松篁一径曲通桥，直上危亭十里遥。
但觉群生俱頫首，不知身已在云霄。
注释：
松树林中的小径弯弯曲曲，一直通到那座高高的亭子。直上云霄的亭子有十里之遥。只感觉群生都低下了头，不知道自己已身在云霄之上。
赏析：
这首诗描绘了一幅美丽的雪窦风景图。首句写景，以“松篁一径”勾画出一幅山间小径的画面，让人感到宁静而神秘；第二句写人，通过“直上危亭十里遥”，写出了诗人对雪窦美景的向往和赞美之情；第三句则写人，通过“但觉群生俱頫首”，表现了诗人与世隔绝、超然物外的情趣。整首诗语言清新自然，意境悠远深邃，给人以美的享受和心灵的震撼。
人人见自性阿弥出自《喻弥陀偈》，人人见自性阿弥的作者是：史浩。 人人见自性阿弥是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 人人见自性阿弥的释义是：人人见自性，即人人都能认识到自己的本性，阿弥指的是阿弥陀佛。整句释义为：每个人都能够认识到自己的本性，如同见到阿弥陀佛一般。 人人见自性阿弥是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 人人见自性阿弥的拼音读音是：rén rén jiàn zì xìng ā mí。
净洗众生烦恼垢出自《喻弥陀偈》，净洗众生烦恼垢的作者是：史浩。 净洗众生烦恼垢是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 净洗众生烦恼垢的释义是：洗净众生心中的烦恼和污垢。 净洗众生烦恼垢是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 净洗众生烦恼垢的拼音读音是：jìng xǐ zhòng shēng fán nǎo gòu。 净洗众生烦恼垢是《喻弥陀偈》的第3句。 净洗众生烦恼垢的上半句是：化作四方八德池。
化作四方八德池出自《喻弥陀偈》，化作四方八德池的作者是：史浩。 化作四方八德池是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 化作四方八德池的释义是：化为四方八德池，意指将自身化作代表道德修养的四方八德的池塘，象征着修行者达到至高无上的道德境界，如同一方清泉，滋养着周围的道德之树。 化作四方八德池是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 化作四方八德池的拼音读音是：huà zuò sì fāng bā dé
搅翻十里西湖水出自《喻弥陀偈》，搅翻十里西湖水的作者是：史浩。 搅翻十里西湖水是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 搅翻十里西湖水的释义是：搅翻十里西湖水：形容风浪极大，把西湖的水都搅动了。 搅翻十里西湖水是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 搅翻十里西湖水的拼音读音是：jiǎo fān shí lǐ xī hú shuǐ。 搅翻十里西湖水是《喻弥陀偈》的第1句。 搅翻十里西湖水的下半句是
全胜富贵生涯出自《瓜州渡头六言》，全胜富贵生涯的作者是：史浩。 全胜富贵生涯是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 全胜富贵生涯的释义是：全胜富贵生涯：意为人生达到极致的富贵与幸福。 全胜富贵生涯是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 全胜富贵生涯的拼音读音是：quán shèng fù guì shēng yá。 全胜富贵生涯是《瓜州渡头六言》的第4句。 全胜富贵生涯的上半句是： 占得烟波活计。
占得烟波活计出自《瓜州渡头六言》，占得烟波活计的作者是：史浩。 占得烟波活计是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 占得烟波活计的释义是：占得烟波活计：占据了烟波浩渺的生计。指在自然风光中找到了生计之道。 占得烟波活计是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 占得烟波活计的拼音读音是：zhàn dé yān bō huó jì。 占得烟波活计是《瓜州渡头六言》的第3句。 占得烟波活计的上半句是
瓜州渡口人家出自《瓜州渡头六言》，瓜州渡口人家的作者是：史浩。 瓜州渡口人家是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 瓜州渡口人家的释义是：瓜州渡口人家：指位于瓜州渡口的居民家庭。 瓜州渡口人家是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 瓜州渡口人家的拼音读音是：guā zhōu dù kǒu rén jiā。 瓜州渡口人家是《瓜州渡头六言》的第2句。 瓜州渡口人家的上半句是：竹叶舟中渔父。
竹叶舟中渔父出自《瓜州渡头六言》，竹叶舟中渔父的作者是：史浩。 竹叶舟中渔父是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 竹叶舟中渔父的释义是：竹叶舟中渔父：指乘坐用竹叶编织的小舟捕鱼的渔夫。 竹叶舟中渔父是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 竹叶舟中渔父的拼音读音是：zhú yè zhōu zhōng yú fù。 竹叶舟中渔父是《瓜州渡头六言》的第1句。 竹叶舟中渔父的下半句是：瓜州渡口人家。
前山几度云遮出自《次韵冯圆中木犀六言》，前山几度云遮的作者是：史浩。 前山几度云遮是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 前山几度云遮的释义是：前山几度云遮：指前方山峰多次被云雾遮挡，无法清晰看见。 前山几度云遮是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 前山几度云遮的拼音读音是：qián shān jǐ dù yún zhē。 前山几度云遮是《次韵冯圆中木犀六言》的第4句。 前山几度云遮的上半句是：
更欲移筇问讯出自《次韵冯圆中木犀六言》，更欲移筇问讯的作者是：史浩。 更欲移筇问讯是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 更欲移筇问讯的释义是：更欲移筇问讯：想再拄着竹杖去询问。 更欲移筇问讯是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 更欲移筇问讯的拼音读音是：gèng yù yí qióng wèn xùn。 更欲移筇问讯是《次韵冯圆中木犀六言》的第3句。 更欲移筇问讯的上半句是：香随烟雾横斜。
苍岷万仞起岩峦，悬瀑霏霏六月寒。 波及下方俱润泽，人间须作六花看。注释：苍茫的岷山，高耸入云，巍峨壮观，山峦叠嶂，峻岭重重。山中瀑布从悬崖上飞泻而下，像细雨般纷扬飘洒，给人一种清凉爽快的感觉。这种景象让人感到六月里的山间仍然寒冷如冬。瀑布的水流冲刷着山下的溪水，使之变得清澈透明，滋润了万物。人们应该把这种景色当作天上的雪、冰、霜一样来看待。赏析：这是一首描写自然景色的诗
【释义】： 题严陵钓台。功名在道九牛毛，无怪先生抵死逃。漠漠桐江千古后，云台何似钓台高。 【赏析】： 这首诗是诗人对严子陵的赞扬，也是对严子陵不慕功名、归隐富春山水的赞美。 首联直说严子陵的功绩。“功名”二字一开篇就点明了严子陵与功名利禄的关系——功名如“九牛之一毛”（语出《史记·伯夷列传》），微不足道，不足挂齿。所以，当汉光武帝刘秀要封他为侯时，他“抵死（拚命）辞避”，不肯接受
【注释】 建王：指宋真宗的第九子赵元僖，字元僖，封建王。元僖于景德元年（1004年）即位为宋仁宗。春园：指皇家园林。朝回：早晨归来。浴沂：指孔子游于沂水，沐浴于沂河。新咏：新写的诗。清音：美妙的乐声。忘：忘记了。稽古：考订古代的事迹或典籍。贤王宝寸阴：贤明的君王爱惜一寸光阴。贤王：贤明的君主。寸阴：一尺长的日光，喻指极短的时间。贤王：贤明的君王。宝寸阴：珍惜一寸光阴。 【赏析】
【注释】 丁酉：宋神宗熙宁七年（西元一〇七四年）。八月十三日夜：指作者在宫中值班的一天。经筵，皇帝为讲读而设置的场所。番宿：值班。翰苑，中书省所属的一个官署，负责起草诏令。十五年前：指作者在翰林学士任上的时间，距今已十六年。予：您。 玉堂夜直：指值夜班。玉堂是翰林院的别称。看蝇头，指写文章。烛尽：蜡烛燃尽。双莲兴未休，指写作兴致未减。檐外忽惊凉月在，正移花影到银钩。指月光从屋檐间照射进来
【注释】 丁酉：宋神宗熙宁二年，即公元1067年。 八月十三夜：此指元丰五年（公元1082年）八月的一夜。 翰林院官：在朝中任官职。 番：值班。 油壁草制：指用油布包裹的文书，草制即起草文书。 鳌禁：指翰林院。禁即禁中，翰林院在皇宫内。 十五载：十五年。 壮志消磨雪满头：指抱负未展，功业无成之意。 【赏析】 这首诗是作者对往事的回忆和感慨。首句“忆昔初为鳌禁游”，回忆十五年前初入翰林院时的情景
注释： 丁酉年八月十三日夜晚，我以经筵官的身份在翰苑住宿，回想起十五年前我还是学士时的情景。 青烟淡淡已经隐去了，只见银潢星宿的双派流光。 白玉一轮格外皎洁，才知道这是中秋月明之夜。 赏析： 这首诗是诗人回忆自己昔日学士生活和今日的心境变化，表达了对过去美好时光的怀念之情和对未来的期待。 首句“丁酉年八月十三日夜晚，我以经筵官的身份在翰苑住宿”，交代了时间、地点和身份
