金莲双烛渐烧残，青琐珑璁月影寒。
五色丝纶朝入奏，天街花露已阑干。
【解析】
题干是“赏析”。本诗前两句写宫女在深夜值班，金莲双烛逐渐燃尽，青琐玲珑的月影透出寒光。后两句写宫中女官朝入奏事，天街花露已阑干。此诗以宫廷为背景，以夜直宫女的生活为题材。从宫女生活的角度写，表现了她们的生活寂寞空虚。
【答案】
①金莲双烛渐烧残：宫女们用金莲做的灯渐渐燃尽。②青琐珑璁（lòngcóng）月影寒：青琐门上雕镂着玲珑花纹的月亮映出冷色，显得清幽寂静。③五色丝纶：皇帝所赐给官员的彩色丝线。④朝入奏：进宫向皇帝报告。⑤阑干：纵横交错，引申为零落的意思。
人人见自性阿弥出自《喻弥陀偈》，人人见自性阿弥的作者是：史浩。 人人见自性阿弥是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 人人见自性阿弥的释义是：人人见自性，即人人都能认识到自己的本性，阿弥指的是阿弥陀佛。整句释义为：每个人都能够认识到自己的本性，如同见到阿弥陀佛一般。 人人见自性阿弥是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 人人见自性阿弥的拼音读音是：rén rén jiàn zì xìng ā mí。
净洗众生烦恼垢出自《喻弥陀偈》，净洗众生烦恼垢的作者是：史浩。 净洗众生烦恼垢是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 净洗众生烦恼垢的释义是：洗净众生心中的烦恼和污垢。 净洗众生烦恼垢是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 净洗众生烦恼垢的拼音读音是：jìng xǐ zhòng shēng fán nǎo gòu。 净洗众生烦恼垢是《喻弥陀偈》的第3句。 净洗众生烦恼垢的上半句是：化作四方八德池。
化作四方八德池出自《喻弥陀偈》，化作四方八德池的作者是：史浩。 化作四方八德池是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 化作四方八德池的释义是：化为四方八德池，意指将自身化作代表道德修养的四方八德的池塘，象征着修行者达到至高无上的道德境界，如同一方清泉，滋养着周围的道德之树。 化作四方八德池是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 化作四方八德池的拼音读音是：huà zuò sì fāng bā dé
搅翻十里西湖水出自《喻弥陀偈》，搅翻十里西湖水的作者是：史浩。 搅翻十里西湖水是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 搅翻十里西湖水的释义是：搅翻十里西湖水：形容风浪极大，把西湖的水都搅动了。 搅翻十里西湖水是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 搅翻十里西湖水的拼音读音是：jiǎo fān shí lǐ xī hú shuǐ。 搅翻十里西湖水是《喻弥陀偈》的第1句。 搅翻十里西湖水的下半句是
全胜富贵生涯出自《瓜州渡头六言》，全胜富贵生涯的作者是：史浩。 全胜富贵生涯是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 全胜富贵生涯的释义是：全胜富贵生涯：意为人生达到极致的富贵与幸福。 全胜富贵生涯是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 全胜富贵生涯的拼音读音是：quán shèng fù guì shēng yá。 全胜富贵生涯是《瓜州渡头六言》的第4句。 全胜富贵生涯的上半句是： 占得烟波活计。
占得烟波活计出自《瓜州渡头六言》，占得烟波活计的作者是：史浩。 占得烟波活计是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 占得烟波活计的释义是：占得烟波活计：占据了烟波浩渺的生计。指在自然风光中找到了生计之道。 占得烟波活计是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 占得烟波活计的拼音读音是：zhàn dé yān bō huó jì。 占得烟波活计是《瓜州渡头六言》的第3句。 占得烟波活计的上半句是
瓜州渡口人家出自《瓜州渡头六言》，瓜州渡口人家的作者是：史浩。 瓜州渡口人家是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 瓜州渡口人家的释义是：瓜州渡口人家：指位于瓜州渡口的居民家庭。 瓜州渡口人家是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 瓜州渡口人家的拼音读音是：guā zhōu dù kǒu rén jiā。 瓜州渡口人家是《瓜州渡头六言》的第2句。 瓜州渡口人家的上半句是：竹叶舟中渔父。
竹叶舟中渔父出自《瓜州渡头六言》，竹叶舟中渔父的作者是：史浩。 竹叶舟中渔父是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 竹叶舟中渔父的释义是：竹叶舟中渔父：指乘坐用竹叶编织的小舟捕鱼的渔夫。 竹叶舟中渔父是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 竹叶舟中渔父的拼音读音是：zhú yè zhōu zhōng yú fù。 竹叶舟中渔父是《瓜州渡头六言》的第1句。 竹叶舟中渔父的下半句是：瓜州渡口人家。
前山几度云遮出自《次韵冯圆中木犀六言》，前山几度云遮的作者是：史浩。 前山几度云遮是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 前山几度云遮的释义是：前山几度云遮：指前方山峰多次被云雾遮挡，无法清晰看见。 前山几度云遮是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 前山几度云遮的拼音读音是：qián shān jǐ dù yún zhē。 前山几度云遮是《次韵冯圆中木犀六言》的第4句。 前山几度云遮的上半句是：
更欲移筇问讯出自《次韵冯圆中木犀六言》，更欲移筇问讯的作者是：史浩。 更欲移筇问讯是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 更欲移筇问讯的释义是：更欲移筇问讯：想再拄着竹杖去询问。 更欲移筇问讯是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 更欲移筇问讯的拼音读音是：gèng yù yí qióng wèn xùn。 更欲移筇问讯是《次韵冯圆中木犀六言》的第3句。 更欲移筇问讯的上半句是：香随烟雾横斜。
注释： 野庵：指山间简陋的茅屋。分题苔钱：将苔藓作为题词的货币，以苔藓为题写诗。谁：是谁。翠靥出青箱：将翠绿色的花萼摘下放在青箱子里。散在瑶阶作孔方：把花萼散置在玉制的台阶上。孔方：钱币形状，借指金钱、财富。好是：正是。楼头三弄后：指楼上演奏乐曲之后。田田：形容荷叶茂盛的样子。买断落梅香：买下了梅花的香气。 赏析： 此诗描写了一个女子在山间茅屋中吟咏诗歌，将苔藓作为题词的货币
【注释】 碧溪：清冷的溪流，泛指小溪。练光：月光。应：应当。尽深处：极深之处。学：同“胁”字旁，表示下垂的样子。 【赏析】 《野庵分题和镇国闻笛》是宋代诗人陈师道的一首七言绝句。此诗写景抒情，寓情于景。全诗语言清新自然，富有生活气息，读来如见其人，如闻其声，令人回味无穷。 这首诗描写的是作者在野外山庵中与友人共度时光的情景。前两句描写的是夜晚月色下溪水的景象。后两句描写的是友人吹笛子的情景。
注释： 丁酉年八月十三日夜晚，我以经筵官的身份在翰苑住宿，回想起十五年前我还是学士时的情景。 青烟淡淡已经隐去了，只见银潢星宿的双派流光。 白玉一轮格外皎洁，才知道这是中秋月明之夜。 赏析： 这首诗是诗人回忆自己昔日学士生活和今日的心境变化，表达了对过去美好时光的怀念之情和对未来的期待。 首句“丁酉年八月十三日夜晚，我以经筵官的身份在翰苑住宿”，交代了时间、地点和身份
. 绿衣濯濯红妆靓（注释：绿色的衣服洗得干干净净，红色的妆容打扮得十分鲜艳）。 2. 春半园林露未晞（注释：春天过了一半，园林里的露水还没有干）。 3. 正似佳人与才子（注释：就像美丽的女子和才华横溢的男子一样）。 4. 倚窗深处淡相宜（注释：靠在窗户旁边，在深处显得很合适）
注释： 1. 幽溪细雨落轻花，无限春锄立岸沙。 注释：在幽静的溪流边，小雨飘洒落下，落在娇艳的花朵上，春天的劳作景象出现在河岸的沙滩上。 2. 苦竹黄芦迷望眼，孤烟起处是人家。 注释：苦竹和黄色芦苇的景色让人眼花缭乱，当看到那袅袅升起的炊烟时，就知道那是一户人家了。 赏析： 《和钟山晚步》是一首描写乡村风光的诗作。全诗通过描绘自然景色和农耕生活的画面，展现了一幅宁静而美丽的田园画卷。
【注释】 和道傍：与道路旁边的大松树。人取以为明：人们砍下大松树的枝叶，制成灯具。夭矫龙鳞：形容树枝盘曲如龙的鳞片。众欲攀：众人都想攀爬。肯随蒿艾老空山：不愿意跟蒿草和野草一样衰老在空寂的山里。便教不受栋梁用：即使不被用作栋梁之材也不会被弃置不用。犹作光明满世间：仍然能发光，照亮人间。 赏析： 此诗以咏物抒怀为题，赞美那些不为世俗所动、仍能发出光辉的松树。诗人通过描绘松树的生长环境
