蓬莱三山压弱水，鸟飞不尽五云起。紫麟晓舞丹丘云，白鹿夜啮黄芽蕊。
浩浩神风碧无涯，长空粘水三千里。中有一洞名方壶，玉颜仙翁不知几。
上帝赐以英琼瑶，缝芝缉槲佩兰芷。戏吹云和下朱尘，还炼五云长不死。
丹砂益驻长虹容，玉石弗砺愈白齿。醉飞罡步蹑星辰，时把葫芦梏鬼神。
早曾探出天地根，寸田尺宅安昆仑。安知我即刘晨孙，不复更觅桃花源。
或者即是刘戽身，岂复别寻会仙村。一闭目顷游六合，坐里汗漫诣浑沦。
何必裹粮圆峤外，宁又远泛阆风津。云屏烟障只笑傲，烟猿露鹤与相亲。
君不见刚风浩气截碧落，上严天关九屏恶，俯视万方万聚落。
丝长岁月能几时，米大功名安用为。不将世界寄一粟，便请芥子纳须弥。
初从螺江问草屧，已判此身轻似叶。及其流湘过衡岳，一笑江山阔如楪。
【注释】
蓬莱：神话中三座仙山。三岛：传说中的三座神山，即方丈、瀛洲、赤城。弱水：神话中一条由西向东流的天河。《山海经》说：“海内有弱水之山者，其出水而南流者。”五云起：五色云霞弥漫。紫麟：神话中一种祥瑞的麒麟。晓舞：早晨时舞。丹丘：神仙居住的地方。白鹿夜啮黄芽蕊：传说中仙人骑着白鹿，在夜晚咬食黄芽蕊。长空：天空。碧无涯：青天万里。中有一洞名方壶（fāng hú）：传说中的仙山名。玉颜仙翁：指方壶山上的仙人。不知几：不知道多少。上帝：天帝。英琼瑶：仙女们头上所戴的玉簪。缝芝缉槲（zhù lù）：采集灵芝草和槲树叶来制作符带。戏吹云和：指吹箫引风。朱尘：红色的尘土。还炼五云：指炼就五行之云。长不死：长生不老。丹砂：一种矿物质，传说服之可以成仙。益驻：使停留。长虹容：长虹的容貌。玉石弗砺：磨光玉石。愈白齿：让牙齿更加洁白。醉飞罡步：醉酒后行走如飞。罡步：指走路时脚尖点地，迈着八字步。踏星辰：踩踏星辰，形容行走迅速。把葫芦梏鬼神：用葫芦控制鬼神。
【赏析】
此诗以“方壶高士”为主体，写方壶山上的奇景和仙人的生活，抒发诗人对仙境的向往之情。
首联：“蓬莱三山压弱水，鸟飞不尽五云起。紫麟晓舞丹丘云，白鹿夜啮黄芽蕊。”
蓬莱、瀛州、方丈，是神话中的三座仙山，传说它们压着弱水，弱水又东通大海，永不枯竭，所以称三山为“蓬莱”。这里说弱水之上没有尽头，所以说“鸟飞不尽”。五云，即五彩祥云，这里用来代指神仙居住之地。紫麟晓舞丹丘云，白鹿夜啮黄芽蕊，写神仙们的生活，他们清晨起来，在云气缭绕的丹丘上翩翩起舞；夜晚则在黄芽树旁，啃啮着仙草仙果。
颔联：“浩浩神风碧无涯，长空粘水三千里。中有一洞名方壶，玉颜仙翁不知几。”
浩浩神风碧无涯，长空粘水三千里。这是写仙人生活的周围环境。碧无涯，形容天上的神风无边无际。三千里，夸张地说长空粘水的距离。这两句写仙人生活在天地之间，四周是广阔的空间和无穷无尽的神风。方壶：传说中的仙山名。这里指的是仙人居住的仙山。玉颜仙翁：指方壶山上的仙人。不知几：不知道多少。
颈联：“上帝赐以英琼瑶，缝芝缉槲佩兰芷。戏吹云和下朱尘，还炼五云长不死。”
上帝赐以英琼瑶，缝芝缉槲佩兰芷。这里是写仙人从天上来，身上戴着各种珍奇异物，像英琼瑶一样的珍宝，还有灵芝草、槲树叶等制成的符带。戏吹云和下朱尘，用箫管吹出云朵，让它飘落到地面上来。还炼五云长不死：指仙人修炼成了长生不老的法术。这里用典，化用了《列子.周穆王篇》里伯牙鼓琴，钟子期听后赞叹不已的典故。
尾联：“丹砂益驻长虹容，玉石弗砺愈白齿。醉飞罡步蹑星辰，时把葫芦箍鬼神。”
丹砂益驻长虹容，玉石弗砺愈白齿：这是说仙人吃了丹砂后能够长生不老，连牙齿都会变得洁白如玉，因为丹砂可以使人牙齿坚固。醉飞罡步蹑星辰，时把葫芦箍鬼神：仙人喝醉了酒之后，能够腾云驾雾，脚踏星辰，还能用葫芦去制服鬼神。这是写仙人饮酒作乐，随心所欲地遨游天下的情景。
这首诗以生动的语言描绘了仙人的生活状态，表现了诗人对仙境的向往之情。全诗语言优美，意境深远，充满了浪漫色彩。