拟占朝班最上头，宦情冷似一天秋。
风花雪月千金子，水竹云山万户侯。
海客盟鸥终不动，塞翁失马更何求。
明窗净几华胥外，蝴蝶翩翩自梦周。
这首诗是明朝诗人王稚登所作，其内容如下：
拟占朝班最上头，宦情冷似一天秋。
注释：我想在朝廷的官员中占据最高的位置，但是我的官场生涯却如秋天一样寒冷。
风花雪月千金子，水竹云山万户侯。
注释：我拥有着丰富的物质享受，如同风花雪月、富贵人家的孩子一般。我有着广阔的领地和地位，如同拥有着水竹云山这样的美景。
海客盟鸥终不动，塞翁失马更何求。
注释：像海中的客人与鸥鸟结盟，他们的行动终究不会改变。像塞翁失马这样的事，我们又何必去追求呢？
明窗净几华胥外，蝴蝶翩翩自梦周。
注释：明亮的窗户和干净的桌子，仿佛是在华胥国之外。蝴蝶翩翩飞舞，它们似乎在梦中飞翔。
痴人犹戽夜塘水出自《郑天谷写神随喜说偈》，痴人犹戽夜塘水的作者是：白玉蟾。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 痴人犹戽夜塘水的释义是：痴人犹戽夜塘水：比喻痴心妄想，做不可能实现的事。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 痴人犹戽夜塘水的拼音读音是：chī rén yóu hù yè táng shuǐ。 痴人犹戽夜塘水是《郑天谷写神随喜说偈》的第14句。
三尺浪高鱼化龙出自《郑天谷写神随喜说偈》，三尺浪高鱼化龙的作者是：白玉蟾。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三尺浪高鱼化龙的释义是：三尺浪高鱼化龙：比喻人因机遇或努力而获得巨大成就，如同鱼跃龙门，脱胎换骨。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三尺浪高鱼化龙的拼音读音是：sān chǐ làng gāo yú huà lóng。
向道剑去久矣出自《郑天谷写神随喜说偈》，向道剑去久矣的作者是：白玉蟾。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 向道剑去久矣的释义是：向往修行之道，心中剑意已远去。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 向道剑去久矣的拼音读音是：xiàng dào jiàn qù jiǔ yǐ。 向道剑去久矣是《郑天谷写神随喜说偈》的第12句。 向道剑去久矣的上半句是： 有人更问如何。
有人更问如何出自《郑天谷写神随喜说偈》，有人更问如何的作者是：白玉蟾。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 有人更问如何的释义是：“有人更问如何”这句诗中的“有人更问如何”，释义为：又有人继续追问如何去做。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 有人更问如何的拼音读音是：yǒu rén gèng wèn rú hé。 有人更问如何是《郑天谷写神随喜说偈》的第11句。
这个是第几个你出自《郑天谷写神随喜说偈》，这个是第几个你的作者是：白玉蟾。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个你的释义是：“这个是第几个你”意指在不断地轮回中，每次转世都带着前世的记忆和性格，仿佛是同一个“你”在不同的生命体中重复出现，因此问“这是第几个你”，是在询问这是第几次轮回中的“你”。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。
这个是第几个身出自《郑天谷写神随喜说偈》，这个是第几个身的作者是：白玉蟾。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个身的释义是："这个是第几个身"意指在轮回或生命的连续过程中，这是第几次投胎或转世。这里的"这个"指的是当前这个身体，"第几个身"则是指这是第几次成为肉身。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个身的拼音读音是：zhè gè shì
不是傀儡出自《郑天谷写神随喜说偈》，不是傀儡的作者是：白玉蟾。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是傀儡的释义是：不是傀儡：指不是被人操纵、受人摆布的人，强调独立自主、自主决定的能力和自由意志。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是傀儡的拼音读音是：bù shì guī lěi。 不是傀儡是《郑天谷写神随喜说偈》的第8句。 不是傀儡的上半句是： 不是骷髅。
不是骷髅出自《郑天谷写神随喜说偈》，不是骷髅的作者是：白玉蟾。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是骷髅的释义是：不是骷髅：指并非是枯骨，比喻不是徒有虚表，而是有实质内容或内在价值。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是骷髅的拼音读音是：bù shì kū lóu。 不是骷髅是《郑天谷写神随喜说偈》的第7句。 不是骷髅的上半句是：七分似鬼。 不是骷髅的下半句是
七分似鬼出自《郑天谷写神随喜说偈》，七分似鬼的作者是：白玉蟾。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 七分似鬼的释义是：七分似鬼：形容人行为诡异、神秘，带有几分鬼气。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 七分似鬼的拼音读音是：qī fēn shì guǐ。 七分似鬼是《郑天谷写神随喜说偈》的第6句。 七分似鬼的上半句是： 三分似人。 七分似鬼的下半句是： 不是骷髅。
三分似人出自《郑天谷写神随喜说偈》，三分似人的作者是：白玉蟾。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三分似人的释义是：三分似人，意指诗中的形象或意境中，有三分像是真实的人，即诗人通过描绘赋予了形象以人的特质和情感。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三分似人的拼音读音是：sān fēn shì rén。 三分似人是《郑天谷写神随喜说偈》的第5句。 三分似人的上半句是
【解析】 此诗是诗人与友人的酬赠之作。诗中“见懒翁”四句，是作者自叙，表现了自己豪放旷达的情怀。全诗结构严谨，意境高远，语言清新俊逸。 【答案】 见懒翁 坡仙何日跨鲸归，公是苏家老白眉。 把剑舞残杯内酒，抚琴弹破笔头词。 桂林种德不知岁，福海流长无尽时。 他年翁若回蓬岛，稳把青毡付阿谁。 译文： 我多么想像东坡一样，驾着巨鲸回到故乡。您可是苏家的老白眉啊！ 酒杯里的美酒已经喝得剩下一半了
见懒翁 一掬精神迥出尘，懒翁自是不凡人。 注释：形容懒人的精神超凡脱俗，不同于一般人。 渊明松菊径犹绿，灵运池塘草正春。 注释：引用陶渊明的诗句和谢灵运的诗句，表达对古代文人雅士生活状态的赞美。 译文：陶渊明在松林菊花下小径依然郁郁葱葱，谢灵运的池塘旁新发的野草也正好春光明媚。 已把芝田栽枸杞，不将苔砌展蒲轮。 注释：描述种植灵芝的田地里种上了枸杞，没有用苔藓铺设的台阶展示蒲轮。 译文
留别鹤林诸友 千林凉叶颤秋声，前庭后庭新月明。 聚头举酒固自乐，秉烛游园聊适情。 此去寒衾仙骨冷，可堪清夜泪珠倾。 人生聚散浑无据，相约同游白玉京。 注释： - 千林凉叶：成千上万的树林中树叶在秋风中轻轻摇曳。 - 颤秋声：树叶摇曳发出的声音，如同秋天的风声。 - 前庭后庭：指庭院前后。 - 新月明：月亮明亮清澈。 - 聚头举酒：大家聚在一起举杯畅饮。 - 固自乐：自然地感到快乐。 -
解析这首诗首先要理解其字面意义，然后分析诗人在诗中表达的情感，最后探讨这首诗的艺术特色。 逐句释义： 1. 梦中得五十六字 - 在梦中得到五十六个字的句子或灵感。 2. 醉醒曳杖访松关 - 喝醉后醒来，拄着手杖去访问松林的关口。 3. 正在黄昏杳霭间 - 正处在黄昏时的朦胧与寂静之中。 4. 既去复来秋后暑 - 虽然已经离去（可能是梦或者比喻意义上的离开），但秋天之后又回到了炎热的天气。 5
谒雩都灵济大师 雪里僧伽已寂然，不知香火几何年。 殷勤琢雪雕冰语，忏悔嘲风弄月愆。 林壑烟霞容有分，庙堂钟鼎得无缘。 天池旧拜金灯了，却裹兜罗一袖绵。 注释： 谒：拜谒、朝见。雩都：地名，在今江西吉安市境内。灵济大师：佛教僧人的名号，这里指寺庙中的佛像或神像。雪里僧伽：雪中的僧人，这里指寺庙中的和尚。寂然：寂静无声，指和尚们已经很久没有活动了。香火：香烟和灯火，这里指寺庙中供奉的神像。殷勤
【注释】 雪：下雪。次黄提刑：南宋诗人张孝祥的字。雪韵：即雪诗，这里指张孝祥的咏雪诗作《次黄先生雪月吟》。滕六假宁：唐人王建《宫词》有“滕六假宁春殿内”句。假宁，借为宴请、设宴的意思。催入局：催请入宴的意思。赵衰：晋人赵盾的字，赵盾曾为正卿（高级官员）。乞寻医：向医生求助治疗的意思。捣霜：把霜捣碎。碾：用杵压。剪水：把水剪成冰。雕冰：用刀刻冰成片，也即“剪纸”。片子：指纸片或剪纸。时：此
