平生幸识系珠衣，穷走他乡未得归。
有客为传祗树法，此心便息汉阴机。
百千三昩一门入，四十九年诸事非。
寄与香山老居士，要凭二义发馀辉。
【注释】
金刚经：佛教经典，是般若部的一部重要著作。相传由古印度的摩诃衍（Mahayana）所译。
系珠衣：古代的一种装束，以五色丝线结成圆环，套在颈上，用以表示身份或修行成就。
祗树法：指菩提树下禅定。
汉阴机：指禅宗祖师达摩面壁九年，传法弟子后有“心印”之说。
三昩一门：指《金刚经》中所说的三种境界。
四十九年诸事非：指禅宗祖师达摩在面壁九年期间，曾一度离开寺院到各地去弘法。
香山老居士：指唐代僧人神秀。他曾在洛阳香山寺居住，故称香山老居士。
二义：一指佛性，二指般若智慧。
【赏析】
这首七绝表达了诗人与王正道、朱少章两位朋友对佛法的理解和体悟。诗中通过比喻和象征手法，表达了诗人对佛教经典的理解，以及对人生修行的感悟。
首句“平生幸识系珠衣”，意思是说，我一生中有幸认识并学习了佛教经典《金刚经》。“系珠衣”是一种佛教徒的服饰，象征着信仰和修行。诗人用此来表达他对佛法的虔诚和敬仰。
第二句“穷走他乡未得归”，意思是说，虽然我一直在外奔波，但从未放弃过对佛法的追求。“他乡”指的是远离家乡的地方，象征着人生的困境和挑战。诗人通过这句诗表达了他对修行的坚定意志。
第三句“有客为传祗树法，此心便息汉阴机”，意思是说，有一位知己为我传播了菩提树下禅定的方法，这让我的内心得以平静下来，不再被烦恼困扰。“祗树”是指菩提树下，是佛教中一个重要的修行场所，象征着修行的圣地。“汉阴机”是指禅宗祖师达摩的“心印”之说，代表着禅宗的真谛。诗人通过这句诗表达了他对佛法的深刻理解。
第四句“百千三昩一门入，四十九年诸事非”，意思是说，经过多年的修炼，我已经掌握了《金刚经》中所说的三昧境界，同时也明白了禅宗的“心印”之说。“三昩一门”是指《金刚经》中所提到的三种境界，分别代表了不同的修行阶段。“四十九年诸事非”则是指禅宗中的“无相”、“无住”、“无得”等修行理念。诗人通过这句诗表达了他对佛法的深刻领悟。
第五句“寄与香山老居士，要凭二义发馀辉”，意思是说，我把我的心得寄给了我的朋友神秀老居士，希望他能从中得到启发和帮助。“香山老居士”是指神秀，他曾在洛阳香山寺居住。诗人用此来表达他对朋友的信任和友谊。
整首诗通过诗人与两位朋友的对话和交流，表达了他对佛法的理解和体悟，同时也展现了他的人生态度和修行精神。