怪底王生愿卜邻，岩前有月对颐真。
夜深清影频侵户，日永虚堂不着尘。
能向个中参妙旨，却于忙里作闲身。
朝回试解黄金带，即是毗耶彼上人。
诗句如下：
怪底王生愿卜邻，岩前有月对颐真。
夜深清影频侵户，日永虚堂不着尘。
能向个中参妙旨，却于忙里作闲身。
朝回试解黄金带，即是毗耶彼上人。
接下来将详细阐述每一句的含义及其背后的文化和历史背景：
- “怪底王生愿卜邻”：这句诗表达了诗人对于王生选择靠近董氏园亭居住的惊异与好奇。这里的“王生”指的是代恩平郡王，而“愿卜邻”则暗示了他对这一环境的向往与追求。
- “岩前有月对颐真”：此句描述了园亭附近的自然环境，岩前有明月相伴的景象，象征着宁静与和谐。月亮通常被视为美好和纯洁的象征，与人的心境相呼应。
- “夜深清影频侵户”：这句诗传达了一种深夜中园中景色清晰可见的感觉。夜晚，月光透过窗户照射到室内，形成了美丽的影子，给人一种宁静而幽美的氛围。
- “日永虚堂不著尘”：这句话描绘了在白天阳光充足的时刻，园中的建筑显得格外清新，没有尘埃的积累。这里可能指的是园亭建筑本身具有很好的通风条件，能够有效地清除空气中的浮尘。
- “能向个中参妙旨”：通过深入观察和思考园中的景观，王生领悟到了一种深刻的道理或意义。这里的“妙旨”指代的是园中的某种哲学或审美理念。
- “却于忙里作闲身”：尽管身处忙碌之中，王生却能保持内心的平和与清净，不被外界所扰。这体现了他超脱世俗、追求心灵自由的精神境界。
- “朝回试解黄金带”：最后一句描绘了王生在清晨归来时的情景。他解开腰间悬挂的黄金腰带，象征着放下一切杂念，以轻松的心态重新出发。
- “即是毗耶彼上人”：这里的“毗耶”可能是对某个佛教术语的误写，意为“彼岸”，即到达一个精神境界的地方。因此，“即是毗耶彼上人”意味着王生已经达到了一种精神上的自由和解脱。
《代恩平郡王赋董氏园亭》不仅是一首描写自然景观和人文环境相结合的诗歌，更是一种对生活、艺术和哲学深度思考的体现。它不仅展现了宋代文学的魅力，也反映了古代文人追求精神自由和文化修养的理想。
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