宋代白玉蟾《有怀聂尉》释义

痴人犹戽夜塘水出自《郑天谷写神随喜说偈》，痴人犹戽夜塘水的作者是：白玉蟾。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 痴人犹戽夜塘水的释义是：痴人犹戽夜塘水：比喻痴心妄想，做不可能实现的事。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 痴人犹戽夜塘水的拼音读音是：chī rén yóu hù yè táng shuǐ。 痴人犹戽夜塘水是《郑天谷写神随喜说偈》的第14句。

三尺浪高鱼化龙出自《郑天谷写神随喜说偈》，三尺浪高鱼化龙的作者是：白玉蟾。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三尺浪高鱼化龙的释义是：三尺浪高鱼化龙：比喻人因机遇或努力而获得巨大成就，如同鱼跃龙门，脱胎换骨。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三尺浪高鱼化龙的拼音读音是：sān chǐ làng gāo yú huà lóng。

向道剑去久矣出自《郑天谷写神随喜说偈》，向道剑去久矣的作者是：白玉蟾。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 向道剑去久矣的释义是：向往修行之道，心中剑意已远去。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 向道剑去久矣的拼音读音是：xiàng dào jiàn qù jiǔ yǐ。 向道剑去久矣是《郑天谷写神随喜说偈》的第12句。 向道剑去久矣的上半句是： 有人更问如何。

有人更问如何出自《郑天谷写神随喜说偈》，有人更问如何的作者是：白玉蟾。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 有人更问如何的释义是：“有人更问如何”这句诗中的“有人更问如何”，释义为：又有人继续追问如何去做。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 有人更问如何的拼音读音是：yǒu rén gèng wèn rú hé。 有人更问如何是《郑天谷写神随喜说偈》的第11句。

这个是第几个你出自《郑天谷写神随喜说偈》，这个是第几个你的作者是：白玉蟾。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个你的释义是：“这个是第几个你”意指在不断地轮回中，每次转世都带着前世的记忆和性格，仿佛是同一个“你”在不同的生命体中重复出现，因此问“这是第几个你”，是在询问这是第几次轮回中的“你”。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。

这个是第几个身出自《郑天谷写神随喜说偈》，这个是第几个身的作者是：白玉蟾。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个身的释义是："这个是第几个身"意指在轮回或生命的连续过程中，这是第几次投胎或转世。这里的"这个"指的是当前这个身体，"第几个身"则是指这是第几次成为肉身。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个身的拼音读音是：zhè gè shì

不是傀儡出自《郑天谷写神随喜说偈》，不是傀儡的作者是：白玉蟾。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是傀儡的释义是：不是傀儡：指不是被人操纵、受人摆布的人，强调独立自主、自主决定的能力和自由意志。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是傀儡的拼音读音是：bù shì guī lěi。 不是傀儡是《郑天谷写神随喜说偈》的第8句。 不是傀儡的上半句是： 不是骷髅。

不是骷髅出自《郑天谷写神随喜说偈》，不是骷髅的作者是：白玉蟾。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是骷髅的释义是：不是骷髅：指并非是枯骨，比喻不是徒有虚表，而是有实质内容或内在价值。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是骷髅的拼音读音是：bù shì kū lóu。 不是骷髅是《郑天谷写神随喜说偈》的第7句。 不是骷髅的上半句是：七分似鬼。 不是骷髅的下半句是

七分似鬼出自《郑天谷写神随喜说偈》，七分似鬼的作者是：白玉蟾。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 七分似鬼的释义是：七分似鬼：形容人行为诡异、神秘，带有几分鬼气。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 七分似鬼的拼音读音是：qī fēn shì guǐ。 七分似鬼是《郑天谷写神随喜说偈》的第6句。 七分似鬼的上半句是： 三分似人。 七分似鬼的下半句是： 不是骷髅。

三分似人出自《郑天谷写神随喜说偈》，三分似人的作者是：白玉蟾。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三分似人的释义是：三分似人，意指诗中的形象或意境中，有三分像是真实的人，即诗人通过描绘赋予了形象以人的特质和情感。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三分似人的拼音读音是：sān fēn shì rén。 三分似人是《郑天谷写神随喜说偈》的第5句。 三分似人的上半句是

【解析】 本题考查鉴赏诗歌内容、评价思想内容和作者观点态度的能力。 （1） 有怀聂尉：怀念聂郡尉的情怀。聂郡尉，不详指何人。 （2） 孤襟开皓月：孤独的胸襟打开皎洁的月亮。 （3） 往事付浮云：将往事像飘浮的云一样抛弃了。 赏析： 此诗是诗人怀念友人之作，表现了作者对友人的真挚友谊。首联写诗人不是没有知己，相忘独有君，意思是说，虽然不是没有知己，但是只有你我二人相互思念，相互牵挂，彼此心照不宣

【注释】 月湿松梢露， 溪鸣竹里风， 是中有诗味， 何日一樽同。 【赏析】 这是一首咏物抒怀诗。全诗以清新的意境、明快的节奏、形象的比喻抒发了对友人的思念之情。首句“月湿松梢露”写夜深人静时月光洒在松树梢上，使松针都变得湿漉漉的，好像沾着露水一样，既写景又抒情。次句“溪鸣竹里风”，写竹林中传来阵阵溪水的潺潺声和风吹竹叶的沙沙声，仿佛在奏一曲优美的乐曲，使人感到幽雅宁静。第三句“是中有诗味”

有怀聂尉 北阙投封事，南山返故庐。 李衡千树橘，张琰一园蔬。 注释： 有怀聂尉：怀念朋友聂某。 北阙投封事：向朝廷呈上奏章。北阙是皇宫北面的宫殿，此处借指朝廷。 投：呈上。封事：密封奏章，古代官员向皇帝陈述机密事情用的奏章。 南山返故庐：回到家乡的山中小屋。 南：南方。 返故庐：返回故乡的住处。 李衡：人名，唐代诗人。 千树橘：种植了很多橘子树。 张琰：人名，唐代诗人。 一园蔬：种植了很多蔬菜。

徐道士水墨屏 雁侧风前字，烟凝雨后情。 不知谁氏子，持钓立江城。 一、诗歌逐句释义 1. “雁侧风前字”：描述大雁在风中飞翔时，仿佛在天空留下了文字或印记。这种景象通常象征着自由和无拘无束的精神。 2. “烟凝雨后情”：描绘了烟雾缭绕的景象，可能暗示某种深沉的情感或哲思。这里的“烟”和“雨”是自然元素的象征，而“凝”和“后”则表达了情感的沉淀和积累。 3. “不知谁氏子，持钓立江城”

徐道人水墨屏 人远看来短，山遥淡欲无。 水边渔舍密，天际客帆孤。 注释： - 徐道人水墨屏：徐道人即徐渭（1523年－1593年），字文清，号青藤道士或青藤道士，又号天池生、青溪草堂主人等，浙江绍兴府绍兴县东湖（今浙江省绍兴市越城区鲁迅中路与中兴路交界处）人。明代文学家、画家。著有《徐文长传》、《徐渭集》，其中《徐渭集》四十卷，包括《四声寻源》、《四笔》、《南词叙录》、《续藏书题跋记》

【注释】 1.徐道士：作者自称的别号。 2.水墨屏：指水墨画，是唐代文人画的一种。 3.乱山草斜出：形容山势杂乱。 4.危冈：高峻不平的山冈。 5.竹倒悬：竹子垂挂下来。 6.人家春树里：指春天时村庄里的树木和房屋。 7.山色夕阳边：夕阳映照在山上。 8.赏析： 这是一首写景的小诗，诗人以清丽的笔触勾勒出了一幅秀美宁静的山水画面，表现了一种淡泊明净、恬静闲适的意境。 【译文】 乱山之中，杂草斜生