经旬风雨陡新晴，一夜蟾光直到明。
清晓衣冠原庙去，分明眷佑似平生。
注释：
宁考神御奉安原庙：在原庙中供奉着宁考神灵。宁考指对死者的尊称。
经旬风雨陡新晴，一夜蟾光直到明：经过十几天的风雨后，天气突然晴朗了，月亮也从黑夜里升起，一直照到天明。
清晓衣冠原庙去，分明眷佑似平生：清晨起来，穿上衣冠（即衣帽）前往原庙，仿佛得到了神明的庇佑，如同一生都没有过一样。
赏析：这首诗描绘了诗人在经历了一段艰难的日子后，终于迎来了一个晴朗的夜晚和明亮的月亮。诗人在清晨起来，穿上衣冠前往原庙，仿佛得到了神明的庇佑，感受到一种从未有过的宁静和安宁。这可能象征着诗人对生活的希望和对未来的信心。
夹昆仑兮倒流出自《题端明苏子瞻书天庆观乳泉赋后》，夹昆仑兮倒流的作者是：王遂。 夹昆仑兮倒流是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 夹昆仑兮倒流的释义是：夹昆仑兮倒流：夹在昆仑山之间，泉水倒流而上。形容泉水从高处涌出，逆流而上，形成壮观的景象。 夹昆仑兮倒流是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 夹昆仑兮倒流的拼音读音是：jiā kūn lún xī dào liú。
溯儋耳兮东注出自《题端明苏子瞻书天庆观乳泉赋后》，溯儋耳兮东注的作者是：王遂。 溯儋耳兮东注是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 溯儋耳兮东注的释义是：溯儋耳兮东注：追溯儋耳之地，水流向东注入。这里的“儋耳”指的是儋耳郡，是古代的一个地名，位于今天的海南岛，而“东注”则是指水流向东流入大海。整句表达了作者对儋耳地区水流的追溯和向往。 溯儋耳兮东注是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。
羽人俟兮丹丘出自《题端明苏子瞻书天庆观乳泉赋后》，羽人俟兮丹丘的作者是：王遂。 羽人俟兮丹丘是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 羽人俟兮丹丘的释义是：羽人俟兮丹丘：等待在仙境中的仙人。羽人，指仙人；俟，等待；丹丘，传说中的仙境。 羽人俟兮丹丘是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 羽人俟兮丹丘的拼音读音是：yǔ rén qí xī dān qiū。
天一生兮上浮出自《题端明苏子瞻书天庆观乳泉赋后》，天一生兮上浮的作者是：王遂。 天一生兮上浮是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 天一生兮上浮的释义是：天一生兮上浮：天初生时上升的景象。 天一生兮上浮是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 天一生兮上浮的拼音读音是：tiān yī shēng xī shàng fú。 天一生兮上浮是《题端明苏子瞻书天庆观乳泉赋后》的第1句。 天一生兮上浮的下半句是
公虽忧而民喜兮百世烝尝出自《青溪桥》，公虽忧而民喜兮百世烝尝的作者是：王遂。 公虽忧而民喜兮百世烝尝是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 公虽忧而民喜兮百世烝尝的释义是：君王虽然忧虑，但百姓却因此感到高兴，这样的治理将会流传百世，受到子孙后代的祭祀和纪念。 公虽忧而民喜兮百世烝尝是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 公虽忧而民喜兮百世烝尝的拼音读音是：gōng suī yōu ér mín xǐ
彼虑如近忧兮令虽法而何伤出自《青溪桥》，彼虑如近忧兮令虽法而何伤的作者是：王遂。 彼虑如近忧兮令虽法而何伤是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 彼虑如近忧兮令虽法而何伤的释义是：彼虑如近忧兮令虽法而何伤：担心的事情就像眼前的忧愁一样，尽管有法度在，又有什么损害呢？这句话表达了诗人对某些事情虽然有所忧虑，但依然认为即使有规矩法度，也不会造成太大的伤害。 彼虑如近忧兮令虽法而何伤是宋代诗人王遂的作品
虽倾余之囊橐兮使皆即乎康庄出自《青溪桥》，虽倾余之囊橐兮使皆即乎康庄的作者是：王遂。 虽倾余之囊橐兮使皆即乎康庄是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 虽倾余之囊橐兮使皆即乎康庄的释义是：尽管倾尽我的钱袋，也要让大家都走上康庄大道。 虽倾余之囊橐兮使皆即乎康庄是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 虽倾余之囊橐兮使皆即乎康庄的拼音读音是：suī qīng yú zhī náng tuó xī shǐ
帝用时以安下民兮余敢不强出自《青溪桥》，帝用时以安下民兮余敢不强的作者是：王遂。 帝用时以安下民兮余敢不强是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 帝用时以安下民兮余敢不强的释义是：帝用时以安下民兮余敢不强：帝王用我来安定百姓，我岂敢不竭尽全力。这里表达了对皇帝重托的敬畏和对安定百姓责任的坚定承诺。 帝用时以安下民兮余敢不强是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 帝用时以安下民兮余敢不强的拼音读音是：dì
晴日当空兮余备不忘出自《青溪桥》，晴日当空兮余备不忘的作者是：王遂。 晴日当空兮余备不忘是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 晴日当空兮余备不忘的释义是：晴日当空兮余备不忘：晴朗的天气，天空一片晴朗，我时刻准备着不忘本。这句话表达了诗人即使在美好的天气下，也保持着清醒的头脑和准备状态，不忘初衷。 晴日当空兮余备不忘是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 晴日当空兮余备不忘的拼音读音是：qíng rì
眷令长之远虑兮不间雨旸出自《青溪桥》，眷令长之远虑兮不间雨旸的作者是：王遂。 眷令长之远虑兮不间雨旸是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 眷令长之远虑兮不间雨旸的释义是：眷恋令长深远的考虑，不因风雨晴朗而有所间断。 眷令长之远虑兮不间雨旸是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 眷令长之远虑兮不间雨旸的拼音读音是：juàn lìng zhǎng zhī yuǎn lǜ xī bù jiān yǔ
谒子真祠 梅山梅市梅家墺，总得嘉名为子真。 张禹孔光俱已矣，岂无遗迹但埃尘。 【注释】 谒子真祠：拜访子真先生祠堂。子真，即陶渊明，字元亮，号五柳先生，晋朝彭泽县(今江西省景德镇市东郊)人。曾做过彭泽令、征西参军等官，后弃官归隐田园。 梅山梅市梅家墺，总得嘉名为子真。 梅山梅市，指庐山。“墺”，同“崖”。“总”是“总是”的意思。这句说梅山梅市的梅家崖上，永远流传着对陶渊明的美好赞誉和怀念
注释：汉朝人沉默寡言却敢于发表危言，吴市人逃名耻于保全自己。千古以来没有人能理解这种意境，却把姓字当作梅花一样的仙道来追求。 赏析：这首诗是诗人对于古代文人的感慨和批评。他认为，汉朝的人虽然沉默寡言，但是敢于发表危言，他们的这种行为在当时的社会背景下是非常难得的。而吴市的人则不同，他们宁愿逃名耻于保全自己，也不愿意为了自己的名声而牺牲自己的利益。这种行为在他们看来是非常不值得的。 在历史的长河中
枕上闻钟 南来听是保宁钟， 钟送风来风送钟。 气只与声无间断， 此心何况与人同。 注释：在南方听到的这尊钟声是保宁寺钟，钟声随风而来，也随风吹去。这声音与声音的气息永不中断，而我的心又怎能像钟声一样与人共鸣呢？ 赏析：这是一首咏物诗，作者以“钟”为题，描绘了保宁寺中大钟的声音与气息，表达了自己对钟声的感受。首句直接点明钟声来自保宁寺，次句描绘了钟声随风而来、随风而去的情景。三
第一句“宁考神御奉安原庙”，出自唐代诗人元稹的《唐故太尉兼御史大夫上柱国赠司空平章事武公神道碑》。这一句的意思是说，在祭祀的时候，皇帝将祖先神灵的神位安置在原来的庙中。 第二句“卤簿萧萧鼓吹鸣，属车前导乘舆轻”，出自唐代诗人元稹的《唐故太尉兼御史大夫上柱国赠司空平章事武公神道碑》。这一句的意思是说，皇帝的车队在道路上行进时，吹鼓手们演奏着音乐，而皇帝乘坐的车子却十分轻盈。 第三句“□□殿里朱门閟
【注释】宁：平安、安定；考神御：指供奉神灵的庙宇；奉安原庙：即“奉安”是供奉的意思，“原庙”是指原来所立之庙。太室：古代帝王祭天地的地方；祼（gàn）：一种祭祀礼，把牲体放在俎上祭献于神。严：恭敬；体荐：指以隆重恭敬的态度祭祀。景灵：指皇帝；朝献：向皇帝敬献供品；荐牙盘：将祭品摆放在盘子中进献给皇帝。九重：指皇宫，泛指朝廷；黼坐（fǔzuò）：古代天子座位上的绣有斧形图案的坐垫。盘盂（yú）
注释：宁考神御奉安原庙俭慈三十一年主，已不自知其至尊。 指皇帝在三十年的统治期间，已经忘记了自己是最尊贵的人。 时向道傍逢故老，但能垂泪不能言。 在大道旁遇到过去的老人，只能流泪而无法说话。 赏析：本诗是一首讽刺诗，通过写皇帝对过去的敬仰之情，反衬出皇帝对自己过去的无知和无礼。全诗以“宁考神御奉安原庙”为题，表达了皇帝对于过去的尊重和怀念之情。然而，皇帝在统治了三十年之后
