月落知何处,夜长无了时。
幽人春自感,莺燕亦何知。
注释:月亮落下的地方在哪里,漫长的夜晚没有结束的时候。幽静的人在春天自然感到寂寞,连莺燕也不懂。
赏析:这首诗以月夜为背景,写春夜怀人之情。前两句写月落之后,时间过得很慢,难以打发;后两句写自己独处孤寂、无人相慰的心境。整首诗语言朴素,不事雕琢,但意境深远,耐人寻味。
月落知何处,夜长无了时。
幽人春自感,莺燕亦何知。
注释:月亮落下的地方在哪里,漫长的夜晚没有结束的时候。幽静的人在春天自然感到寂寞,连莺燕也不懂。
赏析:这首诗以月夜为背景,写春夜怀人之情。前两句写月落之后,时间过得很慢,难以打发;后两句写自己独处孤寂、无人相慰的心境。整首诗语言朴素,不事雕琢,但意境深远,耐人寻味。
痴人犹戽夜塘水出自《郑天谷写神随喜说偈》,痴人犹戽夜塘水的作者是:白玉蟾。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 痴人犹戽夜塘水的释义是:痴人犹戽夜塘水:比喻痴心妄想,做不可能实现的事。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 痴人犹戽夜塘水的拼音读音是:chī rén yóu hù yè táng shuǐ。 痴人犹戽夜塘水是《郑天谷写神随喜说偈》的第14句。
三尺浪高鱼化龙出自《郑天谷写神随喜说偈》,三尺浪高鱼化龙的作者是:白玉蟾。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 三尺浪高鱼化龙的释义是:三尺浪高鱼化龙:比喻人因机遇或努力而获得巨大成就,如同鱼跃龙门,脱胎换骨。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 三尺浪高鱼化龙的拼音读音是:sān chǐ làng gāo yú huà lóng。
向道剑去久矣出自《郑天谷写神随喜说偈》,向道剑去久矣的作者是:白玉蟾。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 向道剑去久矣的释义是:向往修行之道,心中剑意已远去。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 向道剑去久矣的拼音读音是:xiàng dào jiàn qù jiǔ yǐ。 向道剑去久矣是《郑天谷写神随喜说偈》的第12句。 向道剑去久矣的上半句是: 有人更问如何。
有人更问如何出自《郑天谷写神随喜说偈》,有人更问如何的作者是:白玉蟾。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 有人更问如何的释义是:“有人更问如何”这句诗中的“有人更问如何”,释义为:又有人继续追问如何去做。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 有人更问如何的拼音读音是:yǒu rén gèng wèn rú hé。 有人更问如何是《郑天谷写神随喜说偈》的第11句。
这个是第几个你出自《郑天谷写神随喜说偈》,这个是第几个你的作者是:白玉蟾。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 这个是第几个你的释义是:“这个是第几个你”意指在不断地轮回中,每次转世都带着前世的记忆和性格,仿佛是同一个“你”在不同的生命体中重复出现,因此问“这是第几个你”,是在询问这是第几次轮回中的“你”。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。
这个是第几个身出自《郑天谷写神随喜说偈》,这个是第几个身的作者是:白玉蟾。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 这个是第几个身的释义是:"这个是第几个身"意指在轮回或生命的连续过程中,这是第几次投胎或转世。这里的"这个"指的是当前这个身体,"第几个身"则是指这是第几次成为肉身。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 这个是第几个身的拼音读音是:zhè gè shì
不是傀儡出自《郑天谷写神随喜说偈》,不是傀儡的作者是:白玉蟾。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 不是傀儡的释义是:不是傀儡:指不是被人操纵、受人摆布的人,强调独立自主、自主决定的能力和自由意志。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 不是傀儡的拼音读音是:bù shì guī lěi。 不是傀儡是《郑天谷写神随喜说偈》的第8句。 不是傀儡的上半句是: 不是骷髅。
不是骷髅出自《郑天谷写神随喜说偈》,不是骷髅的作者是:白玉蟾。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 不是骷髅的释义是:不是骷髅:指并非是枯骨,比喻不是徒有虚表,而是有实质内容或内在价值。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 不是骷髅的拼音读音是:bù shì kū lóu。 不是骷髅是《郑天谷写神随喜说偈》的第7句。 不是骷髅的上半句是:七分似鬼。 不是骷髅的下半句是
七分似鬼出自《郑天谷写神随喜说偈》,七分似鬼的作者是:白玉蟾。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 七分似鬼的释义是:七分似鬼:形容人行为诡异、神秘,带有几分鬼气。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 七分似鬼的拼音读音是:qī fēn shì guǐ。 七分似鬼是《郑天谷写神随喜说偈》的第6句。 七分似鬼的上半句是: 三分似人。 七分似鬼的下半句是: 不是骷髅。
三分似人出自《郑天谷写神随喜说偈》,三分似人的作者是:白玉蟾。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 三分似人的释义是:三分似人,意指诗中的形象或意境中,有三分像是真实的人,即诗人通过描绘赋予了形象以人的特质和情感。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 三分似人的拼音读音是:sān fēn shì rén。 三分似人是《郑天谷写神随喜说偈》的第5句。 三分似人的上半句是
【注释】 憎:讨厌,憎恨。却:退却,后退。堤边:水边的堤坝。青丝:细长的秀发。尔:你。复(fù):同“服”,生长的意思。自怜:自己同情怜悯。愁里鬓:愁苦的鬓发。不觉:不知不觉。暗中霜:指鬓角的白发。 【赏析】 《春宵有感》是唐代诗人杜甫所作的一首七言绝句。此诗写于大历五年(770年)春天。诗人因连年战乱、兵荒马乱,而流落长安,心情极度烦闷,故作此诗以抒怀。全诗四句,前二句写景,后二句抒情
春宵有感 百念今何女,何年遂大刀。 瑶池春不老,谁复敢偷桃。 注释 - 百念今何女:心中的种种思绪如同女子一般,充满了无尽的哀愁和迷茫。 - 何年遂大刀:何时能够斩断这些纷繁复杂的思绪,找到真正的自我。 - 瑶池春不老:就像瑶池中的春天永恒不变,无论时光如何流转,都不会凋零。 - 谁复敢偷桃:又有谁敢去摘取那长生不老的桃子,享受那永恒的青春。 赏析 《春宵有感》是宋代诗人白玉蟾的作品之一
注释: 安得:何能,如何安期枣:传说中的神仙所食的仙果 如瓜恐不然:就像瓜果一样,似乎不太真实 楚江:指长江中下游一带的江流,这里代指长江 萍似斗:像斗一样大的浮萍 泰华藕:泰山和华山之间的莲藕 船:比喻藕 赏析: 这首诗通过对比来表达诗人对现实与理想的不同感受。诗中的"安期枣"象征着神仙般的生活,而"如瓜恐不然"则表达了对于这种生活的怀疑和不确定感。"楚江萍似斗
注释: 春宵有感:春天的夜晚,我有所感想。 书来相借问:收到书信后,想要询问些什么? 客至欲如何:客人来到,你想怎样招待他? 自草黄庭去:你离开黄庭,归隐了。 归来管割鹅:回到家,还要宰鹅招待客人。 赏析: 这首诗是作者在春天的夜晚,收到书信后,感慨万千,想要表达自己的情感,但又不知道该说些什么。于是,他想到了自己离开黄庭,归隐山林的生活,以及回家后还要宰鹅招待客人的无奈。
【注释】 命驾:驾车。承:接受。 论文:指写文章。 风雨闭柴门:春夜风雨很大,关上柴门。 【赏析】 此诗为作者客居他乡时所作,是一首抒情小诗。 首句“命驾”二字,表明自己有出行的打算,并已准备好车马。“千里”,点明行程之长;“一樽”,说明行伴只有一个。“论文”,即写文章,表示此行将有所作为,非同寻常,故用“且”字加以强调。 第二句“春高人易老”承上一句,说由于春夜风雨而使客人感到春日易逝
春宵有感 多愁君自尔,不乐我何曾。 西北山如削,明朝约共登。 注释 多:很多 君:你 自尔:如此 不乐:不欢乐 我:诗人自己 何曾:哪里 西北:指北方 山如削:山势陡峭 明朝:明天 约:邀请 共:一起 赏析 这首诗是杜甫在春夜中作的一首怀友之作。全诗抒发了对朋友的怀念之情,表达了作者与朋友之间深厚的感情。首两句“多愁君自尔,不乐我何曾”,表达了诗人对朋友的关心和担忧,希望朋友能够快乐