前韵一首 - 表示作者想要再次创作一首诗，并且使用相同的韵律。 2. 已无功业上凌烟 - "凌烟"在古代指的是将功臣的画像挂在宫廷的墙上以示荣耀。此处诗人可能表达了自己没有建功立业或功名显赫的愿望。 3. 且泛扁舟逐计然 - "扁舟"指的是小船，"计然"是《史记》中的人物，此处可能指一种超然物外、随遇而安的生活态度。诗人通过这句话表达自己愿意暂时放下世俗的成就

这首诗是唐代诗人顾况所作的《姑苏泛月》。 首句“夜来谁共泛灵槎”，指的是夜晚，有人共同乘着神奇的船只，即“灵槎”。灵槎是指神话传说中的神船，这里代指泛舟。 第二句“飞上牵牛织女家”，描述了泛舟的场景，船只飞向了牵牛和织女的家——银河。这两句描绘了一个浪漫的夜晚，人们乘着神奇的船只，飞向了银河，仿佛进入了仙境。 第三四句“但觉满身天雨露，绝无一点世尘沙”，进一步描绘了这个浪漫的场景

这首诗是诗人在传舍中看到竹子，感慨时光流逝、世事变迁，抒发了诗人的感慨之情。 浪蕊浮花不足看，岁寒独与此君观。 浪蕊浮花不足看，浪蕊指浮花飘散如浪花般无根无据，浮花则是指飘散的花，二者都象征着短暂和虚幻。岁寒独与此君观则意味着在这寒冷的冬天里，只有你和我能够一起欣赏这美景。这里的“此君”指的是诗人自己，表达了诗人在孤独中与友人共赏美景的情感。 箨龙满野今千变，翔凤何时下一餐。