宋代白玉蟾《赠沙书先生》释义

痴人犹戽夜塘水出自《郑天谷写神随喜说偈》，痴人犹戽夜塘水的作者是：白玉蟾。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 痴人犹戽夜塘水的释义是：痴人犹戽夜塘水：比喻痴心妄想，做不可能实现的事。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 痴人犹戽夜塘水的拼音读音是：chī rén yóu hù yè táng shuǐ。 痴人犹戽夜塘水是《郑天谷写神随喜说偈》的第14句。

三尺浪高鱼化龙出自《郑天谷写神随喜说偈》，三尺浪高鱼化龙的作者是：白玉蟾。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三尺浪高鱼化龙的释义是：三尺浪高鱼化龙：比喻人因机遇或努力而获得巨大成就，如同鱼跃龙门，脱胎换骨。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三尺浪高鱼化龙的拼音读音是：sān chǐ làng gāo yú huà lóng。

向道剑去久矣出自《郑天谷写神随喜说偈》，向道剑去久矣的作者是：白玉蟾。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 向道剑去久矣的释义是：向往修行之道，心中剑意已远去。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 向道剑去久矣的拼音读音是：xiàng dào jiàn qù jiǔ yǐ。 向道剑去久矣是《郑天谷写神随喜说偈》的第12句。 向道剑去久矣的上半句是： 有人更问如何。

有人更问如何出自《郑天谷写神随喜说偈》，有人更问如何的作者是：白玉蟾。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 有人更问如何的释义是：“有人更问如何”这句诗中的“有人更问如何”，释义为：又有人继续追问如何去做。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 有人更问如何的拼音读音是：yǒu rén gèng wèn rú hé。 有人更问如何是《郑天谷写神随喜说偈》的第11句。

这个是第几个你出自《郑天谷写神随喜说偈》，这个是第几个你的作者是：白玉蟾。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个你的释义是：“这个是第几个你”意指在不断地轮回中，每次转世都带着前世的记忆和性格，仿佛是同一个“你”在不同的生命体中重复出现，因此问“这是第几个你”，是在询问这是第几次轮回中的“你”。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。

这个是第几个身出自《郑天谷写神随喜说偈》，这个是第几个身的作者是：白玉蟾。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个身的释义是："这个是第几个身"意指在轮回或生命的连续过程中，这是第几次投胎或转世。这里的"这个"指的是当前这个身体，"第几个身"则是指这是第几次成为肉身。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个身的拼音读音是：zhè gè shì

不是傀儡出自《郑天谷写神随喜说偈》，不是傀儡的作者是：白玉蟾。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是傀儡的释义是：不是傀儡：指不是被人操纵、受人摆布的人，强调独立自主、自主决定的能力和自由意志。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是傀儡的拼音读音是：bù shì guī lěi。 不是傀儡是《郑天谷写神随喜说偈》的第8句。 不是傀儡的上半句是： 不是骷髅。

不是骷髅出自《郑天谷写神随喜说偈》，不是骷髅的作者是：白玉蟾。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是骷髅的释义是：不是骷髅：指并非是枯骨，比喻不是徒有虚表，而是有实质内容或内在价值。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是骷髅的拼音读音是：bù shì kū lóu。 不是骷髅是《郑天谷写神随喜说偈》的第7句。 不是骷髅的上半句是：七分似鬼。 不是骷髅的下半句是

七分似鬼出自《郑天谷写神随喜说偈》，七分似鬼的作者是：白玉蟾。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 七分似鬼的释义是：七分似鬼：形容人行为诡异、神秘，带有几分鬼气。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 七分似鬼的拼音读音是：qī fēn shì guǐ。 七分似鬼是《郑天谷写神随喜说偈》的第6句。 七分似鬼的上半句是： 三分似人。 七分似鬼的下半句是： 不是骷髅。

三分似人出自《郑天谷写神随喜说偈》，三分似人的作者是：白玉蟾。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三分似人的释义是：三分似人，意指诗中的形象或意境中，有三分像是真实的人，即诗人通过描绘赋予了形象以人的特质和情感。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三分似人的拼音读音是：sān fēn shì rén。 三分似人是《郑天谷写神随喜说偈》的第5句。 三分似人的上半句是

注释：洞虚堂：即洞玄观。青牛人：道士，指道教。几千年：形容时间漫长。此道分明在眼前：意思是说，道家的道理就在你眼前，非常明确。要识个中端的意：意思是要认识其中的意思。一堂风冷月婵娟：意思是说，在洞玄观的一节课室里，风冷月明，清幽宁静。 赏析：这首诗是作者对洞玄观的颂扬之作，表达了他对道教的信仰和崇拜。首句“青牛人去几千年”，描绘出洞玄观的悠久历史和深厚底蕴；次句“此道分明在眼前”

孤凝 筠皮月静铺金屑，仙掌云寒砌玉花。 人在华胥初梦断，乱山满目一声鸦。 注释：在夜晚的月光下，筠皮如同铺上了一层金色的细沙。仙人的手杖（即仙掌）上的积雪显得格外寒冷。我仿佛刚从梦境中醒来，四周都是乱石和乌鸦的叫声。 赏析：此诗以夜为背景，通过“筠皮”和“月”等意象，描绘出一幅宁静而神秘的夜景图。诗人通过细腻的描绘，表达了对美好时光的回忆和对现实的无奈感叹。最后一句则以乌鸦的叫声作为结尾

安仁县问宿 幕燕翻雷天作云，一声归鸟万林昏。 荒城寂寞无堪酒，灯下支颐雨打门。 注释： 安仁县问宿：在安仁县询问住宿。 幕燕翻雷天作云，一声归鸟万林昏：傍晚时分，一只燕子翻飞于乌云之中，发出震耳欲聋的鸣叫声。远处传来一阵阵归鸟的啼声，整个树林都昏暗了下来。 荒城寂寞无堪酒，灯下支颐雨打门：我来到一座荒凉的城池，举目四望，一片寂静无人烟。在这冷清的环境下，我无心饮酒，只能坐在灯下沉思冥想。忽然

【注释】： 陶弓：陶渊明，人称“五柳先生”。《晋书》记载：“陶潜字元亮，私谥靖节先生。……少学百家之语，居贫，不营生业。”后因作《五柳先生传》以自况。陶先生一生淡泊，不慕荣利，不与俗同。他弃官归隐田园，自称“五柳先生”，并自号“五柳先生”或“五柳居士”或“五柳隐居”。 六贼：指佛教所说的六对烦恼，即身见、边执、疑、贪欲、瞋恚和无明。 尘劳：尘，世俗的纷扰；劳，烦扰。尘劳指人世间的一切烦恼。 三尸

【注释】 山居：隐居在深山中的居所。松竹成林：形容山林郁郁葱葱，林木茂盛。云气：云雾缭绕的景象。洞门：山洞的门。风冷绿苔阴：风吹过绿苔上的洞口，显得清凉幽静。落花飞尽：落花纷纷飘散，指春天已经过去。青山在：青山依然存在，指夏天来临。幽鸟声中野客心：鸟儿的啼叫声中，透露出野客的心声。 【赏析】 这首诗描写了山居生活的一个片段，诗人以清新淡雅的语言，描绘出了一幅宁静优美的山水画面

【解析】 （1）“山居”即隐居山林。“楮衾滴破松梢露”，用比喻的手法形象地表现了作者在山林中的生活状态：被子被露水浸湿后，像纸一样的薄，可以透过去。 （2）“草屦淘穿石缝泉”，是说穿着草鞋走在石头的缝隙里，泉水都流出来了，这表现出作者对自然景物的热爱和对生活的喜爱。 （3）“猿在岭头声未断，道人月下伴云眠”，是说自己虽然身在深山老林之中，但是心中却充满了喜悦