九列谁云非显涂，人生已不负为儒。
拂衣长揖夔龙贵，散发还为黄绮徒。
白鹤归飞心自远，青霞高举势何孤。
千金尽与乡人费，不向江头买木奴。
【注释】
九列：指朝廷中的显贵职位。谁云：谁说。非显涂：不是显贵之路。为儒：从事儒业。拂衣：整理衣服。长揖：拱手作礼。夔龙贵；指地位尊贵的官员。散发：指不拘形迹、自由自在的生活。黄绮徒：指隐士、隐逸之士。白鹤归飞：指隐居山林，心志高远的人。青霞高举：形容人志趣高雅，超然物外。势何孤：意谓志向高远，无所依托。木奴：即“木兰”，一种植物，传说中能食花木，故以代指隐居之人。
【赏析】
这首诗描写了一位隐士王卿，他不愿做官，隐居于山林之中，过着清高脱俗的生活。诗中运用了丰富的意象，生动地描绘了他隐逸生活的美好景象。
首句“九列谁云非显涂”，表达了作者对仕途的不屑一顾。他认为在朝廷中的显贵职位并不是真正的成功之路，只有远离世俗，过上隐逸的生活，才能真正实现自己的人生价值。
第二句“人生已不负为儒”，则是对自己从事儒业的肯定。作者坚信只要坚持自己的信仰和追求，就一定能够实现自己的人生目标。
第三句“拂衣长揖夔龙贵，散发还为黄绮徒”，描绘了王卿隐居山林、与世无争的生活状态。他的言行举止都透露出超然物外的气息，仿佛与夔龙等高贵官员的身份格格不入，却又与隐士黄绮一样自在逍遥。
第四句“白鹤归飞心自远，青霞高举势何孤”，进一步描绘了王卿内心的宁静与超然。他像一只翱翔于蓝天的白鹤，心志高远，不受世俗羁绊；又如一朵高挂在苍穹之上的青霞，独立傲岸，不为任何事物所动摇。
最后一句“千金尽与乡人费，不向江头买木奴”，则表现了王卿清高脱俗的性格特点。他不愿意为了金钱而改变自己的生活方式，宁愿将自己的财富用于帮助家乡的人，也不会为了名利而出卖自己的原则。
这首诗通过细腻的描绘和生动的意象，展现了王卿隐逸生活的高尚品质和内心世界的独特魅力。它让我们看到了一个真正懂得享受生活、追求精神境界的人，以及他那种超然物外、不为世俗所动的人生态度。