宋代白玉蟾《润夫饭僧景泰相款信宿告归》释义

痴人犹戽夜塘水出自《郑天谷写神随喜说偈》，痴人犹戽夜塘水的作者是：白玉蟾。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 痴人犹戽夜塘水的释义是：痴人犹戽夜塘水：比喻痴心妄想，做不可能实现的事。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 痴人犹戽夜塘水的拼音读音是：chī rén yóu hù yè táng shuǐ。 痴人犹戽夜塘水是《郑天谷写神随喜说偈》的第14句。

三尺浪高鱼化龙出自《郑天谷写神随喜说偈》，三尺浪高鱼化龙的作者是：白玉蟾。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三尺浪高鱼化龙的释义是：三尺浪高鱼化龙：比喻人因机遇或努力而获得巨大成就，如同鱼跃龙门，脱胎换骨。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三尺浪高鱼化龙的拼音读音是：sān chǐ làng gāo yú huà lóng。

向道剑去久矣出自《郑天谷写神随喜说偈》，向道剑去久矣的作者是：白玉蟾。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 向道剑去久矣的释义是：向往修行之道，心中剑意已远去。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 向道剑去久矣的拼音读音是：xiàng dào jiàn qù jiǔ yǐ。 向道剑去久矣是《郑天谷写神随喜说偈》的第12句。 向道剑去久矣的上半句是： 有人更问如何。

有人更问如何出自《郑天谷写神随喜说偈》，有人更问如何的作者是：白玉蟾。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 有人更问如何的释义是：“有人更问如何”这句诗中的“有人更问如何”，释义为：又有人继续追问如何去做。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 有人更问如何的拼音读音是：yǒu rén gèng wèn rú hé。 有人更问如何是《郑天谷写神随喜说偈》的第11句。

这个是第几个你出自《郑天谷写神随喜说偈》，这个是第几个你的作者是：白玉蟾。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个你的释义是：“这个是第几个你”意指在不断地轮回中，每次转世都带着前世的记忆和性格，仿佛是同一个“你”在不同的生命体中重复出现，因此问“这是第几个你”，是在询问这是第几次轮回中的“你”。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。

这个是第几个身出自《郑天谷写神随喜说偈》，这个是第几个身的作者是：白玉蟾。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个身的释义是："这个是第几个身"意指在轮回或生命的连续过程中，这是第几次投胎或转世。这里的"这个"指的是当前这个身体，"第几个身"则是指这是第几次成为肉身。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个身的拼音读音是：zhè gè shì

不是傀儡出自《郑天谷写神随喜说偈》，不是傀儡的作者是：白玉蟾。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是傀儡的释义是：不是傀儡：指不是被人操纵、受人摆布的人，强调独立自主、自主决定的能力和自由意志。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是傀儡的拼音读音是：bù shì guī lěi。 不是傀儡是《郑天谷写神随喜说偈》的第8句。 不是傀儡的上半句是： 不是骷髅。

不是骷髅出自《郑天谷写神随喜说偈》，不是骷髅的作者是：白玉蟾。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是骷髅的释义是：不是骷髅：指并非是枯骨，比喻不是徒有虚表，而是有实质内容或内在价值。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是骷髅的拼音读音是：bù shì kū lóu。 不是骷髅是《郑天谷写神随喜说偈》的第7句。 不是骷髅的上半句是：七分似鬼。 不是骷髅的下半句是

七分似鬼出自《郑天谷写神随喜说偈》，七分似鬼的作者是：白玉蟾。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 七分似鬼的释义是：七分似鬼：形容人行为诡异、神秘，带有几分鬼气。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 七分似鬼的拼音读音是：qī fēn shì guǐ。 七分似鬼是《郑天谷写神随喜说偈》的第6句。 七分似鬼的上半句是： 三分似人。 七分似鬼的下半句是： 不是骷髅。

三分似人出自《郑天谷写神随喜说偈》，三分似人的作者是：白玉蟾。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三分似人的释义是：三分似人，意指诗中的形象或意境中，有三分像是真实的人，即诗人通过描绘赋予了形象以人的特质和情感。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三分似人的拼音读音是：sān fēn shì rén。 三分似人是《郑天谷写神随喜说偈》的第5句。 三分似人的上半句是

诗句原文： 绿柳阴中问子规，劝人归是劝春归。 人须回首春须暮，何不成都西去飞。 注释与赏析： - 诗人介绍：白玉蟾，南宋著名道士，有诗名于世。他的作品多反映了道教思想和对自然的感悟。 - 关键词解释： - 问子规：询问或观察杜鹃鸟的行为及其对春天的态度。 - 绿柳阴中：描述环境背景的自然环境，暗示了时间和空间的氛围。 - 劝人归是劝春归：表达了对自然界循环往复、生生不息的哲学思考

闻子规 二十年前怯杜鹃，枕边时把泪珠弹。 如今老眼应无泪，一任声声到月残。 注释： 闻子规：指听到杜鹃的叫声。 怯杜鹃：二十年前害怕听到杜鹃的啼鸣声。 泪珠弹：用泪水弹击枕头来消愁。 如今老眼应无泪，一任声声到月残：现在年纪大了，眼泪已经流干，任凭杜鹃的叫声一遍遍传到天黑。 赏析： 这首诗是诗人回忆往昔，表达了对逝去青春的感慨和对时光流逝的无奈。诗人在二十年前曾因害怕听到杜鹃的啼鸣声而流泪

夏日遣兴 四壁青山翠打围，诗人坐久澹忘归。 桥边荷芰攲头立，水底蜻蜓仰面飞。 注释： ①四壁：四周墙壁，形容环境幽静。②翠：指青翠的山色。③澹：淡，这里指心情悠闲、闲适。④欹（qī）：倾斜。⑤荷芰（jī）：荷花和菱角。⑥水底：水中。⑦蜻蜓：指蜻蜓幼虫。⑧赏析：此诗描绘了夏日里的一幅宁静画面，表达了诗人对自然美景的热爱之情

【注释】郑道人：即郑可，字元祐，福建泉州人。唐懿宗咸通七年（866）生，僖宗乾符二年（875）卒，年五十一岁。 罗浮山：山名。在今广东省博罗县东北。因山多罗木树而得名。《太平御览》引《广州记》：“罗浮山有石门，水自门内出，谓之丹水。丹水上承黄龙宫，下流注于南海。”一说在今江西省南昌市南。 铁作桥梁云作盖：用铁铸成桥梁和云做的车盖。 石成楼观水成帘：指山上的岩石像楼阁、水帘洞一样奇丽。 前回白玉蟾

【注释】 楼上：指高阁。疏钟：稀疏的钟声。五云：五色云雾，喻指神仙或仙客。影里：隐入。九天星宿皆朝斗：指天上的北斗星。人世：人间。晓鸡：清晨报晓之鸡，这里指人世的报晓鸡。浑未鸣：全然没有鸣叫。 【赏析】 此诗是一首咏物诗，借咏“楼上疏钟撞月明”来抒发诗人对友人徐钟的思念和祝愿。首句写景，二、三两句写人，末句点题。全诗构思精巧，想象丰富，语言清新，韵味十足。 这首诗前两句以“楼上疏钟撞月明”起兴

注释： 不教蜂蝶略来些，岂是春神病酒耶。 燕语莺啼今几日，风魔雨难许多花。 译文： 不让蜂蝶稍作停留，难道是因为春神饮酒过量而生病了吗？ 燕子的鸣叫和黄莺的啼叫已经持续了几天，风雨中难以见到这么多的花。 赏析： 这是一首咏春的诗。全诗以议论起兴，用反问句式，直抒胸臆，表达了诗人对春天的热爱。“燕语莺啼今几日，风魔雨难许多花”是这首诗中的名句，意思是说燕子、黄莺在不停地叫着，已经过了很长时间；风