新诗韵清越，宛若泗滨磬。
呼儿诵终篇，悠扬久无定。
浑欲挽斯人，岁晚共三径。
烂饮烟萝间，不知夕阳暝。
新诗韵清越，宛若泗滨磬。
新诗的韵律清新高远，就像在泗水之滨敲击的磬一样清脆悠扬。
呼儿诵终篇，悠扬久无定。
让儿子诵读整首诗，它的音韵美妙得难以捉摸，久久回荡在空中。
浑欲挽斯人，岁晚共三径。
我仿佛想要去拉住你，和你一起在岁末时走在三亩园的小道上。
烂饮烟萝间，不知夕阳暝。
在烟雾缭绕中畅饮，不知不觉夕阳已沉落山头了。
赏析：张以道是南宋诗人张孝祥的朋友，此诗是次韵戏酬之作。诗写与朋友相会饮酒赏景之乐。首句“新诗”点题。二句写其声，三、四句写其情。五、六句想象相聚情景。末句写日落之景。全诗意境优美，语言清丽，为咏物佳作。
人人见自性阿弥出自《喻弥陀偈》，人人见自性阿弥的作者是：史浩。 人人见自性阿弥是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 人人见自性阿弥的释义是：人人见自性，即人人都能认识到自己的本性，阿弥指的是阿弥陀佛。整句释义为：每个人都能够认识到自己的本性，如同见到阿弥陀佛一般。 人人见自性阿弥是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 人人见自性阿弥的拼音读音是：rén rén jiàn zì xìng ā mí。
净洗众生烦恼垢出自《喻弥陀偈》，净洗众生烦恼垢的作者是：史浩。 净洗众生烦恼垢是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 净洗众生烦恼垢的释义是：洗净众生心中的烦恼和污垢。 净洗众生烦恼垢是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 净洗众生烦恼垢的拼音读音是：jìng xǐ zhòng shēng fán nǎo gòu。 净洗众生烦恼垢是《喻弥陀偈》的第3句。 净洗众生烦恼垢的上半句是：化作四方八德池。
化作四方八德池出自《喻弥陀偈》，化作四方八德池的作者是：史浩。 化作四方八德池是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 化作四方八德池的释义是：化为四方八德池，意指将自身化作代表道德修养的四方八德的池塘，象征着修行者达到至高无上的道德境界，如同一方清泉，滋养着周围的道德之树。 化作四方八德池是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 化作四方八德池的拼音读音是：huà zuò sì fāng bā dé
搅翻十里西湖水出自《喻弥陀偈》，搅翻十里西湖水的作者是：史浩。 搅翻十里西湖水是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 搅翻十里西湖水的释义是：搅翻十里西湖水：形容风浪极大，把西湖的水都搅动了。 搅翻十里西湖水是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 搅翻十里西湖水的拼音读音是：jiǎo fān shí lǐ xī hú shuǐ。 搅翻十里西湖水是《喻弥陀偈》的第1句。 搅翻十里西湖水的下半句是
全胜富贵生涯出自《瓜州渡头六言》，全胜富贵生涯的作者是：史浩。 全胜富贵生涯是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 全胜富贵生涯的释义是：全胜富贵生涯：意为人生达到极致的富贵与幸福。 全胜富贵生涯是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 全胜富贵生涯的拼音读音是：quán shèng fù guì shēng yá。 全胜富贵生涯是《瓜州渡头六言》的第4句。 全胜富贵生涯的上半句是： 占得烟波活计。
占得烟波活计出自《瓜州渡头六言》，占得烟波活计的作者是：史浩。 占得烟波活计是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 占得烟波活计的释义是：占得烟波活计：占据了烟波浩渺的生计。指在自然风光中找到了生计之道。 占得烟波活计是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 占得烟波活计的拼音读音是：zhàn dé yān bō huó jì。 占得烟波活计是《瓜州渡头六言》的第3句。 占得烟波活计的上半句是
瓜州渡口人家出自《瓜州渡头六言》，瓜州渡口人家的作者是：史浩。 瓜州渡口人家是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 瓜州渡口人家的释义是：瓜州渡口人家：指位于瓜州渡口的居民家庭。 瓜州渡口人家是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 瓜州渡口人家的拼音读音是：guā zhōu dù kǒu rén jiā。 瓜州渡口人家是《瓜州渡头六言》的第2句。 瓜州渡口人家的上半句是：竹叶舟中渔父。
竹叶舟中渔父出自《瓜州渡头六言》，竹叶舟中渔父的作者是：史浩。 竹叶舟中渔父是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 竹叶舟中渔父的释义是：竹叶舟中渔父：指乘坐用竹叶编织的小舟捕鱼的渔夫。 竹叶舟中渔父是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 竹叶舟中渔父的拼音读音是：zhú yè zhōu zhōng yú fù。 竹叶舟中渔父是《瓜州渡头六言》的第1句。 竹叶舟中渔父的下半句是：瓜州渡口人家。
前山几度云遮出自《次韵冯圆中木犀六言》，前山几度云遮的作者是：史浩。 前山几度云遮是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 前山几度云遮的释义是：前山几度云遮：指前方山峰多次被云雾遮挡，无法清晰看见。 前山几度云遮是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 前山几度云遮的拼音读音是：qián shān jǐ dù yún zhē。 前山几度云遮是《次韵冯圆中木犀六言》的第4句。 前山几度云遮的上半句是：
更欲移筇问讯出自《次韵冯圆中木犀六言》，更欲移筇问讯的作者是：史浩。 更欲移筇问讯是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 更欲移筇问讯的释义是：更欲移筇问讯：想再拄着竹杖去询问。 更欲移筇问讯是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 更欲移筇问讯的拼音读音是：gèng yù yí qióng wèn xùn。 更欲移筇问讯是《次韵冯圆中木犀六言》的第3句。 更欲移筇问讯的上半句是：香随烟雾横斜。
【解析】 本题考查鉴赏诗歌的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“逐句释义”“译文”，要求考生先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析。 “走笔次韵寄平元衡”：我挥笔写下这首诗，寄给平元衡。元衡即白居易，字乐天，号香山居士，是中唐时期著名的诗人、文学家。“不脱帽”指白居易晚年仍保持简朴的生活作风，“夫君诗法好”，赞扬其诗才之高。
霁天破晓严清霜，宿具赠帛罗豆觞。旌旗蔽野气轩昂，夹岸更复飞舟航。 金炉细爇百和香，绛笼然蜡影交光。问予何事出柴桑，为指白云山中央。 岩岩双表鹤翅张，松楸霭霭摩青苍。渐登幽域至飨堂，向来百物陈满床。 锦囊纶诰列前行，奠酌器皿皆琳琅。祝言小子心不遑，几年恤典箧笥藏。 抵今方获燔赠黄，觊灵来兮染指尝。潜德既拜天褒扬，后嗣感激两泪滂。 帝恩欲报方思量，忽睹健句如柏梁。葩华盈轴艳春阳，建安七子谁可当。
这是一首七言绝句，表达了诗人对简朴生活的向往和对名利的淡泊。下面是对这首诗逐句的解释： 题蜗室 - 平生喜善类：我一直以来都喜欢善良的东西。 - 遇之以青目：遇到这些东西我会以青眼相待（即以欣赏、尊重的眼光看待）。 广厦千万间，帡幪未渠足 - 广厦：宽广的房子。 - 帡幪（máo）：覆盖。 - 未渠：它，指代前面提到的“善类”。 - 这句意思是拥有如此多的宽敞房子，但还不足以覆盖那些善良的人
这首诗是诗人在拜访友人张以道后，看到友人家中的石窗，有感而发写下的。下面是对这首诗逐句的解读： 走笔次韵张以道石窗 - 走笔：即挥笔，快速书写的意思。 - 次韵：按照前人的诗韵来作诗，这里是指模仿前人的风格进行写作。 - 张以道：作者的朋友，名叫张以道。 - 石窗：指友人家中的石制窗户。 尝闻皮陆句，未睹心先降。 - 皮陆句：可能是指诗人曾经读过或听过有关皮、陆两位文人的诗句。 -
【解析】 本题考查对诗歌内容的理解。解答时，要结合诗句中的意象理解。如“走笔次韵张以道过云”，这是诗人在和张以道一起游览的时候写的；“云埋路欲迷”，这是说山路被云雾遮蔽住了，道路变得难以辨认；“幽人”指的是隐居山中不问世事的人，“独许幽人过”是说只有这些隐士能经过这样的山路；“时从客子来”，是说有时也会遇到游客；“更寻深处坐”，是说在幽深之处找了一个座位坐下；“抵掌到幽眇”，“抵掌”是指击掌
幽岩列仙貌，阴雪如粉扑。 矧当摇落时，宛见沙漠北。 朔风吹不动，中有难凋木。 吾尝爱此景，小驻葛陂竹。 译文： 在幽深的山岩间排列着仙人的容貌，阴天的雪花如同白色的粉末飘洒下来。 特别是在萧瑟的秋天，远远望去仿佛看到了北方的沙漠。 朔风凛冽，吹拂着树木，但它们却无法动摇，因为其中生长着难以凋谢的树木。 我曾深爱这样的景色，曾在这里停留，欣赏着葛溪边的竹子。 赏析： 这首诗是一首写景诗
