晓来红日尚羞明,四外彤云欲诈晴。
一夜九天开玉阙,六花万里散璚英。
注释:
晓来红日尚羞明,四外彤云欲诈晴。
早晨的太阳还羞怯地露出脸面,四处都是彤彤的彩云仿佛要欺骗人们晴空万里。
一夜九天开玉阙,六花万里散璚英。
一夜之间天空开了九重天宫的门,六色的花朵遍布万里大地。
赏析:
此诗描写了初春时节的雪景和天气变化。诗人以独特的视角捕捉了自然美景,表达了对大自然的敬畏与喜爱之情。全诗语言优美,意境深远,给人以美的享受和心灵的震撼。
晓来红日尚羞明,四外彤云欲诈晴。
一夜九天开玉阙,六花万里散璚英。
注释:
晓来红日尚羞明,四外彤云欲诈晴。
早晨的太阳还羞怯地露出脸面,四处都是彤彤的彩云仿佛要欺骗人们晴空万里。
一夜九天开玉阙,六花万里散璚英。
一夜之间天空开了九重天宫的门,六色的花朵遍布万里大地。
赏析:
此诗描写了初春时节的雪景和天气变化。诗人以独特的视角捕捉了自然美景,表达了对大自然的敬畏与喜爱之情。全诗语言优美,意境深远,给人以美的享受和心灵的震撼。
痴人犹戽夜塘水出自《郑天谷写神随喜说偈》,痴人犹戽夜塘水的作者是:白玉蟾。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 痴人犹戽夜塘水的释义是:痴人犹戽夜塘水:比喻痴心妄想,做不可能实现的事。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 痴人犹戽夜塘水的拼音读音是:chī rén yóu hù yè táng shuǐ。 痴人犹戽夜塘水是《郑天谷写神随喜说偈》的第14句。
三尺浪高鱼化龙出自《郑天谷写神随喜说偈》,三尺浪高鱼化龙的作者是:白玉蟾。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 三尺浪高鱼化龙的释义是:三尺浪高鱼化龙:比喻人因机遇或努力而获得巨大成就,如同鱼跃龙门,脱胎换骨。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 三尺浪高鱼化龙的拼音读音是:sān chǐ làng gāo yú huà lóng。
向道剑去久矣出自《郑天谷写神随喜说偈》,向道剑去久矣的作者是:白玉蟾。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 向道剑去久矣的释义是:向往修行之道,心中剑意已远去。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 向道剑去久矣的拼音读音是:xiàng dào jiàn qù jiǔ yǐ。 向道剑去久矣是《郑天谷写神随喜说偈》的第12句。 向道剑去久矣的上半句是: 有人更问如何。
有人更问如何出自《郑天谷写神随喜说偈》,有人更问如何的作者是:白玉蟾。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 有人更问如何的释义是:“有人更问如何”这句诗中的“有人更问如何”,释义为:又有人继续追问如何去做。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 有人更问如何的拼音读音是:yǒu rén gèng wèn rú hé。 有人更问如何是《郑天谷写神随喜说偈》的第11句。
这个是第几个你出自《郑天谷写神随喜说偈》,这个是第几个你的作者是:白玉蟾。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 这个是第几个你的释义是:“这个是第几个你”意指在不断地轮回中,每次转世都带着前世的记忆和性格,仿佛是同一个“你”在不同的生命体中重复出现,因此问“这是第几个你”,是在询问这是第几次轮回中的“你”。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。
这个是第几个身出自《郑天谷写神随喜说偈》,这个是第几个身的作者是:白玉蟾。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 这个是第几个身的释义是:"这个是第几个身"意指在轮回或生命的连续过程中,这是第几次投胎或转世。这里的"这个"指的是当前这个身体,"第几个身"则是指这是第几次成为肉身。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 这个是第几个身的拼音读音是:zhè gè shì
不是傀儡出自《郑天谷写神随喜说偈》,不是傀儡的作者是:白玉蟾。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 不是傀儡的释义是:不是傀儡:指不是被人操纵、受人摆布的人,强调独立自主、自主决定的能力和自由意志。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 不是傀儡的拼音读音是:bù shì guī lěi。 不是傀儡是《郑天谷写神随喜说偈》的第8句。 不是傀儡的上半句是: 不是骷髅。
不是骷髅出自《郑天谷写神随喜说偈》,不是骷髅的作者是:白玉蟾。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 不是骷髅的释义是:不是骷髅:指并非是枯骨,比喻不是徒有虚表,而是有实质内容或内在价值。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 不是骷髅的拼音读音是:bù shì kū lóu。 不是骷髅是《郑天谷写神随喜说偈》的第7句。 不是骷髅的上半句是:七分似鬼。 不是骷髅的下半句是
七分似鬼出自《郑天谷写神随喜说偈》,七分似鬼的作者是:白玉蟾。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 七分似鬼的释义是:七分似鬼:形容人行为诡异、神秘,带有几分鬼气。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 七分似鬼的拼音读音是:qī fēn shì guǐ。 七分似鬼是《郑天谷写神随喜说偈》的第6句。 七分似鬼的上半句是: 三分似人。 七分似鬼的下半句是: 不是骷髅。
三分似人出自《郑天谷写神随喜说偈》,三分似人的作者是:白玉蟾。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 三分似人的释义是:三分似人,意指诗中的形象或意境中,有三分像是真实的人,即诗人通过描绘赋予了形象以人的特质和情感。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 三分似人的拼音读音是:sān fēn shì rén。 三分似人是《郑天谷写神随喜说偈》的第5句。 三分似人的上半句是
雪中 朔风吹冷裂窗纱,重把罗帏绣幕遮。 青女先将霜起早,素娥始放雪飞花。 注释:在北风的吹拂下,窗上的纱被冻得裂开了缝。为了保暖,赶紧又拉上窗帘,用绣着花纹的帷幔遮挡寒冷。天刚破晓,月亮女神还没有升起,霜就悄悄降下来了。等到月亮女神初升,天空飘起了纷纷扬扬的雪花。 赏析:此诗是写冬夜景色的。首联写室内外之异;颔联写室外之寒;颈联写月出之后雪飞花落;末联写月明雪消后景象。全篇从室内写起,到室外收束
注释与赏析: 赠明讲师 岂谓东吴得再逢,二俱老尽少时容。 来从上国莺花里,堕在辋川图画中。 翻译: 难道我们能再次在东吴相逢吗?两个都已经老去,只剩下年轻时的容颜。 你来到京城的春天里,就像莺歌和花一样美丽,却落入了画卷中的美景之中。 白话文释义: 难道我们能再次在东吴相逢吗?两个都已经老去,只剩下年轻时的容颜。 你来到京城的春天里,就像莺歌和花一样美丽,却落入了画卷中的美景之中。 赏析:
注释: 昔从师在月岩时,我过鹅湖即语离。 每见孤鸿每生感,不曾一日不相思。 赠明讲师的诗: 【赠明讲师】 昔日跟随老师在月岩学习时,我路过鹅湖就与你分别。 每当看见孤独的大雁,心中便生出深深的感慨,不曾有一天不对你的思念! 赏析: 这首诗表达了诗人对老师的深厚情谊。首句“昔从师在月岩时”回忆了曾经在月岩学习的日子,那时与老师相处融洽,充满了师生间的温情
这首诗是唐代诗人李商隐的作品,全诗如下: 飞廉滕六逞寒威,费酒陪诗为解颐。 注释:飞廉和滕六在寒冷的冬日中展示它们的威力,用美酒相伴,吟诵诗歌来舒缓心情。 赏析:首句描绘了飞廉和滕六在严寒中展现出强大的力量,以美酒作为慰藉,同时借助诗歌来表达内心的愉悦。 雪待夜深飞落尽,梅嗔风恶放开迟。 注释:等到深夜时分,雪才完全落下;而梅花因为被风刮得太紧,所以迟迟不肯开放。 赏析
【注释】 两三条:即指龙虎山。电:闪电。复:同“覆”,倒的意思。无雨:不下雨。六七点:指天快亮了。星微上云:星星微弱,开始出现在天空中。鞭起卧龙:以鞭子抽打睡在山间的龙。我骑去:骑着马离去。五雷君:天上的雷神。叱问:大声斥责、喝问。 【赏析】 《龙虎山祈雨早行有作》,此诗写诗人在祈雨途中所见所感,表达了他希望天下太平,人民安居乐业的美好愿望。 首句写诗人经过龙虎山祈雨,而天气却依然没有转好
【注释】 栖凤亭:指在杭州西湖孤山西麓的栖凤寺中。玉成丛:形容树叶茂密,如同绿玉堆成一般。箫管一声人未寝:箫管的声音一响,人还未睡觉。箫管:古代乐器,长管状。 【赏析】 《题栖凤亭》是唐朝诗人白居易的作品。这首诗描绘了栖凤亭前郁郁葱葱的景象,表现了作者对自然美景的热爱之情。 首句“亭前绿密玉成丛”描写了栖凤亭前的绿树丛生,如同翡翠一样翠绿,让人感到生机勃勃