宋代白玉蟾《与赵将军》释义

痴人犹戽夜塘水出自《郑天谷写神随喜说偈》，痴人犹戽夜塘水的作者是：白玉蟾。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 痴人犹戽夜塘水的释义是：痴人犹戽夜塘水：比喻痴心妄想，做不可能实现的事。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 痴人犹戽夜塘水的拼音读音是：chī rén yóu hù yè táng shuǐ。 痴人犹戽夜塘水是《郑天谷写神随喜说偈》的第14句。

三尺浪高鱼化龙出自《郑天谷写神随喜说偈》，三尺浪高鱼化龙的作者是：白玉蟾。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三尺浪高鱼化龙的释义是：三尺浪高鱼化龙：比喻人因机遇或努力而获得巨大成就，如同鱼跃龙门，脱胎换骨。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三尺浪高鱼化龙的拼音读音是：sān chǐ làng gāo yú huà lóng。

向道剑去久矣出自《郑天谷写神随喜说偈》，向道剑去久矣的作者是：白玉蟾。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 向道剑去久矣的释义是：向往修行之道，心中剑意已远去。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 向道剑去久矣的拼音读音是：xiàng dào jiàn qù jiǔ yǐ。 向道剑去久矣是《郑天谷写神随喜说偈》的第12句。 向道剑去久矣的上半句是： 有人更问如何。

有人更问如何出自《郑天谷写神随喜说偈》，有人更问如何的作者是：白玉蟾。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 有人更问如何的释义是：“有人更问如何”这句诗中的“有人更问如何”，释义为：又有人继续追问如何去做。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 有人更问如何的拼音读音是：yǒu rén gèng wèn rú hé。 有人更问如何是《郑天谷写神随喜说偈》的第11句。

这个是第几个你出自《郑天谷写神随喜说偈》，这个是第几个你的作者是：白玉蟾。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个你的释义是：“这个是第几个你”意指在不断地轮回中，每次转世都带着前世的记忆和性格，仿佛是同一个“你”在不同的生命体中重复出现，因此问“这是第几个你”，是在询问这是第几次轮回中的“你”。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。

这个是第几个身出自《郑天谷写神随喜说偈》，这个是第几个身的作者是：白玉蟾。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个身的释义是："这个是第几个身"意指在轮回或生命的连续过程中，这是第几次投胎或转世。这里的"这个"指的是当前这个身体，"第几个身"则是指这是第几次成为肉身。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个身的拼音读音是：zhè gè shì

不是傀儡出自《郑天谷写神随喜说偈》，不是傀儡的作者是：白玉蟾。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是傀儡的释义是：不是傀儡：指不是被人操纵、受人摆布的人，强调独立自主、自主决定的能力和自由意志。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是傀儡的拼音读音是：bù shì guī lěi。 不是傀儡是《郑天谷写神随喜说偈》的第8句。 不是傀儡的上半句是： 不是骷髅。

不是骷髅出自《郑天谷写神随喜说偈》，不是骷髅的作者是：白玉蟾。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是骷髅的释义是：不是骷髅：指并非是枯骨，比喻不是徒有虚表，而是有实质内容或内在价值。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是骷髅的拼音读音是：bù shì kū lóu。 不是骷髅是《郑天谷写神随喜说偈》的第7句。 不是骷髅的上半句是：七分似鬼。 不是骷髅的下半句是

七分似鬼出自《郑天谷写神随喜说偈》，七分似鬼的作者是：白玉蟾。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 七分似鬼的释义是：七分似鬼：形容人行为诡异、神秘，带有几分鬼气。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 七分似鬼的拼音读音是：qī fēn shì guǐ。 七分似鬼是《郑天谷写神随喜说偈》的第6句。 七分似鬼的上半句是： 三分似人。 七分似鬼的下半句是： 不是骷髅。

三分似人出自《郑天谷写神随喜说偈》，三分似人的作者是：白玉蟾。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三分似人的释义是：三分似人，意指诗中的形象或意境中，有三分像是真实的人，即诗人通过描绘赋予了形象以人的特质和情感。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三分似人的拼音读音是：sān fēn shì rén。 三分似人是《郑天谷写神随喜说偈》的第5句。 三分似人的上半句是

山歌 几家娘子守黄昏，多少郎君醉打门。睡了不知明月好，三更三点似金盆。 译文：在黄昏时分，几家的娘子们守着家门，而众多的郎君已经醉醺醺地敲开了门户。当人们沉沉睡去，却浑然不觉月色的美好，直到深夜三点钟，才仿佛看见那明亮的月光像一盆金黄的金子。 赏析：这首诗通过描绘一个家庭中男女角色的夜生活，表达了宋代社会生活中的一种普遍现象

【注释】1. 扇：本指扇子，这里指扇动。2. 怀袖相忘：比喻感情深厚，彼此心领神会。3. 不能：表示无奈之意。4. 轻薄：轻浮，无端挑拨离间。5. 恶蚊蝇：讨厌蚊子和苍蝇。6. 南风：指南方的风气。7. 汝：你的意思。8. 持权柄：把持权柄。9. 秋风：秋风起，草木凋零。10. 憎：厌恶。 赏析：这首词以咏扇为主，寄寓作者对时局的忧虑与不满。上阕写扇，下阕抒情怀。“扇”，是本首词的意象

【注释】 一卷仙家煮菜经：一本《神仙煮菜经》，是古代的烹饪书籍。 宰夫失笑太官惊：厨师因误将仙家秘方当作寻常菜谱而笑，而太官因误食此秘方而吃惊。 蓝田山里空餐玉：在蓝田（今陕西蓝田）山中空吃了一顿用玉石做的饭菜。 岂识闻韶别是清：难道知道那听《韶乐》时的不同凡响吗？ 【赏析】 这首诗写一位厨师因为误食了神仙的秘方，竟把平常的菜肴当成了珍贵的佳肴，因而大吃特吃。诗人巧妙地运用对比的手法

注释1：赵将军：指诗人的朋友或熟人，这里指的是他的好友。 译文1：我与赵将军醉了整整一个月，我们整修扁舟去太湖游玩。 注释2：舞雩：古代一种求雨的仪式，即在树木下张开衣服，让风吹拂。 译文2：我与赵将军在太湖边舞雩求雨。 注释3：他人陋巷只如愚：意思是别人在贫苦的小巷中只会像愚蠢的人一样生活。 译文3：我与赵将军在太湖边的陋巷中生活，只是如愚者一般。 赏析：这首诗是诗人与赵将军一起游太湖时写的诗

注释：我穿着芒鞋和布袜子，跟着青藜杖去山中寻找隐士。早晨的市井让人迷失了心志，已经过了好长时间。我想，山中的猿猴和白鹤一定感到寒冷，他们一定会互相埋怨不相互思念。 赏析：此诗描绘了作者与赵将军在山中相遇的情景。诗人用“芒鞋布袜”形容自己的行装简陋，而赵将军则是穿着华美的服饰，显得身份尊贵。这种鲜明的对比使得诗人感到了一种难以言喻的落差和失落。 正是这种落差和失落

夜半泠然御八风，下观四海气蒙蒙。 举头忽已三更上，上有琼楼十二重。 诗句释义 1. 夜半泠然御八风：描述夜晚时分，天地间如同仙乐般飘荡着八种不同的风声。 2. 下观四海气蒙蒙：从地面向下看，四海（古代中国对四周海域的称呼）充满了朦胧而神秘的气息。 3. 举头忽已三更上：形容时间迅速流逝，不知不觉中已经升到半夜时分。 4. 上有琼楼十二重：暗示在夜空之中，有如仙境般的高楼上