传街轧轧度车声，夹道翩翩共雁行。
色养正须夸独乐，真廉何得似双清。
便当坐进传吾道，何必求为身后名。
大字已烦呵妙手，一犁依旧作胜氓。
宛陵道院成用吴尚书韵
传街轧轧度车声，夹道翩翩共雁行。
色养正须夸独乐，真廉何得似双清。
便当坐进传吾道，何必求为身后名。
大字已烦呵妙手，一犁依旧作胜氓。
注释：
- 宛陵道院成用吴尚书韵：在宛陵道院举行了一场以吴尚书的诗歌为主题的活动，主题是“宛陵道院”。
- 传街轧轧度车声，夹道翩翩共雁行：街上的车声不断回荡，人们沿着道路缓缓前行，如同一群大雁在空中飞翔。
- 色养正须夸独乐，真廉何得似双清：享受生活应该追求个人的快乐，真正的廉洁不应该像双清那样只注重外在的形式。
- 便当坐进传吾道，何必求为身后名：如果有机会坐下来传授我的思想，那么何必在乎是否能够获得身后的荣誉。
- 大字已烦呵妙手，一犁依旧作胜氓：我已经厌倦了书写大字，就像农民耕田一样，虽然辛苦却依然坚持。
赏析：
这首诗描绘了一幅宛陵道院的生活场景，展现了作者对于人生的理解和追求。诗中通过对比的方式，将生活中的种种乐趣和追求与廉洁奉公的品质进行比较，表达了作者对于生活的热爱和对于廉洁品质的追求。同时，诗中也体现了作者对于世俗名利的淡泊态度，以及对知识和真理的尊重。整首诗既有生活的真实感，又有对人生哲理的深刻思考，展现了诗人高洁的人格魅力和深厚的文化底蕴。
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