厥初由阀阅，吾志在林泉。
为舜不无地，睎颜尽有天。
鱼虫犹可佛，鸡犬皆登仙。
顾我非六六，荷天良拳拳。
幼时气宇壮，长日文彩鲜。
琴剑微暖席，江湖动经年。
异乎三子撰，契彼五家禅。
既已出洙泗，从而师偓佺。
肩依洪崖右，道在灵运前。
所得既天秘，与交又国贤。
可图大药资，以办买山钱。
东访鼎湖浪，西寻苍梧烟。
一寸百炼刚，半生双行缠。
簪绅非无欲，鱼鸟从所便。
逸兴五湖阔，虚名四海传。
饱餐青精饭，细读黄石编。
顷自七闽出，放焉迷市廛。
红尘刺人眼，名利交相煎。
富贵已尝鼎，云霄当着鞭。
蹉跎度青春，迟暮即华颠。
且有安期枣，与夫泰华莲。
高陵易为谷，沧海俄成田。
光景亦倏忽，物华随变迁。
仰天时一笑，顾影长自怜。
紫府何冥邈，青鸾何沉绵。
蓬莱云渺渺，小有月娟娟。
《长歌行》
译文：
起初，我立志要像舜帝一样，在林泉之间找到自己的归宿。
为了成为圣人，舜帝不放弃任何土地，仰望天空，追求完美。
鱼虫都可以成仙，鸡犬都可以登天，而我却不能如愿。
我并非六六（指六畜）的化身，但我心怀感激天地的恩典。
小时候意气风发，长大后文采斐然，琴剑陪伴着温暖的床席，江湖经历多年。
与三子不同，我追随五家禅法，已经走出洙泗之境，拜师于偓佺。
我背靠洪崖右，道路在我脚下，灵运在前，所获皆为天道秘密，结交的都是国中贤才。
可以寻求长生不老的秘诀，用以购买山中隐逸之地的钱。
向东去寻访鼎湖之浪，向西寻找苍梧之烟。
百炼刚化为一寸，半生双行缠作一双。
官服和绅带非无欲者之所求，鱼鸟自得其所便。
我的逸兴广阔如五湖，虚名四海皆传颂。
饱食青精饭，细读黄石公编著的兵书。
自七闽（今福建一带）而来，放逐于此繁华世界。
红尘刺痛人眼目，名利煎熬人心。
富贵尝鼎已足，云霄之上任凭鞭笞。
蹉跎度过青春时光，迟暮已是满头华发。
且有安期枣，泰华莲，高陵易成谷，沧海俄成田。
时光飞逝，万物更迭，景色亦随之变换。
仰观星辰，笑对世间纷扰；回首自视，常感孤独凄凉。
紫府之门何其神秘遥远，青鸾飞翔其上何其渺茫。
蓬莱云雾缥缈，小有月如玉盘般明亮。
赏析：
这首诗是唐代诗人李白天宝年间所作。《长歌行》是古代一种诗歌体裁，通常用于表达作者的情感、志向或对人生的思考。李白天宝年间，他经历了仕途的挫折和个人生活的变化，这首诗或许反映了他的心境转变和人生感悟。
诗中表达了作者从年少时志向远大，渴望成圣，到中年时期经历挫折后的感慨。通过对比舜帝的不懈追求和自身的困境，诗人抒发了对理想与现实差距的深深感慨。同时，诗中也展现了诗人对自然界的热爱和对自由生活的向往，以及对功名利禄看淡的态度。
诗中运用了大量的典故和象征，如“鱼虫”代表隐逸生活，“鸡犬皆登仙”则寓意超脱尘世。通过这些象征，诗人表达了自己对道家思想的追求和对自然和谐的向往。此外，诗中还涉及到了对时间流逝的感慨，如“一寸百年”等，体现了诗人对生命短暂和世事无常的深刻认识。
《长歌行》是一首充满哲理和情感的作品，通过对个人经历和感悟的描绘，展现了诗人独特的审美情趣和深邃的人生哲学。