宋代白玉蟾《即事君子堂》释义

痴人犹戽夜塘水出自《郑天谷写神随喜说偈》，痴人犹戽夜塘水的作者是：白玉蟾。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 痴人犹戽夜塘水的释义是：痴人犹戽夜塘水：比喻痴心妄想，做不可能实现的事。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 痴人犹戽夜塘水的拼音读音是：chī rén yóu hù yè táng shuǐ。 痴人犹戽夜塘水是《郑天谷写神随喜说偈》的第14句。

三尺浪高鱼化龙出自《郑天谷写神随喜说偈》，三尺浪高鱼化龙的作者是：白玉蟾。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三尺浪高鱼化龙的释义是：三尺浪高鱼化龙：比喻人因机遇或努力而获得巨大成就，如同鱼跃龙门，脱胎换骨。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三尺浪高鱼化龙的拼音读音是：sān chǐ làng gāo yú huà lóng。

向道剑去久矣出自《郑天谷写神随喜说偈》，向道剑去久矣的作者是：白玉蟾。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 向道剑去久矣的释义是：向往修行之道，心中剑意已远去。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 向道剑去久矣的拼音读音是：xiàng dào jiàn qù jiǔ yǐ。 向道剑去久矣是《郑天谷写神随喜说偈》的第12句。 向道剑去久矣的上半句是： 有人更问如何。

有人更问如何出自《郑天谷写神随喜说偈》，有人更问如何的作者是：白玉蟾。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 有人更问如何的释义是：“有人更问如何”这句诗中的“有人更问如何”，释义为：又有人继续追问如何去做。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 有人更问如何的拼音读音是：yǒu rén gèng wèn rú hé。 有人更问如何是《郑天谷写神随喜说偈》的第11句。

这个是第几个你出自《郑天谷写神随喜说偈》，这个是第几个你的作者是：白玉蟾。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个你的释义是：“这个是第几个你”意指在不断地轮回中，每次转世都带着前世的记忆和性格，仿佛是同一个“你”在不同的生命体中重复出现，因此问“这是第几个你”，是在询问这是第几次轮回中的“你”。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。

这个是第几个身出自《郑天谷写神随喜说偈》，这个是第几个身的作者是：白玉蟾。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个身的释义是："这个是第几个身"意指在轮回或生命的连续过程中，这是第几次投胎或转世。这里的"这个"指的是当前这个身体，"第几个身"则是指这是第几次成为肉身。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个身的拼音读音是：zhè gè shì

不是傀儡出自《郑天谷写神随喜说偈》，不是傀儡的作者是：白玉蟾。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是傀儡的释义是：不是傀儡：指不是被人操纵、受人摆布的人，强调独立自主、自主决定的能力和自由意志。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是傀儡的拼音读音是：bù shì guī lěi。 不是傀儡是《郑天谷写神随喜说偈》的第8句。 不是傀儡的上半句是： 不是骷髅。

不是骷髅出自《郑天谷写神随喜说偈》，不是骷髅的作者是：白玉蟾。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是骷髅的释义是：不是骷髅：指并非是枯骨，比喻不是徒有虚表，而是有实质内容或内在价值。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是骷髅的拼音读音是：bù shì kū lóu。 不是骷髅是《郑天谷写神随喜说偈》的第7句。 不是骷髅的上半句是：七分似鬼。 不是骷髅的下半句是

七分似鬼出自《郑天谷写神随喜说偈》，七分似鬼的作者是：白玉蟾。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 七分似鬼的释义是：七分似鬼：形容人行为诡异、神秘，带有几分鬼气。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 七分似鬼的拼音读音是：qī fēn shì guǐ。 七分似鬼是《郑天谷写神随喜说偈》的第6句。 七分似鬼的上半句是： 三分似人。 七分似鬼的下半句是： 不是骷髅。

三分似人出自《郑天谷写神随喜说偈》，三分似人的作者是：白玉蟾。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三分似人的释义是：三分似人，意指诗中的形象或意境中，有三分像是真实的人，即诗人通过描绘赋予了形象以人的特质和情感。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三分似人的拼音读音是：sān fēn shì rén。 三分似人是《郑天谷写神随喜说偈》的第5句。 三分似人的上半句是

枝头尚有烂黄梅，次第荷花白者开。 译文：树枝上还有未完全凋零的老梅树，接下来将会有白色的荷花陆续开放。 注释：“即事”指的是作者正在观察的这一景象；“君子堂”指的可能是文人雅士聚会之所。 庭雀被人惊得惯，作群飞去又飞回。 译文：庭院中的麻雀被惊吓得已经习惯了，它们会成群结队地飞出去然后又飞回来。 注释：“惯”意为习惯；“庭雀”指庭院中的麻雀；“作群飞去又飞回”形容麻雀飞行时的状态。 赏析

【注释】即事：眼前所见之景。即事君子堂：指在风竹下凉生扇，在弄水荷花边香满衫的景致中饮酒作乐。招风、弄水：都是指动作。簟（diàn）：竹席。揩：擦抹。 【赏析】 此诗是作者自题其斋室“即事君子堂”之作。全诗以清新淡雅的笔法，描绘了一幅清幽宁静的生活画面，表现了作者闲适安逸的心境与情趣。 首二句写庭前院内景物。风竹之下，凉生扇上，荷旁水中，香气扑人，令人心旷神怡，流连忘返。诗人置身其中

【注释】 南薰：南方的风，这里指夏天。莲花悟：佛家语，指佛性或禅理。西照：阳光照射。燕子忙：燕子在春末夏初忙于筑巢。自洗：自己清洗，比喻自己磨砺。霜刀：形容藕的白嫩，也比喻人的纯洁。嚼玉咽冰：形容品味高雅。 【赏析】 此诗是一首咏物诗。首联写莲花和燕子的动态，颔联写诗人自己的行为，颈联写对食物的品味，尾联写诗人的品格高洁。全诗语言朴素自然，意境清新隽永，给人以美的享受

双溪馆 双溪馆，即指唐代诗人张九龄的宅第。据《唐才子传》记载，张九龄曾任中书令，官至宰相，是开元盛世时期的著名文人。他的居所名为双溪馆，位于长安城西的曲江边。这里环境优雅，景色宜人，是文人墨客聚会吟咏之地。 两点文章翰墨星，夜翱双鹤入青冥。 此句描绘了一幅夜晚的景象，月光下，双溪馆的灯火辉煌，如同两颗璀璨的明星。而那对双鹤则在天空中翱翔，它们的翅膀在月光下闪烁着银色的光芒

【注释】 书怀：诗歌创作。一春十病九因酒，三月都无两日晴。指春天里自己生病多，连带影响别人喝酒，又因为阴雨连绵，没有晴朗的日子。 明旦乘驴芳草路，绿杨深处听啼莺。早晨骑上驴子，沿着芳草铺地的小路，在绿柳丛中聆听黄莺清脆的啼叫声。 【赏析】 这首诗是作者晚年的作品，反映了他的晚年生活状态。首联写他一年之中有近一半时间生病，大半时间阴雨绵绵，天气阴沉，心情抑郁

注释： 山色未教晴日染，指山色没有被阳光染红。 松声时听晚风梳，指松林中传来的松涛声仿佛在为晚风梳理着什么。 韶光九十去无几，意思是时光飞逝，转眼间九十个春秋已经过去。 春雨春烟锁翠芜，春天的细雨和轻烟将翠绿的荒草笼罩。 赏析： 这首诗是一首写景诗，描绘了一幅美丽的自然风光画卷。诗人通过细腻的笔触，将大自然的美丽景色展现得淋漓尽致。 第一句“山色未教晴日染”，诗人以山色未被阳光染红为切入点